深度美文作品賞析

　你讀書了嗎

　　媒體突然關心起公眾的精神文化生活了，發出如此終極一問。

　　國人到底讀不讀書呢？

　　教育大國嗎，可不是白給的。現在義務教育就到初中了，誰不讀書？還有不讀書的嗎？

　　想把書讀好的孩子，甚至不吝千金讀所謂的貴族學校。每年一度的高考為什么越改革越千軍萬馬的擠啊？因為想讀書要讀書的孩子太多了！設這一高壓線的目的就是要讓相當一部分要讀書又讀不好書，走糊涂運少心眼的孩子死心！也就是告訴你，到此為止，你不用讀書了，不準再讀書了。好比阿Q，有人告訴他，“不準革命”。曾經這一高壓線設置在小學畢業，后來設置在初中。如今，算是進步了。

　　所以，“你讀書了嗎？”這住話真心不是希望你讀書，而是因為讀書的人太多了。

　　那他們又是問什么呢？目的又是干什么呢？

　　‘你讀書嗎？’象是責備。

　　言下之意，你就算讀了書的，你知道為什么要讀書嗎？怎樣才算讀了書的呢？

　　是中國人都知道：“為中華之崛起而讀書。”

　　說這話的人，當然千古流芳，萬代風流。

　　可是，你敢說嗎？就算你敢，你也不會說。現在不是那樣的風云時代，說了也沒人信。

　　從古至今，讀書進身，恐怕是讀書人的主要奮斗目標。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，讀書多實在。為實在而讀書成功的人物，你可別指望他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”他們會“先天下之樂而樂，后天下之憂而不憂。”看今朝，無數貪官競風流！你便知道是怎么回事了。這些人，因為讀書而“聰明”了，所以香車，美女“真牛充棟”。（對于這些人，“汗”字改為“真”字更確切些。）

　　不過，讀書也有讀出了名堂而倒霉的。秦有“焚書坑儒”，清有“文字獄”。還是當今的時代開放，包容。各種思潮沖擊，各種價值觀并存，雖表象和諧，社會總體倒也安定。現在遇到“你讀書了嗎？”這純潔的一問，真讓人幸福得淚流（淚奔）。

　　“你讀書了嗎？”，問的人肯定讀了不少書，問之切切，期望深深。

　　那么，怎樣才算讀了書呢？該不會僅僅是要國民修身養性這么簡單吧。我們文明古國的國民其實是用不著另外“修身養性”的。面對大海的海子讀書修養至死，就是明證。

　　可見，“修身養性”之外，生活還是要繼續的。生活才書是主流。為了討生活，我們得拼命的讀書，找好工作，努力糊口。用忙碌的背影回答我們親愛的媒體：生存是我們的第一修養。

　　閑下來時，我相信大多數國人會有和我一樣的信念：不餓的時候，精神食糧多多益善！是的，讀書是我骨子里的東西，不用別人多此一問。

　　我愿意用讀書的方法休閑，自由自在地接收精神的洗禮。并愿意因讀書而傻傻地思考，蠢蠢地行動，為中國夢撿一根干柴，添一顆火星。

　　讓靜思的小鳥飛臨我心靈的書屋吧。

冬日記憶

　　今年的冬天來得特別晚，眼看著“大雪”即到，還沒見到半片雪花。隔三岔五的綿綿細雨，凋零了枝頭，染得滿地金黃，到處濕漉漉，臟兮兮的，讓人無處下腳，陰冷潮濕的空氣，讓人心里也仿佛結上了一層薄霜。

　　忽然非常懷念故鄉的冬天。

　　故鄉的冬日是安靜的。雪花喜歡在夜里降臨，在人的睡夢中悄悄落下，不動聲色地把山野染白，一切都沉沉地睡著了。清早，麻雀是最耐不住寂寞的家伙，早早地飛來報信，在屋檐下“嘰嘰喳喳”地聒噪著，攪擾了清晨的美夢。睜開眼，窗戶紙白得刺目，貪戀被窩里的溫暖，任由思緒起伏，直到母親在火塘里燃起旺旺的柴火，才懶洋洋地鉆出被窩，起床穿衣。

　　故鄉的冬日是潔白的。山坡，樹杈，屋頂都蓋上了一床潔白的雪被。熟悉的小路不見了蹤跡，只能從零星的，或深或淺的腳印上來辨認，哪里是路，哪里是坑。取水的水潭被一層薄薄的冰面所覆蓋，溪水在冰下汩汩的流淌，遇到石頭迂回前進，發出悅耳的“叮咚”聲。掃出一塊空地，撒上幾把苞米，雞們雀躍著，爭搶著，尖尖的嘴巴在冰凍的地上啄得“梆梆”響，麻雀想趁機吃一口，未等落地，卻被公雞抬頭挺胸的樣子嚇得飛到樹梢上，踩得雪粉撲簌簌落下，濺起一片晶瑩。

　　故鄉的冬日是寒冷的，冷得徹骨。雪過天晴，午后，燦爛的陽光融化了屋頂的積雪，雪水順著屋檐嘀嗒嘀嗒的向下滴著。不久，地面上就匯成了“小河流”，再加上其他地方流來的雪水，地面濕漉漉的，泥濘不堪，無處下腳。傍晚，屋檐下就凝結起長長的冰溜子，在落日的余暉下晶瑩剔透，架上梯子，爬上去掰下一根，咬到嘴里“嘎嘣”一聲，冰得呲牙咧嘴。“小河流 ”結冰了，地面也重新上凍了，上面布滿深深淺淺的腳印，夾雜著許多奇形怪狀的圖案。哈口氣想暖下手，白氣不等觸到手，卻瞬間消失。

