關(guān)于《核舟記》教學(xué)隨筆

　　這是一堂文言文教學(xué)課，內(nèi)容重點(diǎn)為理解《核舟記》的主題。

　　課上正在講述“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)學(xué)生正拿起鉛筆盒里的尺在比畫，一邊還對(duì)同桌竊竊私語(yǔ)?？戳T，心里就窩火，我盯著那個(gè)學(xué)生，真想沖過(guò)去把那把尺給奪過(guò)來(lái)?；蛟S是我的沉默，全班一片寂靜。先前比畫尺的學(xué)生手停滯在半空，抬頭望著我，一臉的疑惑和無(wú)辜代替了原來(lái)的興奮?？粗浅蓱z的模樣，一個(gè)個(gè)疑問(wèn)也涌上我的心頭：這把尺有什么名堂？為何學(xué)生對(duì)此如何感興趣？我到底該怎樣處理？……對(duì)，別忙著發(fā)火，姑且問(wèn)問(wèn)動(dòng)機(jī)。于是讓那個(gè)學(xué)生談?wù)勍娉叩木売桑涸瓉?lái)，他在體驗(yàn)“八分有奇”有多少長(zhǎng)度。我的心頭一緊：多好的一個(gè)契機(jī)啊！我可以借助這把小小的尺讓學(xué)生有一次直觀的感受，或許對(duì)理解文章的主題有很大的幫助。讓學(xué)生在自己的體驗(yàn)中深入理解，掌握新知。

　　于是，我臨時(shí)改變了教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生放下了枯燥的課本，拿出了尺，自己來(lái)感受核舟的長(zhǎng)短，并讓他們想象家里的大米來(lái)感受兩粒黃米的高低。教室里剛剛似凝固的氣氛一下子又活躍起來(lái)。有學(xué)生邊比畫邊自言自語(yǔ)說(shuō)

　　——“原來(lái)有這么大呀！”

　　——“看上去是蠻大的！”

　　——“但看看上面刻了多少東西，你知道嗎？”

　　——“有三個(gè)人呢！你的一個(gè)手指頭就和桃核差不多，何況刻了三個(gè)人？”

　　——“胡說(shuō)！是五個(gè)人?！?/p>

　　……

　　聽(tīng)著他們的一場(chǎng)“舌戰(zhàn)”，我心頭暗暗高興。我可以借他們的爭(zhēng)論讓他們體會(huì)核舟的精致，進(jìn)而體會(huì)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。于是，我讓學(xué)生比賽：誰(shuí)在最快的速度里找出核舟上刻的所有內(nèi)容？教室里一片寂靜，有的只有翻書和用筆劃線的聲音。不一會(huì)兒，學(xué)生紛紛舉手，沒(méi)多少時(shí)間就全都找出來(lái)了。有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“王叔遠(yuǎn)的手怎么這么巧??？”我就趁勢(shì)問(wèn)：“那么這篇文章的作者想要表達(dá)什么思想？”馬上就有學(xué)生舉手：

　　——“對(duì)核舟的贊美和喜愛(ài)?！?/p>

　　“對(duì)，可不可以從其他角度去考慮？”我再問(wèn)。

　　——“對(duì)王叔遠(yuǎn)技術(shù)高超的贊美。”

　　——“對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊美?！?/p>

　　——“對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的贊美?！?/p>

　　我心頭一喜，這不正是我認(rèn)真?zhèn)湔n，想方設(shè)法要引導(dǎo)學(xué)生思考和體會(huì)的文章主題嗎？一把尺讓我變學(xué)生苦學(xué)文言文串講、灌輸?shù)姆椒檩p松、有趣的樂(lè)學(xué)；讓課堂氣氛變沉悶為活躍；讓學(xué)生學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)。這不正是二期課改的精神之所在嗎？

　　上罷此課，我對(duì)學(xué)生的課上做小動(dòng)作的態(tài)度比較寬容。因?yàn)樾?dòng)作中往往暗含著課堂教學(xué)機(jī)智的大文章。

