摘要：物權(quán)法的平等保護(hù)原則是從民法的平等原則中發(fā)展出來(lái)的， 是一個(gè)基本的原則。這項(xiàng)原則符合我國(guó)的憲法相關(guān)規(guī)定， 其他物權(quán)方面的規(guī)定也不存在沖突， 主要是為了保護(hù)物權(quán)方面的利益。本文主要對(duì)物權(quán)法平等保護(hù)原則內(nèi)容、制定原因和存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行了分析， 并進(jìn)行了清晰的闡述。
關(guān)鍵詞：物權(quán)法； 平等保護(hù)原則；
物權(quán)法的平等保護(hù)原則體現(xiàn)了我國(guó)的法治精神。我國(guó)在依法治國(guó)中就強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等， 平等原則是一項(xiàng)非常基本的原則。所以在對(duì)公民財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)時(shí)也應(yīng)該受到平等原則的保護(hù)。而且這項(xiàng)原則在世界物權(quán)法中都有明確的體現(xiàn)， 所以在我國(guó)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快的發(fā)展當(dāng)中， 這項(xiàng)原則有著非常重要的作用。
一、物權(quán)法平等保護(hù)原則
物權(quán)法的平等保護(hù)原則， 就是物權(quán)主體的相關(guān)物權(quán)在受到侵害時(shí)， 其相關(guān)的權(quán)利都會(huì)受到物權(quán)法的保護(hù)。物權(quán)法主要就是保護(hù)公民的物權(quán)。物權(quán)的內(nèi)容包括國(guó)家、集體和個(gè)人物權(quán)等， 這些物權(quán)在法律面前地位都是平等的。物權(quán)中的平等保護(hù)原則是物權(quán)法的基本原則， 也是相關(guān)執(zhí)法人員在開(kāi)展物權(quán)保護(hù)工作時(shí)主要依據(jù)的指導(dǎo)思想。而且這項(xiàng)原則對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的意義。
二、物權(quán)法制定平等保護(hù)原則的原因
（一） 滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求
在我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的階段， 我國(guó)存在各類經(jīng)濟(jì)主體， 為了保證他們可以在同一個(gè)市場(chǎng)上得到正常的發(fā)展， 每個(gè)市場(chǎng)主體都可以很好的履行自己的義務(wù)， 我國(guó)必須制定出一個(gè)統(tǒng)一的原則， 從而保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)正常的運(yùn)行。物權(quán)法主要就是對(duì)財(cái)產(chǎn)歸屬和相關(guān)利用進(jìn)行規(guī)定的法律， 其主要的作用就是保證市場(chǎng)各個(gè)主體之間在法律面前人人平等， 確保他們的合法權(quán)利都可以得到很好的保護(hù)， 從而促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展。所以物權(quán)法的平等保護(hù)原則是非常必要的， 其保證了市場(chǎng)主體之間的公平競(jìng)爭(zhēng)。也只有這項(xiàng)原則得到了很好的確定， 才能對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做到很好的法律保護(hù)。
在現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中， 因?yàn)槭袌?chǎng)的自由度更高， 平等保護(hù)對(duì)于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是必不可少的。如果平等保護(hù)原則在市場(chǎng)上無(wú)法得到很好的貫徹， 那么市場(chǎng)秩序勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的混亂， 最終整個(gè)市場(chǎng)秩序都可能完全癱瘓。因?yàn)椋?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下， 各經(jīng)濟(jì)主體雖然處在一個(gè)平等的法律地位， 但是他們的起步不同、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同、追求的利益不同， 他們?yōu)榱俗陨碜畲蟮睦妫?如果沒(méi)有一定制度原則的限制， 他們勢(shì)必會(huì)采用各種手段， 這就非常容易造成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。這個(gè)時(shí)候， 就需要法律規(guī)范來(lái)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)定和調(diào)節(jié)。而物權(quán)法的平等保護(hù)原則正是體現(xiàn)了市場(chǎng)交易和競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中需要遵守的基本原則， 只有這項(xiàng)原則得到了很好的實(shí)施， 各市場(chǎng)主體才能擁有平等的機(jī)會(huì)， 也才有發(fā)展的機(jī)會(huì)。
