《鯀禹治水》反映了中國古代勞動人民治理洪水的艱苦卓絕的斗爭過程，他們所表現(xiàn)出來的那種執(zhí)著的信念和前仆后繼、不屈不撓的偉大斗爭精神，至今依然閃爍著燦爛的光芒。相關(guān)詩文內(nèi)容，一起來看看！

鯀①禹治水

　　洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水②，不待帝命③。帝令祝融殺鯀于羽郊④。鯀復(fù)生禹，帝乃命禹卒布土以定九州⑤。

注釋

　?、脔?g n)：人名，禹的父親。 ②這句說：鯀盜取了天帝的神土采堵塞洪水。帝，上帝，天帝。息壤，據(jù)說是天帝的神土，能不斷生長，因而能堵塞洪水。堙(y n)，堵塞，填塞。③這句說：沒有得到天帝的命令。④祝融：火神的名字。羽郊：羽山的近郊。⑤這兩句說：鯀腹中生下禹，天帝就命令禹平定了九州。復(fù)，同“腹”。據(jù)郭璞注曰：“鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，化為黃龍也?！弊?，最后，終于。布，同“敷”，鋪填的意思。傳說禹吸取鯀治水不得法的教訓(xùn)，改用疏導(dǎo)的辦法，終于治服了洪水。

閱讀訓(xùn)練

　　1.下列加點(diǎn)字的注音或釋義有錯誤的一項(xiàng)是( )

　　A.鯀(g n人名)竊帝之息壤 B.以堙(y n堵塞，填塞)洪水C.鯀復(fù)(f 又)生禹

　　2.翻譯句子。

　　鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。

譯文：

　　3.有人說，在如何治理洪水這個問題上，鯀失敗了，禹勝利了，但他們父子都不失為古代人良與洪水進(jìn)行搏斗并取得最后勝利的治水英雄。你同意這種看法嗎?談?wù)勀銓︴呌砥淙似涫碌目捶ā?/p>

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鯀禹治水閱讀答案

　　1.C 2.B 3.大神鯀偷竊了天帝的寶物息壤來填塞洪水，不等待天帝的允許。 4.鯀在人民生命財(cái)產(chǎn)受到極大危脅之際，挺身而出與洪水進(jìn)行斗爭，并冒著生命危險，竊取了天帝的“息壤”，最終于犧牲了自己的性命，他的所做所為贏得了后世人民的景仰和歌頌。

　　禹善于總結(jié)鯀失敗的教訓(xùn)，利用疏導(dǎo)的方法，終于取得了治水斗爭的勝利，從這一意義上說，失敗是成功之母。

　　譯文

　　洪水泛濫起來，波浪滔天。(這時)，大神鯀便去偷竊天帝的寶物息壤——一種能生長不息的土壤——來填塞洪水，不等待天帝的允許。天帝(惱怒)便叫火神祝融去把鯀殺死在羽山的郊野，可是卻從被殺死的鯀的肚子里，生出他的兒子禹來。天帝只得命令禹去鋪填息壤，平定了九州的水患。

內(nèi)容擴(kuò)展：

詳細(xì)譯文

　　1、據(jù)說中國在古代鬧過一次大水災(zāi)，那水勢的浩大，災(zāi)害的嚴(yán)重，簡直使人難以想象[1]  。大地一片汪洋，莊稼淹沒了，房屋沖塌了，人們扶老攜幼，都逃到山上或大樹上去。有的人雖然逃到了山上或樹上，但因?yàn)榻?jīng)不住風(fēng)雨的吹打，特別是找不到食物，不久就凍死餓死了。有些人雖然僥幸逃到了比較大的山上，可以到山洞棲身，或用樹枝樹葉搭起窩棚躲避風(fēng)雨，尋找樹皮、野菜充饑，暫時維持生命，但人多樹少，各種毒蛇猛獸也因逃避洪水上山，威脅人類，所以每天沒有被淹死、餓死、凍死，以及被野獸毒蛇侵害而死的人，真可以說是掐指可算。

　　這時，人們都苦苦地哀求天帝，祈求他斥逐洪水，把他們從死亡中拯救出來。但是高高在上的天帝，只顧自己在天庭中尋歡作樂，根本不把下方受害遭難的“蟻民”（在他的眼里，下方的人民就像螞蟻一樣不值錢）放在心上，對于人們的苦苦哀號，毫不理會。

　　人們悲慘的遭遇倒是感動了天神鯀（gǔn），他命神鳥去偷竊能阻止洪災(zāi)的“息壤”(神土,能生長不息)，“息壤”雖小，分量卻不輕，鯀就叫來了神龜去馱，神龜將“息壤”放在地上，大地頓時好轉(zhuǎn)。

