導(dǎo)語：認(rèn)識你自己，如同一面歷史的銅鏡，鑒證著世代人的沉福陶潛認(rèn)識了自己。下面是小編整理的一些關(guān)于自己的優(yōu)秀作文，歡迎查閱!
作文一：認(rèn)識你自己
一灣寧靜的愛琴海，孕育著一顆雅典文明的遺珠，在那個(gè)智慧交織碰撞的時(shí)代，蘇格拉底，用他那震撼天地的氣魄疾呼“認(rèn)識你自己”，便定下這千古的命題。
“認(rèn)識你自己”這簡簡單單的五個(gè)字，卻包含著這個(gè)宇宙最深奧的智慧，也揭示了人類最難跨越的一道坎。一雙看遍萬千山水的眼睛卻無法看見自己的睫毛，一個(gè)力拔山兮氣蓋世的勇士卻無法扳動他自己，一面照了無數(shù)人的鏡子卻無法照見自己。由此可見，認(rèn)識自己絕非易事。
認(rèn)識你自己仿若是一顆指路的啟明星，它能幫助你走出思想的迷霧，現(xiàn)實(shí)的深淵，贏得一片開闊光景。前美國國務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒，當(dāng)她在一次聚會上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子，她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識到自己的天賦并不在鋼琴，于是她轉(zhuǎn)而投入于政治，并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因?yàn)檎J(rèn)識了自己，才真正的走出人生的瓶頸，擁抱了另一個(gè)全新的世界。
然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至喪身于自身之惑的人，歷史上也不占少數(shù)。“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何?”項(xiàng)羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音，引得古今多少人與之同泣，然而這個(gè)英勇將軍怎知他是喪身于無法認(rèn)清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個(gè)“小無賴”劉邦。乃至烏江自刎時(shí)高呼的“是天之亡我，非戰(zhàn)之罪也!”不免為之酸楚，后人王安石的評價(jià)“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來?”歷史遺留下來的遺憾，難免總會令后人反思。項(xiàng)羽，這個(gè)自負(fù)的將軍，終是湮滅在歷史的車轍中。
認(rèn)識你自己，如同一面歷史的銅鏡，鑒證著世代人的沉福陶潛認(rèn)識了自己，踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢。草間彌生認(rèn)識了自己，堅(jiān)持自己“荒誕”的圓點(diǎn)風(fēng)格，開創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時(shí)尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識了自己，孤異的舞著她心靈的舞蹈，為世人帶來一場場震撼心靈的舞蹈盛宴。認(rèn)識了你自己，才能真正擁有了一份安寧的力量，讓心靈沉淀下粗糙，讓靈魂洗去鉛塵，升華出一個(gè)全新的自我。
紅花有其嬌妍之美，綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美，大海有其廣博之美，正是這千姿萬態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無窮，人也如此，每個(gè)人都有自己的稟賦，只有認(rèn)識認(rèn)清自己，才能真正發(fā)揮自己之所長，才能做出于人生于社會于國實(shí)有意義的碩果。
學(xué)會認(rèn)識自己，順著自己的心意聽?wèi){自然的感化，走一段鳥語花香的自我探尋之旅吧!
作文二：認(rèn)識你自己
古人云：“知子莫若父。”而如今，我卻認(rèn)為：“知己莫若及”。我真實(shí)的風(fēng)采，如風(fēng)、云、雷一般，莫不具備。
風(fēng)
風(fēng)總是匆忙的。
七月的天氣，無比酷熱。而我，如風(fēng)似的穿梭在城市狹小的巷子里。為了學(xué)習(xí)，為了成績，急性子不可避免，不過這也是我平常的個(gè)性。
每天匆忙的.去上學(xué)，又匆忙的放學(xué)回家。急匆匆的寫作業(yè)，心如風(fēng)，神如風(fēng)，行如風(fēng)。
云
云，帶上了一點(diǎn)朦朧，可能是想保留住自己的一點(diǎn)本性吧。我本如云，如云般朦朧，如云般不可預(yù)測。
平時(shí)，我從不把自己的心事告訴同學(xué)，不知情的同學(xué)便以為我城府高深，那是“假我”，我只不過如云般罷了，帶著朦朧。
雷
很容易把雷與暴躁聯(lián)系起來，可能是有“暴跳如雷”這個(gè)詞語吧。
少年時(shí)代，叛逆和反叛演化了我的暴躁。
遇到不順心的事，我會把自己關(guān)在房里，抱著枕頭，使勁地打，如果還不過解氣，便在窗臺上倒水，嘴里不停的咒罵，這才把心中怒火減弱一份。心如雷，神如雷，行如雷。
作文三：認(rèn)識你自己
“人啊，認(rèn)識你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭，蘇格拉底對此著迷，并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來，見證著人類不斷探索世界，修正認(rèn)識的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的，然而，要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界，認(rèn)識、認(rèn)清自我，同樣是障礙重重不易突破的。“認(rèn)識你自己”，無論對于人類還是個(gè)人而言，這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問。
我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們在認(rèn)識自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否則，我即是世界，在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中，我的所有特點(diǎn)，將得不到比較，也就無所謂鑒別，更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。所以，我們只有放開眼光，心懷宇宙，把自己放到天地間，世界中，人類社會里，才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo)，才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰，閱盡無限風(fēng)光。因此，認(rèn)識自己，并不是單純地審視個(gè)人，而是要認(rèn)識個(gè)人和世界的相對關(guān)系。世界很大，個(gè)人很渺小，但如果眼界狹窄，世界也會縮小;眼界開闊，世界也會廣袤。北溟有魚，化而為鳥，其名為鵬，扶搖直上九萬里，而后展翅而飛，遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛因斯坦說過，人的認(rèn)識半徑越大，所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識半徑越小，所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密，當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步，當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》，探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然，他們早已作古，而對于今天仍然在思考著相同問題的我們而言，恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態(tài)度，因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲粝耄写蟠蟮氖澜绲奈枧_，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
認(rèn)識你自己的作文
3.認(rèn)識你自己的哲學(xué)價(jià)值芻議論文
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