（二） 促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要保障
現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展中， 財(cái)富是人們辛勤勞動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α５侨绻@些財(cái)富無(wú)法得到很好的保護(hù)， 那么人們也根本沒(méi)有辛勤工作的動(dòng)力。所以說(shuō)， 鼓勵(lì)人們?cè)敢獬掷m(xù)不斷的創(chuàng)造新的財(cái)富還有一個(gè)非常重要的原因就是其財(cái)富受到了國(guó)家法律的保護(hù)。物權(quán)法的平等保護(hù)原則就是對(duì)各種合法財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。這其中就有對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。人們的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)得到了很好的保護(hù)， 這樣他們的財(cái)富就可以不斷的積累， 而在他們不斷創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中， 也為社會(huì)的發(fā)展提供了更多的動(dòng)力。而且當(dāng)人們擁有一定的財(cái)富之后， 他們還可能其投資或者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)， 這為社會(huì)的發(fā)展提供了更大的動(dòng)力。但是如果沒(méi)有物權(quán)法的平等保護(hù)原則， 對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不夠重視， 比如出現(xiàn)“去富濟(jì)貧”或者“損私肥公”等現(xiàn)象， 這些都會(huì)嚴(yán)重的損害公民創(chuàng)造財(cái)富的積極性， 使得他們不敢把自己的產(chǎn)業(yè)做大， 或者造成大量財(cái)富浪費(fèi)的現(xiàn)象， 最終會(huì)嚴(yán)重阻礙的社會(huì)的發(fā)展。所以物權(quán)法的平等保護(hù)原則也是保證社會(huì)不斷發(fā)展、繁榮的重要?jiǎng)恿ΑＳ辛诉@方面的'法律保證， 才保證了人們更加安心的致力于自己的產(chǎn)業(yè)， 從而促進(jìn)社會(huì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)。
（三） 是依法治國(guó)的要求
在我國(guó)現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展中， 一直在強(qiáng)調(diào)法治。通過(guò)法治國(guó)家的建設(shè)， 把個(gè)人權(quán)利關(guān)在制度的籠子里， 促進(jìn)社會(huì)的和諧和長(zhǎng)治久安。而在依法治國(guó)中， 就要求每個(gè)公民的合法財(cái)產(chǎn)都可以得到很好的保護(hù)。對(duì)于公民之間、公民和企業(yè)之間或者公民和政府之間存在的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題都可以得到公平、公正的解決。而且在公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)在受到侵害時(shí)， 通過(guò)法律途徑便可以對(duì)其做到有效的救濟(jì)。這些問(wèn)題， 物權(quán)法的平等保護(hù)原則便可以起到很好地保護(hù)作用， 對(duì)公民的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利做到有效的保護(hù)。而且我國(guó)《民法通則》中也有明確的規(guī)定“在民事活動(dòng)中當(dāng)事人的地位平等。”這就是說(shuō)民事關(guān)系面前， 當(dāng)事人的法律地位都是平等的， 物權(quán)法正是民法的一個(gè)專門(mén)的法律， 主要是保護(hù)物權(quán)。所以自然要和民法的基本原則相符合。所以確定物權(quán)法的平等保護(hù)原則也很好的保證了我國(guó)依法治國(guó)。
三、對(duì)物權(quán)法平等保護(hù)原則存在的錯(cuò)誤理解
（一） 公有財(cái)產(chǎn)保護(hù)論存錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
