一、教學目的

　　1、體會課文的情物交融并理解其中蘊涵的哲理。

　　2、學習文章以自我的情感體驗、觀察理解為基礎，書寫個人的見解和感受的方法，從而學

　　會關注生活，有意識地感悟生活中的點點滴滴。

　　3、通過優(yōu)美句段的欣賞，陶冶學生情操，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)學生積極參與意識和創(chuàng)新

　　精神。

二、教學重點、難點

　　（一）重點

　　（1）引導學生體會課文的深刻的思想和哲理，培養(yǎng)學生獨立思考的能力。

　　（2）學習于平凡中見深意的觀察方法和思想方法。

　　（3）體會課文的語言特點和語言風格。

　　（二）難點

　　（1）對課文蘊涵的主題思想的理解。

　　（2）對優(yōu)美句段的欣賞和課文精彩語言的把握。

　　（3）學習于平凡的事物中挖掘新意的思想方法。

三、課型：討論型

四、教學方法：小組討論

五、教學時數(shù)：2課時

六、預習要求：

　　1、門和窗是常見的事物，它們可以是有形的，也可以是無形的；它們可能有自己豐富的經(jīng)歷，也可能是生活無聲的見證……大千世界，和它們有關的故事很多很多，蕓蕓眾生，由它們生發(fā)的見解也見仁見智。請同學們利用課余時間收集門和窗的圖片、故事以及中外名人對它們描繪的佳句等，并思考它們引發(fā)了你那些回憶，激起了那些聯(lián)想，產(chǎn)生了怎樣的感情，準備在課堂上發(fā)言交流。此外閱讀課文，把你有疑問的問題記錄下來。（暫定）

　　2、收集錢鐘書的生平資料，初步了解作家。

第一課時

　　一、教學要點

　　1、理解作家對窗賦予的哲理。

　　2、對課文的語言作初步的感受和了解。

　　二、教學程序

　　（一）導語 （6分鐘）

　　1、簡單的介紹一下作者。家族名流――錢穆、錢學森、錢基博；名字故事――仰先、鐘書、默存；鐘書熱――《圍城》、楊絳《我們仨》（控制在1分鐘內(nèi)）……

　　補充：錢鐘書在國內(nèi)外文藝界刮起一陣“鐘書熱”，他帶著“一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”，以旁觀者的姿態(tài)對世道人心發(fā)表看法，博聞善說，睿智幽默，妙語橫生，啟人心智。《窗》這篇文章就很好地體現(xiàn)這一特色。

　　2、課一開始，展示多媒體圖片，引起同學們的注意和學習興趣。接著讓同學們展示圖片，講述圖片相關的故事之類。然后讓同學們通過教室的窗戶觀看景象，體會與直接觀看景象的不同感受，由此引入課文《窗》（板書）。

　　（二）導讀

　　整體感悟課文

　　引入：為什么從窗子和從外面看到的風景會不一樣，下面我們閱讀第一段，看看錢鐘書怎么說。

　　答：因為框子對大自然作了取舍，如照相的原理

　　（1） 閱讀全文，找出每段中能反映行文線索、集中體現(xiàn)作者感悟的語句（點撥查找觀點句的方法），拉出文章的脈絡。

　　第一段：門——窗

　　追求、欲望（物質(zhì)）——占領、享受（精神）

　　第二段：生存的需求——奢侈的需求

　　第三段：窗是房子的眼睛（房子是讓人居住，所以窗也就是人的眼睛）

　　明確：《窗》中能反映行文線索的句子有：

　　第1段：“又是春天，窗子可以常開了。”

　　“春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。”

　　第2段：“門和窗有不同的意義。”

　　“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領,表示享受。”

　　第3段：“窗比門代表更高的人類進化階段。”

　　“門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。”

　　第4段：“窗可以算房屋的眼睛。”

　　（2） 具體分析，門和窗的分別。閱讀第二、三段，回答問題：用奢侈形容窗子是不是貶義？為什么說奢侈是更高的進化階段？（小組討論）

　　答：談談馬斯洛的需求論，窗子洞開的是人的精神世界，解釋精神和物質(zhì)的關系，以陶淵明的例子物質(zhì)是精神的基礎，但物質(zhì)貧乏，精神也可以很豐富，要做生活的主人。

　　（3） 閱讀最后一段，拋出三種觀點，讓學生討論，更同意哪種，答案為開放式

　　提示：a.既想開窗讓心靈自由又外界紛擾的矛盾 b.針砭時弊，不滿現(xiàn)實逃避 c.表達對人生精深的認識

　　（4） 小結：散文形散神聚，本文內(nèi)在的邏輯就是通過聯(lián)想，由春天引到窗子，由窗和門的區(qū)別想到物質(zhì)和精神的區(qū)別，由窗想到眼睛，開窗關窗就像睜眼閉眼，課文最后又想回春天，首尾呼應。

　　附板書設計：

　　（四）布置作業(yè)：

　　回讀課文，再次感悟。品味“窗”的特點，加深對“窗”的總認識，并記錄自己感觸最深的一點，也可記下自己的不同見解。此外，品味課文語言并閱讀《門》，并且找出文中門、開門、關門的含義，思考一下作者為什么說：開門和關門是嚴峻的生命流動的一部分？