　　天帝知道了，就將“息壤”收回，并派火神殺死了鯀。三年后鯀的肚子突然裂開了，生出天神禹。禹出生以后，鯀就變成一條玄魚游走了。禹決定像他的父親鯀一樣去治水，但他沒有求天帝（《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》原文中是天帝命令禹治水），而是率領(lǐng)他的部下，前去治水。他們殺死了引起水災(zāi)的魔神共工的部下無支祈，但共工知道后，連忙逃走。

　　禹主要的目的是疏通河道，許多神知道后，都愿意出一份力，伏羲送禹一幅八卦圖，河神馮夷送禹一幅河圖。禹收下后就開始治水了。連幫鯀偷“息壤”的神龜和應(yīng)龍也來助陣，使得進(jìn)展很快。但他們到龍門時問題就大了：龍門是個重要咽喉，禹和他的部下、朋友們花了5年時間才將龍門開鑿出一個豁口，使河水暢流而下，一瀉千里。

　　禹的妻子生了一個兒子，叫啟，禹路過家門都沒有進(jìn)去。就是這樣，禹在治水期間，曾經(jīng)三次經(jīng)過自己的家門，一次都沒有進(jìn)去過。

　　時間一天一天過去了。禹從南方走到北方，從太陽升起的地方跑到太陽落下的地方，不顧風(fēng)吹雨打，不顧艱險勞累，一直率領(lǐng)人們從事治水的艱苦勞動。經(jīng)過了十三年，禹終于將大水治理好，完成了鯀的遺愿。

　　2、上古時代，中國鬧過一次大水災(zāi)。那時，大地一片汪洋，莊家、房屋都被淹沒了，人們只好逃到山上或樹上去。因?yàn)槿背陨俅?，餓死、凍死的人很多。人們苦苦哀求天帝，祈求他斥逐洪水，可是天帝毫不理會。

　　一位叫鯀的天神非常同情人們的悲慘遭遇，決心想辦法幫助人們治理洪水。

　　鯀知道要治理洪水，只有偷出天帝的寶物——息壤（rǎnɡ）。息壤是一塊幾尺見方的黃土塊兒，只要把它放在地上，說一聲“長”，他便會迅速擴(kuò)大，驅(qū)走洪水，露出陸地。鯀探聽到了秘藏息壤的地方以后，就請神鳥帶路，請神龜挖洞，偷出了息壤。鯀把息壤放在地上，說一聲“長”，果然，息壤馬上幾里、幾十里、幾百里地伸展開來。洪水慢慢被趕退了，陸地重新露了出來。逃到山上、樹上的人們重新回到了陸地，準(zhǔn)備蓋房子、種莊稼，重建家園。

　　可是，天帝很快就知道鯀偷走了息壤。他大發(fā)雷霆（tínɡ），派火神祝融殺死了鯀，奪回了息壤。這樣一來，洪水又重新泛濫開來，人們又陷入災(zāi)難之中。

　　鯀雖然死了，但他的尸體過了三年也沒有腐爛。一天，忽然一聲巨響，鯀的肚子裂開了，從里面鉆出了他的兒子——大禹。

　　大禹同父親一樣，有一顆善良的心。他決心繼承父親的遺志，治理洪水，完成拯救人類的事業(yè)。

　　大禹走遍了山南海北，摸清了地形和水的走向等情況，決定用引洪水入大海的方法來消除水災(zāi)。

　　治洪工程開始了。大禹親自拿著鎬（ɡǎo）頭，率領(lǐng)成千上萬的人挖渠開山，疏通河道。曾經(jīng)幫助鯀偷取息壤的神龜也來幫忙運(yùn)送土石；神力很大的應(yīng)龍也用堅(jiān)硬的尾巴在地上劃出深溝，來導(dǎo)引洪水。

　　在治水過程中，最艱巨的工程是開鑿龍門。龍門是一座大山，高高地橫在黃河當(dāng)中，擋住了奔騰直下的河水的去路，河水只好繞道從山腳下一條狹窄的河道穿過。每當(dāng)水量增大時，河水就四處橫溢，泛濫成災(zāi)。大禹不怕辛苦，不畏艱險，帶領(lǐng)人們一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地開鑿。夏天，烈日當(dāng)空，山石被曬得滾燙，大禹汗流浹背，仍然不停地干著；到了晚上，還要對付毒蟲猛獸的襲擊。冬天，北風(fēng)呼嘯，天寒地凍，大禹一鎬一鎬地挖著凍得堅(jiān)硬的土地，手都磨出了血泡，可他毫不在乎，稍稍休息一下，又干了起來。為了治水，大禹還曾經(jīng)“三過家門而不入”。人們都被感動了，在大禹的帶領(lǐng)下，齊心協(xié)力地干著。冬去春來，整整花了五年的時間，巨大的龍門山終于被劈開了一個大口子，河水流暢地流向了大海?？粗鴿L滾流去的河水，人們個個興奮不已，圍著大禹歡呼雀躍。大禹的臉上也露出了笑容。