　　故鄉的冬日又是溫暖的。屋外冰天雪地，屋內爐火融融。橘黃色的火苗跳躍著，反復地舔著鍋底，鍋里雖是粗茶淡飯，卻熱氣蒸騰，香味濃郁。屋頂上的那縷炊煙，隨著微風裊裊升騰，飄向遠方。烤著爐火，捧本喜歡的故事書來讀，隨著故事情節的跌宕起伏，身子雖然還沉浸在溫暖中，心卻早飛到九霄云外云游去了。

　　故鄉的冬日是慈愛的。晚上，母親在昏黃的油燈下，穿針引線，為我們縫補著衣裳，我則躺在熱熱的被窩里，在收音機的故事或音樂聲中，安然入眠。

　　童年的時光就像數九天哈出的白氣，瞬間消逝。長大后，我們一個一個離開了故鄉。故鄉安靜了，沉寂了，母親則在那里長眠了。

　　那個少了喧鬧的山野，在冰雪的覆蓋下，也和母親一樣沉睡了。

寂寞的街

　　一條古色古香街道，沐浴在初秋的暮色中。

　　一陣陣秋風，一場場秋雨，頓感涼意漸濃。在一家酒樓樓上的窗邊閑坐，我在等人，也在看風景。目光所至，心馳八荒，一絲落寞也莫名其妙地襲上心頭。

　　這家酒樓叫稻香居，是清末始創的百年老字號，其名氣已經享譽省內外。以豫菜為特色，因鍋貼而知名。這條街道叫宋都御街，名字是全世界獨一無二的，雖是一條仿宋建筑風格的街道，但開封千年不變的城市南北中軸線，使她的下面，掩埋著北宋都城東京那條華貴的御街——這條街道已有超過一千年的名氣。街道北端緊連著的，便是北宋的王宮——龍亭，還有富于傳奇色彩的潘楊二湖日日蕩漾的湖水。

　　畢竟是坐落在御街，酒店的房間裝修得古味盎然，字畫也是少不了的，這是歷史文化熏染的結果。幾碟菜蔬，一壇老酒，幾個文人在此處把酒話桑麻。故友自遠方回來，幾年不見，猛然已是白發滿頭……時光匆匆催人老，世事滄桑也無情。加上友人某些方面的不如意，不知不覺，我的.情緒也被感染，黯然神傷。

　　其實，悲涼的僅僅是人嗎？這條街道，不也寂寞如斯？想當年，御街是東京城南北中軸線上的一條通關大道，她從皇宮宣德門起，向南經過里城朱雀門，直到外城南熏門止，長達十余里。稱其為“御街”，那是因為她是皇帝祭祖、舉行南郊大禮和出宮游幸往返經過的主要道路。孟元老的《東京夢華錄》記載，御街寬約二百米，中間為御道，皇家專用；兩邊有河溝，河溝內種滿了荷花，兩岸種桃、李、梨、杏樹；河溝以外的東西兩側是御廊，是平民活動的區域，臨街開店鋪，老百姓買賣于其間，熱鬧非凡。每逢皇帝出游，老百姓聚在兩邊，爭相觀看皇家的尊嚴和氣派。

　　可如今，世事變遷，帝王將相何在？王子皇孫何在？笙簫歌舞何在？若不是今人為旅游之需而復建了這條仿宋街道，此處當淹沒在滾滾紅塵之中——尋常人家，吃喝拉撒，雞毛蒜皮，縱萬家燈火，誰知這千年之前的恢弘和排場！

　　別說街道，就是所在的這座城市，不也一天天失落了很多嗎？北宋，開封歷史上最輝煌的時期。東京汴梁，風光旖旎，人物薈萃，城郭恢弘，人口逾百萬，富麗甲天下，是世界上最繁華的大都市。城內民風活潑恣肆，勾欄瓦舍隨處可見，商鋪酒樓鱗次櫛比，達官貴人流連于花衢柳巷，富商巨賈弦歌在茶坊酒肆，就連市民百姓也大多養花溜鳥，醉心于安泰與歡樂。歲月滄桑，一切還不都是過眼煙云？發展到今天，開封城人口僅僅80萬，失去了千年之前那種世界級的繁華與風度，從一代王朝的都城、國際大都市，淪落為一個省會，以至于今天成為一個地級城市……至今，空余一臺恢弘的實景歌舞演出《大宋·東京夢華》，在清明上河園里反復引人追尋輝煌的舊夢。

　　當年宋徽宗樂得逍遙的樊樓還在，在稻香居北側百余米。可京中名流李師師已經遠去，紅塵伴輕煙，空余一段美妙的傳說；滿腹才情的周邦彥，早已被看破紅塵世事，孤舟簫韻，江湖飄蓬，“地僻無鐘鼓。殘燈滅，夜長人倦難度”；“奉旨填詞”的柳永，早已醉臥舟中，吟誦著“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，尚不知何時能夠蘇醒；清純才女李清照，也已不無惆悵地徘徊在那個叫做南宋的王朝，“簾卷西風，人比黃花瘦”……

　　此時，我更羨慕從這里走出去的大家蘇軾，他可以與朋友月夜蕩舟江上，把酒臨風，共享江上的清風，山間的明月，取之不盡，用之不竭。何等瀟灑！

　　夜色中，酒酣，罷酒，偕友人下樓。雨后的街道，行人稀少，車輛不多，而空氣格外清新。抬眼望，街道兩旁的古建筑正端坐在茫茫的蒼穹之下，陪伴昏黃的路燈，似乎在無言地期待。

　　十月，滿城菊花綻放，這里又將迎來熱鬧的季節……