今天欣賞由二胡演奏的代表作《二泉映月》，照例我這樣提問：“你們聽了這首樂曲有什么感受?”顧雨昕說：“太慢了，我不喜歡。”唐婉喬說：“我很高興，想跳舞?！边@樣的回答超過我的意想范圍，大跌眼鏡，一時間都不知道怎樣來接這話茬。

　　細細想來，在藝術(shù)教學(xué)中，音樂、美術(shù)、甚至是戲劇、舞蹈都是相互交叉、融合，互生互補的，由此提醒我們可以這樣來嘗試：在欣賞音樂作品時，我們也可以選用與音樂風(fēng)格類似，情感基調(diào)相近的繪畫作品、舞蹈作品幫助幼兒理解音樂，再通過教師適時的引導(dǎo)，引發(fā)幼兒遐想、共鳴，實現(xiàn)教師、幼兒、藝術(shù)作品三者充分的對話。這恰恰需要教師具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)，而藝術(shù)素養(yǎng)來自不斷積累。

　　于是，我對孩子們說：“每個人都說了自己的感受，那我們一起再來聽聽看《二泉映月》，演奏家講的是怎樣的一個故事呢?”我根據(jù)自己調(diào)查的關(guān)于《二泉映月》資料，一邊和幼兒聽著《二泉映月》的旋律，一邊說著瞎子二炳的故事。當我再一次提問：“你們聽了這首樂曲有什么感受?”時，倪晨鹿說：“我很難過，想哭了?！碧仆駟陶f：“二炳的故事太可憐了，他還在嗎?”顧雨昕說：“聽了以后，我覺得很傷心，我們可以幫助他嗎?”孩子們的情緒都被帶入《二泉映月》的世界里。

　　“世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，在教學(xué)中遭遇尷尬在所難免。藝術(shù)素養(yǎng)來自不斷積累，要改變現(xiàn)狀，最直接的辦法是以開放的心胸觀察，積累生活中細微的美。因為唯有留心積累方能生動詮釋。教師如此，幼兒亦如此。