　　就這樣，大禹帶領(lǐng)人們，由南到北，由西到東，經(jīng)過十三年的苦戰(zhàn)，終于疏通了河道，治服了洪水。人們重新返回家園，過上了安定幸福的生活。人們非常感謝、敬佩大禹，便一致推舉他為治理天下的君王。

　　3、傳說，古時候這里洪水滔天，吞沒了大片的土地和山川，奪去了許多人的生命。舜帝派大禹到嵩山治理洪水。禹來到嵩山后，決定在太室山與少室山之間的轘轅山打開一條疏洪瀉流的通道。那時大禹的妻子涂山氏，為了支持丈夫治水，也來到嵩山，每天給大禹縫衣做飯。一天，大禹在上工以前，對涂山氏說：“你聽見我的擊鼓聲，就來送飯。”說完，就去治水了。涂山氏準(zhǔn)備好飯食，單等著鼓聲傳來。

　　大禹為了盡快鑿開山間通道，就變了一只大熊，在山間來來往往，開山鑿石，忙碌不停，連飯都忘了吃。誰知一不小心，竟把一塊石頭踢落崖下，恰好擊在鼓上，涂山氏聽到鼓聲，急忙把準(zhǔn)備好的飯食送到轘轅山下?？墒撬龞|張西望卻不見丈夫的蹤影，只見一只大熊在山間跳躍治水。她心中一驚，羞慚之下便向山下跑去。跑了一陣，涂山氏跑不動了，化成了一座巨石。大禹見此情景,大呼：“還我孩子！”只聽一聲巨響，石破北方，一個男孩出生了。這個男孩就是夏朝第二代君主夏啟。石破生啟的巨石高約10米，圍長43米，人稱"啟母石"。所謂大禹治水“三過家門而不入”，就是指的這個地方。

　　由于大禹和妻子涂山氏治水有功，大禹被封為夏伯，后建都陽城。大禹和妻子死了以后，漢代為表彰啟的母親涂山氏支持丈夫治水的功績，便在中岳嵩山72峰中的萬歲峰下，建了一座“啟母廟”，并立下《啟母闕》。

　　4、大禹變作熊去鑿山開道， 其實(shí)這是長期的勞頓改變了禹的形象?！肚f子·天下篇》云：“禹親自操橐耜，而九雜天下之川，腓無，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風(fēng)，置萬國?！毕鄠鞔笥砘加邪肷聿凰彀Y，后步跨不過前步，只能勉強(qiáng)跳著走路，宛若巫師作法事，被稱為“禹步”；長年風(fēng)吹日曬，渾身漆黑，瘦骨嶙峋，尖嘴猴腮，與悟空形神酷似，卻比不上悟空之靈巧。禹妻涂山氏見英雄的丈夫變成如此的形象，實(shí)在不堪，于情感上難以接受，她在羞愧逃避途中也變成了石頭。

　　而禹妻涂山氏女嬌其本來形象則似乎是白狐?！秴窃酱呵铩ぴ酵鯚o余外傳》云：“禹三十未娶，恐時之暮，失其制度。乃辭云：‘吾娶也，必有應(yīng)矣?！擞芯盼舶缀煊谟?。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者王者之征也。涂山之歌曰：“綏綏白狐，九尾龐龐；我家嘉夷，來賓為王；成家成室，我造彼昌；天人之際，于茲則行?！泵饕釉眨　硪蛉⑼可?，謂之女嬌?！?/p>

　　涂山氏若非白狐，為何有九尾白狐來造訪禹以為其婚娶之兆？涂山氏若非白狐，何以涂山之歌曰：“綏綏白狐，九尾龐龐”——袁珂翻譯為：“尋求伴偶的白狐貍呀，九條尾巴充實(shí)而強(qiáng)壯?！比绻苏f成立，則涂山氏就是由白狐變成石頭的。有如花果山上的仙石能孕育生命，啟即是破石而生的?！皢ⅰ币饧礊椤伴_”。