公有財(cái)產(chǎn)保護(hù)論認(rèn)為， 共有財(cái)產(chǎn)是特殊的， 而且我國(guó)的《憲法》中也明確的規(guī)定了“公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”， 所以他們認(rèn)為公有財(cái)產(chǎn)是應(yīng)該被特殊保護(hù)的， 而物權(quán)法中的平等保護(hù)原則沒(méi)有提出對(duì)公有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行特殊的保護(hù)， 將其放在了和私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的同等地位， 所以一些學(xué)者認(rèn)為這樣的原則是違憲的。這種觀點(diǎn)顯然是對(duì)《憲法》的相關(guān)規(guī)定和對(duì)物權(quán)法這項(xiàng)原則都出現(xiàn)了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。雖然我國(guó)在對(duì)公有財(cái)產(chǎn)保護(hù)方面提出了是神圣不可侵犯， 但是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)， 我國(guó)的《憲法》中也明確的提出了保護(hù)。只是這其中存在的差別就是“神圣”兩個(gè)字。這其實(shí)是國(guó)家意識(shí)形態(tài)不同所造成的。比如許多資本主義國(guó)家在對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行規(guī)定的就是：“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。”這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的重視。但是我國(guó)在對(duì)私有財(cái)產(chǎn)和公有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)時(shí)， 相關(guān)的保護(hù)力度是一樣的， 兩者財(cái)產(chǎn)權(quán)都必須得到有效的保護(hù)， 才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展， 如果出現(xiàn)不平等的保護(hù)狀況， 那么勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀態(tài)， 最終會(huì)影響到我國(guó)正常的發(fā)展。
（二） 私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)論的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)論認(rèn)為物權(quán)法本身屬于私法， 其主要保護(hù)的財(cái)產(chǎn)權(quán)應(yīng)該是私有財(cái)產(chǎn)。所以這些學(xué)者認(rèn)為物權(quán)法中的所有原則都應(yīng)該根據(jù)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)來(lái)進(jìn)行制定的， 如果物權(quán)法的平等保護(hù)原則也對(duì)公有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)， 就很難體現(xiàn)出其私有性。而且我國(guó)向德國(guó)、日本這兩個(gè)國(guó)家學(xué)習(xí)法律中， 物權(quán)法也都是私法性質(zhì)。所以認(rèn)為我國(guó)物權(quán)法的這項(xiàng)原則主要針對(duì)的是私有財(cái)產(chǎn)， 并不是各種財(cái)產(chǎn)都適用這項(xiàng)原則。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度管制高度集中的環(huán)境下， 如果國(guó)家權(quán)利嚴(yán)重的侵犯到了公民的權(quán)利， 那么這種觀點(diǎn)還有著積極的作用。但是這也不能說(shuō)明， 物權(quán)法就只是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。雖然物權(quán)法屬于私法， 但是私法的理解主要是體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面， 其體現(xiàn)的是私法自治的原則。另一方面， 說(shuō)明， 其主要是對(duì)民事權(quán)利進(jìn)行保護(hù)。這說(shuō)明私法主要是對(duì)公民的民事權(quán)利進(jìn)行保護(hù)， 但是不代表私法對(duì)其他合法權(quán)利就不進(jìn)行保護(hù)。所以說(shuō)， 物權(quán)法的平等保護(hù)原則， 不僅僅對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)， 同時(shí)也對(duì)公有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)， 而且在保護(hù)力度方面是一樣， 它們?cè)诜擅媲岸际翘幵谄降鹊牡匚弧?/p>
四、總結(jié)
總體而言， 《物權(quán)法》的出現(xiàn)， 完善了我國(guó)物權(quán)保護(hù)， 促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加健康、穩(wěn)定的發(fā)展。保證了在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中， 各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都可以做到有法可依， 對(duì)公民的合法權(quán)利做到有效的保護(hù)。另外， 通過(guò)對(duì)法律的宣傳和講解， 讓公民對(duì)法律制度和內(nèi)容做到更加清晰的認(rèn)識(shí)， 從而保證物權(quán)法的平等保護(hù)原則可以真正的得到有效的貫徹， 促進(jìn)我國(guó)法治國(guó)家更好的建立。
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