“搶樞”是鄂溫克族一項擁有上千年歷史的古老民間傳統體育競技游戲，擁有很強的競爭性、娛樂性和趣味性。為了促進少數民族體育運動的發展，豐富學校體育教育內容，本研究以搶樞運動在高校開展的策略為研究對象，運用文獻資料法和邏輯分析法對搶樞運動在高校開展的內部優勢和劣勢以及外部環境的機遇和威脅進行分析。研究認為：在高校開展搶樞運動應該從“完善運動規則”、“建立試點學校”、“加強宣傳”等方面入手。
策略“搶樞”是鄂溫克族一項擁有上千年歷史的古老民間傳統體育競技游戲，在鄂溫克語中成為“樞體能”。“樞”意為“銷子”是指插在勒勒車車軸外邊防止車輪脫落的卡銷，“體能”在鄂溫克語中是“搶”的意思，故稱“搶樞”。這項運動集合了鄂溫克人日常狩獵、游牧等生產生活過程中的眾多技能，同時展現和鍛造了鄂溫克人堅毅果敢的性格和強健的體魄，傳承了鄂溫克族的民族精神，在高校開展搶樞運動是傳承和發展這一體育項目的最好方式。本文將通過管理學中SWOT分析，對搶樞運動在高校開展的內部優勢和劣勢以及外部機遇和威脅進行分析，探討搶樞運動在高校開展的策略。
一、研究對象與方法
1.研究對象：搶樞運動在高校的推廣和發展
2.研究方法：
(1)文獻資料法。通過CNKI檢索與篩選了與本研究相關的期刊文獻，通過對這些文獻資料進行整理、歸納、概括以及分析，了解搶樞運動的發展現狀及其在高校的開展情況。
(2)邏輯分析法。本研究在文獻整理過程中，通過運用類比、比較、歸納、演繹等方法，進行科學推理與分析，為本研究的分析提供理論支持。
二、SWOT分析
SWOT分析法管理學中用于分析企業內在條件，探尋企業的優勢、劣勢及核心競爭力的企業戰略分析方法。SWOT的含義分別是Strengths(內部優勢)、Weaknesses(內部劣勢)、Opportunities(外部機遇)和Threats(外部威脅)。本文將從內部優勢、內部劣勢、外部機遇、外部威脅等四個方面對搶樞運動在高校開展進行深入分析，進而得出搶樞運動在高校開展的策略。
三、搶樞運動在高校開展的SWOT分析
1.搶樞運動在高校開展的內部優勢
(1)“搶樞”是一個將個人能力和團隊合作充分融合的運動。在搶樞運動中不但需要雙方隊員針鋒相對進行對抗和競爭，同時還需要同隊隊員之間的合作和配合。在這項運動中不僅提倡個人英雄主義的單打獨斗，充分展現運動員的力與美;同時能培養運動員之間的團隊合作精神，增強團隊凝聚力和集體榮譽感。
(2)搶樞運動對于場地和器材的要求不高，而且易學、易掌握。從場地器材的角度來看，場地要求簡單，只需要在長、寬30米-50米的平坦地面，簡單的劃一下場地就可以開展;器材只需要一個類似接力棒的物品和三個可以隱藏接力棒的裝置就可開展，而且器材成本很低，損壞率也很低。從技術角度來看，技術動作比較簡單，在學生比賽中重點強調傳、接技術以及持樞跑動和躲閃的能力，學生在學習中比較容易理解和掌握。
(3)搶樞運動本身有很強的競爭性、娛樂性和趣味性。搶樞運動是鄂溫克族的傳統民間游戲，具有很強的競爭性和趣味性，同時比賽結果又有不可預測性，大大提高了這項運動的觀賞性和娛樂性。在競爭中不僅可以展現運動的強健，還可以給觀眾帶來輕松、刺激和美的享受;而且，搶樞運動強調學生的參與和體驗，在教學過程中不必進行過多枯燥的基本技術練習，更加增強了搶樞運動的參與性與娛樂性，激發起學生的學習興趣。
2.搶樞運動在高校開展的內部劣勢
(1)激烈競爭性使得搶樞運動存在一定安全隱患。傳統的搶樞運動競爭非常激烈，運動員之間的身體接觸和碰撞非常頻繁，由于學生身體對抗性不強加之對危險的認識不足，因此在運動中很容易造成安全事故，并直接影響搶樞運動在高校的'開展。
(2)當前搶樞運動的規則不完善，理論體系不完善。搶樞運動是剛剛被重新發掘和推廣的鄂溫克族民間傳統游戲，由于鄂溫克族沒有文字，也沒有傳承下來的理論體系，只是民間手手相授、口口相傳的傳統游戲，游戲規則也比較松散、沒有統一的規則。由于鄂溫克族勇敢頑強、具有拼搏和競爭的民族品質，使得搶樞運動的規則中更多的強調了運動員力量和智慧的體現而忽視了運動安全的考慮。同時，理論體系不完善對于搶樞運動的推廣和發展也有很大的制約性。
