傷春陳與義翻譯賞析，是北宋末、南宋初年的杰出詩(shī)人陳與義的作品，詩(shī)題雖是“傷春”，實(shí)際上卻是一首感傷時(shí)勢(shì)的詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人愛(ài)國(guó)主義的思想感情。

　　原文：

　　傷春

　　陳與義

　　廟堂無(wú)策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

　　初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮海看飛龍。

　　孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重。

　　稍喜長(zhǎng)沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。

　　傷春字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　⑴傷春：名為感傷春天，實(shí)則是憂(yōu)傷國(guó)事。

　　⑵廟堂：舊時(shí)皇帝供奉祖宗神位的處所，借指朝廷。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“居廟堂之高，則憂(yōu)其民。”

　　⑶平戎：戰(zhàn)勝入侵者。《新唐書(shū)·王忠嗣傳》：（王忠嗣）節(jié)度朔方上平戎十八策。斬米施可汗，虜不敢近塞。

　　⑷坐使：遂使。

　　⑸甘泉：秦漢行宮，在今陜西淳化縣甘泉山上，此處代指宋皇宮。夕烽：夜里報(bào)警的烽火。《漢書(shū)·匈奴外傳》：（胡騎入代）烽火通于甘泉、長(zhǎng)安數(shù)月。李白《塞下曲》：“烽火動(dòng)沙漠，連照甘泉云。”此句實(shí)為夕烽照甘泉的倒裝。

　　⑹上都：借指汴京，北宋京城。一說(shuō)指建康或臨安，當(dāng)時(shí)均作為南宋京城選擇地。尚未定。

　　⑺戰(zhàn)馬：金兵鐵騎。

　　⑻此句意為汴京已經(jīng)淪陷。

　　⑼窮海：僻遠(yuǎn)的海上。此處指溫州（今屬福建）海域。

　　⑽飛龍：舊時(shí)以龍比天子，此處指宋高宗。《易經(jīng)·乾卦·九五》：“飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。”此處說(shuō)飛龍不在天上而逃于海。皇帝在茫茫九州連立足之地都沒(méi)有，是諷刺朝廷無(wú)能。“

　　⑾”初怪……豈知……“兩句，有始料不及之意。

　　⑿孤臣：作者自指。當(dāng)時(shí)詩(shī)人流落在湖南邵陽(yáng)。

　　⒀霜發(fā)三千丈：李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，此處借指憂(yōu)國(guó)之情。

　　⒁煙花：指春天艷麗的景物。煙花一萬(wàn)重：杜甫《傷春》：“關(guān)塞三千里。煙花一萬(wàn)重。”意為離故鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，看不到故鄉(xiāng)的春景。

　　⒂向延閣：長(zhǎng)沙太守向子湮。延閣是漢代史官官署，向曾任秘閣直學(xué)士，故稱(chēng)。

　　⒃疲兵：經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn)而疲憊不堪的軍隊(duì)。

　　⒄犬羊：對(duì)金兵的鄙稱(chēng)。敢犯犬羊鋒：敢于抵擋侵略者的鋒芒。《宋史·向子湮傳》載，建炎四年二月，金兵進(jìn)犯湖南，向組織軍民抵抗，終于擊退敵軍。此二句從杜甫《諸將》“稍喜臨邊王相國(guó)，肯銷(xiāo)金甲事春農(nóng)”化出。

　　傷春翻譯：

　　朝廷沒(méi)有良策擊退金兵入侵，竟使邊塞的烽火照亮了甘泉行宮。我正驚呼京城里竟然聽(tīng)到戰(zhàn)馬嘶鳴，哪知可憐的皇帝已到海上逃生。我這孤臣憂(yōu)慮國(guó)事愁白了頭發(fā)，又適逢春天繁花吐艷，更叫人觸景傷情。幸喜長(zhǎng)沙有個(gè)抗金的將領(lǐng)向子湮，他率領(lǐng)疲弱之師，敢抵抗獸軍的鋒芒！

　　傷春創(chuàng)作背景：

　　建炎三年（1129年），金兵大舉過(guò)江，攻下建康（今江蘇南京），十二月，入臨安（今浙江杭州）。第二年又攻破明州，迫使宋高宗乘船逃入海上。陳與義當(dāng)時(shí)正流落到湖南境內(nèi)邵陽(yáng)，居紫陽(yáng)山，對(duì)著明媚春光，深感國(guó)勢(shì)危急，傷時(shí)感事。杜甫曾有《傷春五首》，對(duì)吐蕃攻陷長(zhǎng)安，代宗出走深表憂(yōu)憤。南宋這時(shí)面臨類(lèi)似局面，作者便以《傷春》為題，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

　　傷春賞析：

　　這是一首傷春詩(shī)，實(shí)質(zhì)上卻在感傷時(shí)勢(shì)，表現(xiàn)出作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。全篇雄渾沉郁，憂(yōu)憤深廣，跌宕起伏，深得杜詩(shī)同類(lèi)題材的神韻。

　　首聯(lián)“廟堂無(wú)策可平戎，坐使甘泉照夕烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直敘國(guó)事的危急。上句“廟堂無(wú)策可平戎”，是說(shuō)朝廷對(duì)于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以漢代匈奴入侵，晚間烽火一直照到甘泉宮，來(lái)表示由于南宋統(tǒng)治集團(tuán)的不抵抗，因此使得金兵長(zhǎng)驅(qū)直入，從邊境到達(dá)內(nèi)地。這兩句感嘆朝廷無(wú)策抗金，直將矛頭指向皇帝，此為首頓。

