摘要:符號的定義是指在整個社會范圍內(nèi)或某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?yōu)楸硎灸撤N特殊意義或傳達某種信息而約定俗成所使用的標識或記號。符號具有應(yīng)用領(lǐng)域廣泛、形式簡單且能簡明扼要地傳遞信息的特點。隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強，符號也呈現(xiàn)出了特殊的美學(xué)魅力，并逐步形成了符號學(xué)這一門專業(yè)學(xué)科。研究符號學(xué)旨在探尋符號在各行業(yè)中應(yīng)用的本質(zhì)、發(fā)展及演變的一般規(guī)律，并力求將符號學(xué)在當今社會中各行各業(yè)的應(yīng)用變得更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。

關(guān)鍵詞:符號；符號學(xué)；產(chǎn)品設(shè)計

　　隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強，符號與符號學(xué)在各行各業(yè)中的應(yīng)用也越來越規(guī)范與嚴謹。符號對于信息傳遞的正確性、企業(yè)形象的樹立與產(chǎn)品體驗良好度起著至關(guān)重要的作用：成功的符號應(yīng)用與符號設(shè)計不僅能起到引導(dǎo)與警示的作用，從而幫助穩(wěn)定社會秩序（如各種社會公共標識），還可對企業(yè)與品牌形象的塑造起到積極作用；相反的，錯誤或不符合社會基本共識的符號應(yīng)用則會直接或間接地造成社會秩序紊亂，也會對品牌形象的樹立與維持造成重創(chuàng)。在上述背景下，本文就針對符號與符號學(xué)的定義進行基本闡述，并結(jié)合對符號在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用實例進行研究分析進一步對符號學(xué)應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計中的一般性原理做出總結(jié)。在產(chǎn)品設(shè)計的眾多環(huán)節(jié)中，產(chǎn)品的語義與符號設(shè)計為至關(guān)重要的一項，并對該產(chǎn)品所屬品牌的系列連續(xù)性、產(chǎn)品家族性的體現(xiàn)起著重要作用，也是品牌間相互區(qū)別的重要標識。作為一名產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，在本文中通過對產(chǎn)品設(shè)計中符號應(yīng)用與符號學(xué)原理的分析進行一般性規(guī)律總結(jié)，從而能更好的將其應(yīng)用到今后的產(chǎn)品設(shè)計學(xué)習(xí)與研究中。

一、符號學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計的相關(guān)定義、背景與概述

（一）符號學(xué)的定義與概述

　　符號的定義是指在整個社會范圍內(nèi)或某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?yōu)楸硎灸撤N特殊意義或傳達某種信息而約定俗成所使用的標識或記號。符號具有應(yīng)用領(lǐng)域廣泛、形式簡單且能簡明扼要地傳遞信息的特點。隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強，符號也呈現(xiàn)出了特殊的美學(xué)魅力，并逐步形成了符號學(xué)這一門專業(yè)學(xué)科。研究符號學(xué)旨在探尋符號在各行業(yè)中應(yīng)用的本質(zhì)、發(fā)展及演變的一般規(guī)律并力求將符號學(xué)在當今社會中各行各業(yè)的應(yīng)用變得更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。根據(jù)人的不同感知方式可將符號分為視覺符號與聽覺符號兩類。當符號應(yīng)用到具體的產(chǎn)品設(shè)計中，又具體涉及到企業(yè)（品牌）形象設(shè)計、商標設(shè)計、造型設(shè)計、固定色彩搭配、材質(zhì)使用與技術(shù)創(chuàng)新等。