3.搶樞運動在學校中開展的外部機遇
(1)民族傳統文化開發和保護的社會背景。近年來，民族傳統文化的開發和保護日益受到國家和各級行政部門的重視，作為民族傳統文化重要組成部分的民族傳統體育項目的開發和保護也受到足夠的重視。在這種背景之下，搶樞運動在學校中開展能夠得到充分的政策支持。
(2)學校體育改革的需要。在《體育與健康課程標準》當中明確提出，鼓勵各地根據實際情況開發適合本地區的具有地區特色的校本體育課程。搶樞運動作為場地要求不高、操作簡便的民族傳統體育項目在學校中開展，不僅符合《體育與健康課程標準》的要求，還可以豐富學校體育的內容。
4.搶樞運動在學校中開展的外部風險
(1)生活方式的改變使得搶樞運動缺少了文化的熏陶。鄂溫克族是生活在我國東北的古老少數民族，被稱為大山林中的狩獵民族，后來也有一部分遷居草原和河谷平原地帶以放牧為生。鄂溫克人依山而居竹草而行的生活方式造就了他們獨特的民族文化，搶樞運動也帶有傳統鄂溫克民族文化的特點。隨著經濟的發展和人們生活水平的提高，鄂溫克人走出了大山，改變了傳統的生活方式，開始了以牧業為主，農業、工業多業并舉、多元發展的經濟發展之路，過上了幸福安定的生活。隨著生活方式的改變，鄂溫克人的傳統習慣和傳統文化逐漸的淡化。
(2)搶樞運動的發展剛剛起步，相關比賽還非常少。比賽是促進某項運動推廣和發展的重要途徑，對于搶樞運動來說，較高等級的比賽對提高學生練習積極性、促進搶樞運動在學校的推廣和發展具有極大的意義。但是，從現實情況來看，“搶樞”這項運動剛剛開始推廣發展，相關比賽還非常少，這對于搶樞運動在學校的發展有很大的影響。
(3)社會認知度小，開展學校有限。“搶樞”一詞聽說過的人甚少，了解的寥寥無幾，可見它社會認知度非常小。而且根據筆者的了解，目前搶樞運動在內蒙古阿榮旗的個別幾個學校中有所開展，這種情況使得人們對于“搶樞”這項運動的了解可謂是知之甚少，從項目發展的角度來說，這對于搶樞運動在學校中的開展有極大的限制。
四、搶樞運動在學校中開展的策略分析
1.加強理論研究，完善運動規則
搶樞運動在學校開展首先要考慮其作為體育課內容所需要的條件，即運動技術內容、教學方法、規則、基礎理論知識等內容。其次，就是運動技術和規則的改造。傳統搶樞運動從技術動作到運動規則都比較兇悍，容易給參與者造成運動損傷。因此對技術動作和運動規則進行一定的改造，使其更加適合學生的特點和學校體育的需要。
2.建立試點學校，總結開展經驗
目前，搶樞運動僅僅在內蒙古阿榮旗的個別學校有所開展，筆者建議應該在內蒙古地區擴大搶樞運動的試點范圍，確定一部分高校為搶樞運動的試點學校，給予資金和政策的支持，從而總結經驗，形成理論體系，為下一步大范圍開展搶樞運動做準備。
3.從宣揚民族文化入手，加強搶樞運動的宣傳
搶樞運動至今還處于剛剛發掘和推廣的初級階段，應該以鄂溫克民族聚居區為根據地，大力宣揚鄂溫克民族文化，讓這些生活在現代環境下的鄂溫克人重新喚起血液中的勇敢、堅韌和頑強。同時，應該加強搶樞運動的宣傳力度。一方面可以進一步宣傳搶樞運動，提高搶樞運動的社會知名度;另一方面還可以激發各學校開展的積極性和學生參與的熱情。
五、總結
作為少數民族傳統體育項目，搶樞運動在鄂溫克族傳統文化中占有重要的地位，發展搶樞運動對于傳承鄂溫克民族傳統文化具有重要的意義。高校是文化傳承的重要場所，在高校開展搶樞運動對于搶樞運動的普及和發展具有重要的意義。鑒于當前搶樞運動在高校開展中存在的問題，應該從項目改造和宣傳入手，通過試點校等形式逐漸推廣。
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