　　頷聯(lián)“初怪”二句，承上直寫(xiě)南宋小朝廷狼狽逃奔的可悲行徑，把“坐使甘泉照夕烽”具體化。對(duì)這種敵人步步進(jìn)逼、朝廷節(jié)節(jié)敗退的局面，詩(shī)人憂(yōu)心如焚，春回大地，萬(wàn)象更新，而國(guó)勢(shì)卻如此危急，就更增加了詩(shī)人的傷感。這兩句以“初怪”、“豈知”的語(yǔ)氣，造成更強(qiáng)烈的驚嘆效果，顯得感情動(dòng)蕩，表達(dá)了局勢(shì)出人意料之外的惡化，流露了詩(shī)人對(duì)高宗的失望之情，再次跌宕。

　　頸聯(lián)“孤臣”二句，是借用李白和杜甫的名句，直接抒發(fā)感慨，扣著題目寫(xiě)“傷春”。“孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重。”上句寫(xiě)傷，下句寫(xiě)春，由“每歲煙花一萬(wàn)重”的春，引起“孤臣霜發(fā)三千丈”的傷。作者用“孤臣”自指，一是表示流落無(wú)依，二是表示失去了皇帝。詩(shī)人把“白發(fā)三千丈”與“煙花一萬(wàn)重”兩句李白，杜甫的名句合為一聯(lián)，對(duì)仗貼切、工整，表現(xiàn)了詩(shī)人傷時(shí)憂(yōu)國(guó)的感情。杜甫有詩(shī)說(shuō)：“天下兵雖滿(mǎn)，春光日至濃”、“國(guó)破山河在，城春草木深”、“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”。陳與義在別的詩(shī)中也說(shuō)：“天翻地覆傷春色。”都是由春光爛漫與家國(guó)殘破的對(duì)比之中，產(chǎn)生了莫大的憂(yōu)傷。這也可以看出陳與義學(xué)習(xí)杜甫與江西詩(shī)派的不同之處。杜甫傷春，一方面說(shuō)“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨”，一方面說(shuō)“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”，盡管為外族的入侵深深地憂(yōu)慮，但還是相信國(guó)家終究是會(huì)恢復(fù)的。陳與義在這首《傷春》詩(shī)中，也從“萬(wàn)方多難”的現(xiàn)狀中看到了希望。

　　尾聯(lián) “稍喜長(zhǎng)沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒” 二句，落筆很有力量。詩(shī)人對(duì)向子諲是歌頌的，向子諲以疲憊、力弱的部隊(duì)，敢于冒犯野獸一般的金國(guó)侵略軍的鋒銳之氣，是具有愛(ài)國(guó)精神和犧牲精神的。詩(shī)人在這里顯然是以在長(zhǎng)沙的向子諲與在“廟堂”的當(dāng)權(quán)派作對(duì)比，向子諲“疲兵敢犯犬羊鋒”，而“廟堂”都是“無(wú)策可平戎”。所以對(duì)向子諲的歌頌，就包含了對(duì)“廟堂”當(dāng)權(quán)派的批判。“疲兵敢犯犬羊鋒”，不僅筆調(diào)蒼涼悲壯，而且字里行間充滿(mǎn)了對(duì)向子諲衛(wèi)國(guó)精神的無(wú)限崇敬之情。“敢犯”二字，氣勢(shì)凌云。詩(shī)人用“稍喜”二字就表明了他的譏諷的意圖。“稍喜”并不是說(shuō)向子諲的抗金值不得大喜，而是說(shuō)在“廟堂無(wú)策可平戎”的局面下，還有向子諲的“疲兵敢犯犬羊鋒”，使人看到了—線(xiàn)希望，在憂(yōu)傷之中帶來(lái)了一點(diǎn)欣慰。

　　這首詩(shī)作也深刻地反映了南宋前期戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中一方面對(duì)南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退卻逃跑，表示出極大的不滿(mǎn)，另一方面對(duì)向子諲等官兵紛起抗敵的愛(ài)國(guó)壯舉，進(jìn)行熱情地謳歌。這種鮮明的主戰(zhàn)態(tài)度，在當(dāng)時(shí)是十分可貴的。這首《傷春》體現(xiàn)了陳與義南渡后的詩(shī)風(fēng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，能卓然成家而自辟蹊徑。宋代劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》前集卷二，說(shuō)陳與義“建炎以后，避地湖嶠，行路萬(wàn)里，詩(shī)益奇壯。……以簡(jiǎn)潔掃繁縟，以雄渾代尖巧，第其品格，故當(dāng)在諸家之上。”這些評(píng)語(yǔ)并非溢美之辭，而是符合南渡后陳與義的詩(shī)風(fēng)特征的。“此詩(shī)真有杜忠”這是極有見(jiàn)地的。盡管詩(shī)人的愛(ài)國(guó)感情沒(méi)有杜甫那樣的深厚和強(qiáng)烈，但是在這首七律中顯露出來(lái)的愛(ài)國(guó)情思，沉雄渾成的藝術(shù)風(fēng)格，已經(jīng)不是在形貌上與杜甫相似，而是在氣味上逼近杜甫。

　　另外，整首詩(shī)雄渾沉郁、憂(yōu)憤深廣，也有“江西詩(shī)派”作品的影子，但又突破了江西詩(shī)風(fēng)。

　　個(gè)人資料：

　　陳與義（1090-1138），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，漢族，其先祖居京兆（今陜西西安），自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗紹興八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡(jiǎn)齋集》。