《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至漢代成書(shū)。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。下面就是小編整理的論語(yǔ)述而篇原文及翻譯，一起來(lái)看一下吧。
1、子曰：“述而不作，信而好古，竊比我于老彭。”
譯文：孔子說(shuō)：“傳述而不創(chuàng)作，對(duì)古代文化相信而又愛(ài)好，我想自己很像我們的老彭吧。”老彭：商朝后裔，孔子之先祖。
2、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
譯文：孔子說(shuō)：“默默存想所見(jiàn)所聞，認(rèn)真學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人不而不倦怠，這些事情我做到了多少？”
3、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”
譯文：孔子說(shuō)：“德行不好好修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不好好講習(xí)，聽(tīng)到該做的事去不能跟著去做，自己有缺失卻不能立即改正，這些都是我的憂慮呀！”
4、子之燕居，申申如也，夭夭如也。
譯文：孔子平日閑暇時(shí)，態(tài)度安穩(wěn)，神情舒緩。
5、子曰：甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！“
譯文：孔子說(shuō)：“我實(shí)在太衰老了，我竟然很久都沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了。”
6、子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”
譯文：孔子說(shuō)：“立志追求人生理想，確實(shí)把握德行修養(yǎng)，絕不背離人生正途，自在涵泳藝文活動(dòng)。”
7、子曰：“自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。”
譯文：孔子說(shuō)：“從十五歲以上的人，我是沒(méi)有不教導(dǎo)的。”束修：代表十五歲以上的人。
8、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
譯文：孔子說(shuō)：“不到他努力想懂而懂不了，我不去開(kāi)導(dǎo)；不到他努力想說(shuō)而說(shuō)不出，我不去引發(fā)。告訴他一個(gè)方面的東西，他不能隨之聯(lián)想到另外三個(gè)方面，我就不再多說(shuō)了。”
9、子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
譯文：孔子在家里有喪事的人旁邊吃飯時(shí)，從不曾吃飽過(guò)。
10、子于是日哭，則不歌。
譯文：孔子在這一天哭過(guò)，他就不再唱歌了。是日：這一天。
11、子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”
譯文：孔子對(duì)顏淵說(shuō)：“有人任用就發(fā)揮抱負(fù)，沒(méi)人任用就就安靜修行，只有我與你可以做到吧？”子路說(shuō)：“老師率領(lǐng)軍隊(duì)的話，找誰(shuí)同去呢？”孔子說(shuō)：“空手打老虎，徒步去過(guò)河，這樣死了都不后悔的人，我是不與他同去的。一定要找同去的人，那就是面對(duì)任務(wù)戒慎恐懼，仔細(xì)籌劃以求成功的人。”
12、子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
譯文：孔子說(shuō)：“財(cái)富如果求得，就算在市場(chǎng)擔(dān)任守門(mén)人，我也去做。如果無(wú)法以正當(dāng)手段求得，那么還是追隨我所愛(ài)好的理想吧。”
13、子之所慎：齊，戰(zhàn)，疾。
譯文：孔子以慎重的態(tài)度面對(duì)的三件事就是：齋戒、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病。
14、子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。”
譯文：孔子在齊國(guó)聽(tīng)到了《韶》樂(lè)，有很長(zhǎng)時(shí)間嘗不出肉的滋味，他說(shuō)：“想不到欣賞音樂(lè)能達(dá)到這樣的境界。”
15、冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾；吾將問(wèn)之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。”
譯文：冉有說(shuō)：“老師會(huì)幫助衛(wèi)國(guó)的國(guó)君嗎？”子貢說(shuō)：“好，我去請(qǐng)教他。”子貢走進(jìn)屋子對(duì)老師說(shuō)：“伯夷、叔齊是什么樣的人？”孔子說(shuō)：“古代的有德之人。”子貢說(shuō)：“他們會(huì)抱怨自己的遭遇嗎？”孔子說(shuō)：“他們所求的是行仁，也得到了行仁的結(jié)果，還抱怨什么呢？”子貢走出屋子對(duì)冉有說(shuō)：“老師不會(huì)幫助衛(wèi)國(guó)的國(guó)君了。”
16、子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。”
譯文：孔子說(shuō)：“吃的是粗食，喝的是冷水，彎起手臂做枕頭，這樣的生活也有樂(lè)趣，用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我就好象浮云一樣。”
17、子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣。”
譯文：孔子說(shuō)：“給我?guī)啄甑臅r(shí)間，到五十歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《周易》，便可以沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)了。”加：假。
18、子所雅言，《詩(shī)》、《書(shū)》、執(zhí)禮，皆雅言也。
譯文：孔子有講雅言的時(shí)候，讀《詩(shī)經(jīng)》、念《尚書(shū)》、行禮時(shí)，用的都是雅言。
19、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”
譯文：葉公問(wèn)子路有關(guān)孔子的為人，子路沒(méi)有回答。孔子知道之后就說(shuō)：“你為什么不這樣說(shuō)呢？他這個(gè)人發(fā)奮用功就忘記了吃飯，內(nèi)心快樂(lè)就忘記了煩惱，連自己快了衰老了都不知道，如此而已。”
20、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