（二）產(chǎn)品設(shè)計的定義與概述

　　產(chǎn)品設(shè)計是一個具有創(chuàng)新性、實踐性、綜合性與高度理性化的制造類專業(yè)。完整的、科學(xué)的產(chǎn)品設(shè)計流程須包括尋求市場普遍痛點、市場調(diào)研、行業(yè)分析、目標定位、建立方案雛形、初步測試、方案調(diào)整以及最終方案確立，整個過程具有周期性與反復(fù)性，它需要設(shè)計團隊或單一的設(shè)計者在設(shè)計的過程中不斷地調(diào)研、反思、測試、調(diào)整與改良，經(jīng)過這樣一套完整的設(shè)計流程后所設(shè)計出的產(chǎn)品才算是一個基本合格的產(chǎn)品，而在這之后已經(jīng)投入市場的產(chǎn)品還需經(jīng)歷市場與用戶使用體驗的考核與反饋，并將這些反饋應(yīng)用到下一代產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計中去，這樣才能保證一個品牌具有經(jīng)久不衰的市場活力。產(chǎn)品設(shè)計根據(jù)其具體的應(yīng)用領(lǐng)域又可大致分為硬件設(shè)計（如家電、交通工具、公共設(shè)施、智能穿戴、生活日用品、辦公用品等）與應(yīng)用型軟件設(shè)計（如終端APP設(shè)計、人機交互設(shè)計、界面設(shè)計、電子系統(tǒng)設(shè)計、信息設(shè)計等）。在具體的設(shè)計過程中，又涉及到外觀造型、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等諸多具體的構(gòu)成項目，同時也是企業(yè)形象設(shè)計的重要組成部分。當今世界范圍內(nèi)知名的品牌與各領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)頭企業(yè)無不重視它們各自品牌形象的樹立，有鮮明形象特點的產(chǎn)品往往能在同領(lǐng)域內(nèi)的市場中獨占鰲頭并且經(jīng)久不衰，如此一來這些品牌便形成了它們各自獨有的“系列感”與“家族感”，從而擁有了龐大的忠實用戶群體。由此可見，符號設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用的好壞與否在相當程度上影響甚至決定著企業(yè)形象的塑造與維持。

（三）符號學(xué)原理引入到產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展背景與應(yīng)用意圖

　　20世紀初，國際上設(shè)計界普遍開始把符號學(xué)原理引入到工業(yè)（產(chǎn)品）領(lǐng)域，提出在大工業(yè)生產(chǎn)環(huán)境下制造出的產(chǎn)品是一種具有意指、表現(xiàn)與傳達等信息作用的綜合體產(chǎn)物。在1920年代，推動了斯堪的納維亞設(shè)計風潮的G鮑爾森與芝加哥新包豪斯學(xué)院的查摩爾斯先后發(fā)表了“環(huán)境象征論”和“符號論”，它們與1950年代德國烏爾姆學(xué)院的馬克思比爾和托馬斯馬爾多納多等人提出的“設(shè)計符號論”都對符號學(xué)應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域在理論層面上做出了重要貢獻。1983年，世界范圍內(nèi)眾多設(shè)計師們正式把符號學(xué)引入到產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域中去并在相對應(yīng)的專業(yè)教學(xué)體系中正式確立了“產(chǎn)品語義學(xué)”這一附屬學(xué)科。在具體的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計過程中結(jié)合符號學(xué)原理，主要目的在于探求產(chǎn)品外觀與形態(tài)特征在用戶使用過程中所表達的意義、設(shè)計觀念、結(jié)構(gòu)同使用者感受之間的關(guān)系。當同屬一類（按照功能、使用場景劃分）的多個產(chǎn)品被賦予了不同的形態(tài)特征后可表達各種不同的象征意義從而產(chǎn)生截然不同的用戶體驗。某一件產(chǎn)品的基本形態(tài)（色彩、造型、結(jié)構(gòu)與輪廓等）并非僅僅為了單純的視覺感受與不同的審美傾向而設(shè)計，它更多地是為了傳達一定的信息，如基本用途、使用環(huán)境、操作方式、技術(shù)原理與品牌形象（企業(yè)文化）等。這些信息之所以都要通過外觀造型這一載體傳達給用戶的根本（內(nèi)在）原因在于無論是何種用戶群體（按受教育程度、職業(yè)、社會階層、經(jīng)濟能力等因素劃分）大多喜愛用視覺觀察這一最直觀的方式來接收信息，這種獲取信息的方式應(yīng)用到產(chǎn)品用戶體驗上所得到的初步觀感反饋最為真實客觀。