每個(gè)領(lǐng)域的卓越者與成功者（所謂的天才）都由如下的公式計(jì)算：悟性（悟性是一切的前提）+愛好（一定程度程度的愛好會(huì)升化到使命感）+思考（思考是任何領(lǐng)域的基礎(chǔ)）+堅(jiān)持（堅(jiān)持伴隨著使命感而成為堅(jiān)定的信念）+自信（不斷地堅(jiān)持所積累的積極心理暗示）+幸運(yùn)（基于能力之上不可控因素）+獨(dú)立（獨(dú)立思考才具有獨(dú)立的思想，才能具備獨(dú)創(chuàng)性）+運(yùn)作（類如情商之于商業(yè)活動(dòng)，合作之于政治等）=天才（天才不是天生的智力優(yōu)越者）。

　　一、領(lǐng)悟性不只是對(duì)從事的領(lǐng)域所具有的悟性，更是成長(zhǎng)過程中價(jià)值判斷的悟性，如果不具備這樣悟性，哪怕多么天資聰穎，也是無濟(jì)于事。絕大部分的事業(yè)不是智力的主導(dǎo)因素。因?yàn)橹挥性谧铐敿?jí)的智力較量過程才會(huì)凸顯智力的重要性。絕大部分的悟性也是早期環(huán)境中無意識(shí)中形成的。而且智力是可以在努力過程中不斷地開發(fā)的。所以我認(rèn)為，悟性是一切中最至要的因素。

　　二、愛好是培養(yǎng)出來的，是在學(xué)習(xí)過程不斷地獲得小成果些許收獲而形成的。我覺得有悟性的人總是喜好思考，如果他沒有作出思的動(dòng)機(jī)與努力，悟性也是無從而來的。思考與獨(dú)立性相輔相成。我們的思考總是要限定獨(dú)立，叫獨(dú)立思考。越是善于思考的越是喜歡獨(dú)立。因?yàn)橹挥歇?dú)處獨(dú)立的思考才能真正有所收獲。可能這樣些對(duì)于他們所從事的領(lǐng)域來說是可成立的。對(duì)于他們外行的領(lǐng)域可能就不那么樂觀了。

　　三、堅(jiān)持總是與愛好有關(guān)。沒有對(duì)某個(gè)領(lǐng)域事業(yè)特殊的喜愛，很難堅(jiān)持。但是在早期，有些許的愛好，這便需要堅(jiān)持，挑戰(zhàn)自我的不足。這時(shí)候就要堅(jiān)持占主導(dǎo)作用。

　　四、自信是階段的小成果的自我肯定，這是心理上的作用，自信是不斷地累積獲得的，沒有自信，哪怕些許自信是很難堅(jiān)持下去。反之，沒有堅(jiān)持就不可能獲得成果，也就不能獲得信心。自信是自我價(jià)值的肯定。

　　五、最后那些看似的幸運(yùn)都是在自身具有能力基礎(chǔ)上的幸運(yùn)。所謂的懷才不遇便是具有某種能力（才能）卻不夠幸運(yùn)，而無法展示才華的機(jī)會(huì)。亦如具有悟性與天資卻被家庭經(jīng)濟(jì)與環(huán)境所遏制。就我認(rèn)為，悟性與思考是首要因素。

　　六、如果一切皆無唯有堅(jiān)持，那是不可能實(shí)現(xiàn)某個(gè)領(lǐng)域的卓越者，只能實(shí)現(xiàn)平庸的目標(biāo)。勤奮只是天才的自覺性。一個(gè)具備悟性、愛好、思考、堅(jiān)持，獨(dú)立的人就必然是一個(gè)勤奮的人。勤奮只是外人看來，對(duì)他而言，只是應(yīng)然之舉。這以上不適用于那些天資聰穎而極為幸運(yùn)的人，這類天才不是天才隊(duì)伍中的絕大數(shù)人。并不是我所感興趣的對(duì)象。