譯文：孔子說(shuō)：“我不是生來(lái)就有知識(shí)的'，我的知識(shí)是愛(ài)好古代文化，再勤奮、敏捷去學(xué)習(xí)得來(lái)的。”
21、子不語(yǔ)怪、力、亂、神。
譯文：孔子不跟別人討論有關(guān)反常的、勇力的、悖亂的、神異的事。
22、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>
譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有我可以取法的，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，就警惕自己不要學(xué)壞。”
23、子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
譯文：孔子說(shuō)：“天，是我這一生德行的來(lái)源，桓魋又能對(duì)我怎么樣呢？”桓魋：宋國(guó)司馬（即將軍），心懷狹隘接受不了孔子的批評(píng)而想報(bào)復(fù)。
24、子曰：“二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。”
譯文：孔子說(shuō)：“你們幾位學(xué)生以為我有所隱藏嗎？我對(duì)你們沒(méi)有任何隱藏，我的一切作為都呈現(xiàn)在你們面前，那就是我的作風(fēng)啊。”
25、子以四教：文、行、忠、信。
譯文：孔子把文化知識(shí)、為人處事、忠厚有禮、保持誠(chéng)信四項(xiàng)內(nèi)容教授給學(xué)生。
26、子曰：“圣人，吾不得而見(jiàn)之矣；得見(jiàn)君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見(jiàn)之矣；得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”
譯文：孔子說(shuō)：“圣人，我是沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了，能夠見(jiàn)到君子，也就不錯(cuò)了。”孔子又說(shuō)：“善人，我是沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了，能夠見(jiàn)到有恒的人，也就不錯(cuò)了。明明沒(méi)有，卻裝作有；明明空虛，卻裝作充實(shí)；明明窮困，卻裝作富有，要做到有恒是多么困難呀！”
27、子釣而不綱，弋不射宿。
譯文：孔子只用一個(gè)魚(yú)釣的釣竿釣魚(yú)，而不用綱來(lái)截?cái)嗨鞫◆~(yú)；用帶生絲的箭來(lái)射飛鳥(niǎo)，而不射歸巢歇宿的鳥(niǎo)。
28：子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之；知之次也。”
譯文：孔子說(shuō)：“也許有人是自己不懂卻去創(chuàng)作的，我與他們不同。要多聽(tīng)，選擇其中正確的部分來(lái)接受；多看，把好的記在心里；這種知是僅次于生而知之。”
29、互鄉(xiāng)難與言，童子見(jiàn)，門(mén)人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不如其退也，唯何甚？人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。”
譯文：互鄉(xiāng)這個(gè)地方的人很難溝通，有一個(gè)少年卻得到孔子的接見(jiàn)，學(xué)生們覺(jué)得很困惑。孔子說(shuō)：“我是贊成他上進(jìn)，不希望他退步，又何必過(guò)度苛責(zé)？別人修飾整潔來(lái)找我，我就嘉許他整潔的一面，不去追究他過(guò)去的作為。”互鄉(xiāng)：地名。不如：不希望。
30、子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
譯文：孔子說(shuō)：“行仁離我很遠(yuǎn)嗎？只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。”
31、陳司敗問(wèn)昭公知禮乎，孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。”
譯文：陳司敗問(wèn)孔子魯昭公是否懂得禮，孔子說(shuō)：“懂得禮。”孔子出來(lái)后，陳司敗向巫馬期作了個(gè)揖，請(qǐng)他走近自己，然后說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，君子是沒(méi)有偏私的，難道君子也會(huì)包庇別人嗎？魯君在吳國(guó)娶了一個(gè)同姓的女子做夫人，把她叫做吳孟子。如果魯君算是知禮，還有誰(shuí)不知禮呢？”巫馬期把他的話告訴了孔子。孔子說(shuō)：“我真是幸運(yùn)，如果有錯(cuò)，人家一定會(huì)知道。”
32、子與人歌而善，必使反之，而后和之。
譯文：孔子與別人一起唱歌，唱得開(kāi)懷時(shí)，一定請(qǐng)他再唱一遍，然后自己又和他一遍。反：再。
33、子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”
譯文：孔子說(shuō)：“書(shū)本上的學(xué)問(wèn)，大概我和別人差不多。做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒(méi)有做到。”
34、子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也。”
譯文：孔子說(shuō)：“像圣與仁這樣的境界，我怎么敢當(dāng)？如果說(shuō)是以此為目標(biāo)，努力實(shí)踐而不厭煩，教導(dǎo)別人而不厭倦，或許我還可以做到。”公西華說(shuō)：“這正是我們學(xué)生沒(méi)有辦法學(xué)到的。”
35、子疾病，子路請(qǐng)禱。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之，誄曰：‘禱爾于上下神祗。’”子曰：“丘之禱久矣。”
譯文：孔子病得很重，子路請(qǐng)示要做禱告。孔子說(shuō)：“有這樣的事嗎？”子路說(shuō)：“有的，誄文上說(shuō)：‘為你向天地神祗禱告。’”孔子說(shuō)：“我長(zhǎng)期以來(lái)一直都在禱告呀。”
36、子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫，寧固。”
譯文：孔子說(shuō)：“奢侈就會(huì)變得驕傲（不遜），簡(jiǎn)約就會(huì)流于固陋。與其驕傲，寧可固陋（寒酸）。”
37、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
譯文：孔子說(shuō)：“君子心胸光明開(kāi)朗，小人經(jīng)常愁眉苦臉。”
38、子溫而厲，威而不猛，恭而安。
譯文：孔子溫和而又嚴(yán)肅，威嚴(yán)而不剛猛，謙恭而又安適。
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