　　提起課上學(xué)生做小動(dòng)作，往往就會(huì)與開(kāi)小差聯(lián)系在一起，從來(lái)都是教師們深惡痛絕的事。其實(shí)，有時(shí)候?qū)W生的小動(dòng)作也并非“空穴來(lái)風(fēng)”，如果老師能夠關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心需求，正確地引導(dǎo)，靈活機(jī)動(dòng)地改變教學(xué)環(huán)節(jié)。既可避免師生間矛盾沖突，更能讓學(xué)生主動(dòng)性得到了充分地調(diào)動(dòng)，教師則可輕松完成教學(xué)計(jì)劃，何樂(lè)而不為呢？從這個(gè)角度看，課堂里發(fā)生任何事，教師應(yīng)該處亂不驚，應(yīng)該順應(yīng)變化，及時(shí)改變教學(xué)計(jì)劃。這樣做了，課堂教學(xué)機(jī)智也就產(chǎn)生了。

　　俄國(guó)著名教育家烏申斯基指出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他不具備教育機(jī)智，他就不能成為一個(gè)好的教育工作者?！闭n堂教學(xué)機(jī)智作為一種教學(xué)技能和技巧，作為一種教學(xué)藝術(shù)，正越來(lái)越受到許多教師的重視和運(yùn)用。它大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　1、靈活性。馬卡連科說(shuō)過(guò)：“教育的技巧在于隨機(jī)應(yīng)變?！币惶谜n，哪怕老師備課備得再周詳，考慮再全面，也避免不了課堂上一些出人意料的情況。這時(shí)，老師就要有在瞬間作出果斷的判斷和機(jī)敏的反應(yīng)。

　　2、誘導(dǎo)性?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！笨鬃訂l(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)思想，是我國(guó)古代教育思想的精華，也是課堂教學(xué)機(jī)智的本質(zhì)特征。啟發(fā)誘導(dǎo)，就是根據(jù)課堂教學(xué)的具體情境，依據(jù)學(xué)生思維的發(fā)展趨勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官系統(tǒng)，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)，教師就要用敏銳的眼睛、敏捷的思維，因勢(shì)誘導(dǎo)，想學(xué)生所想，由淺入深、由具體到抽象地引導(dǎo)學(xué)生思考。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)出學(xué)習(xí)的最佳境界。

　　3、趣味性。南宋詩(shī)人朱熹曾說(shuō)過(guò)：“教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)?！彼^“興趣是最好的老師”也道出了教學(xué)強(qiáng)調(diào)審美的'趣味性和美感效應(yīng)的樂(lè)學(xué)思想。此時(shí)，教師要關(guān)心學(xué)生內(nèi)心需求，正確引導(dǎo)興趣，以拉近師生間的距離。

　　就以上這堂課的一個(gè)小環(huán)節(jié)，我在教學(xué)中借一把尺上課，卻取得了比精心備課上課還要好的效果。這得歸功于課堂教學(xué)機(jī)智。其實(shí)，至今我仍心有余悸：如果當(dāng)時(shí)我看到那學(xué)生津津有地玩尺，在課上做與本課無(wú)關(guān)的事，或置之不理或大發(fā)雷霆，將學(xué)生的尊嚴(yán)不放在眼里，仍按預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃教學(xué)，那么就違背了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，將學(xué)生活潑、多思、愛(ài)想象的天性全部給扼殺了。

　　呂叔湘先生說(shuō)：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)榘颜n教活了。”“活”的根源就在于教師要?jiǎng)?chuàng)造性運(yùn)用教育學(xué)心理學(xué)的原理，對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的偶發(fā)情況及時(shí)、巧妙、靈活地予以處理，因勢(shì)誘導(dǎo)，有效激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)。

　　因此，在課上發(fā)現(xiàn)有學(xué)生做小動(dòng)作別忙著發(fā)火。試著了解學(xué)生內(nèi)心世界，順著學(xué)生的想法走或許會(huì)別有一番洞天的。這大概就是二期課改要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，確定學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的精神之所在吧！

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