關于持之以恒的議論文
一個人，只有持之以恒才能取得一番成就。相反，如果一個人不知奮斗努力、持之以恒，只顧貪圖安逸享樂，那么他不會有什么大的作為，很可能郁郁而終。以下是小編為您帶來的關于持之以恒的議論文，歡迎欣賞與借鑒。
關于持之以恒的議論文一：
人人都會遇到困難，但人人面對困難時的態(tài)度都不一樣。有的人不想克服，不想堅持；有的人以苦為樂，持之以恒。人生這條路上少不了困難險阻，只有持之以恒才能獲得我們想要的人生。
玄武大帝當年在武當山上修行時，曾因為一次沒有把握好自己，心生邪念，一氣之下決定不再修行，下山。當下到山腳的時候，看見一位老婦拿著一個鐵棒在石板上磨，玄武覺得很奇怪，便上前問道：“您這是在干什么啊？”老婦回答道：“我在磨針啊。”玄武又問：“這鐵棒什么時候才能磨成針呀？”“日子久了自然能成針。”老婦說。玄武恍然大悟，馬上返回，潛心修煉，最終成為一代大帝。
愛迪生發(fā)明了上萬種東西，這些發(fā)明對我們今天的人類來說都是不可或缺的必需品。當年，他發(fā)明電燈時，試用了上千種的材料，最終找到了合適的材料___鎢，給人們帶來了光明。
玄武大帝和愛迪生正是因為自己明白了持之以恒的道理，從而潛心修煉、研究，最終取得了成就，名垂青史。
一個人，只有持之以恒才能取得一番成就。相反，如果一個人不知奮斗努力、持之以恒，只顧貪圖安逸享樂，那么他不會有什么大的作為，很可能郁郁而終。
曾經(jīng)有三個好朋友潛心修道，在深山老林里過著與世隔絕的生活。可突然有一天，丙突然因病而死了，甲和乙都很傷心。甲對乙說：“我們在這兒過著苦日子，天天吃野菜穿僧衣，到底是為了什么？我決定回到家鄉(xiāng)去，過人間的富貴生活。”于是甲不顧乙的勸阻，依然脫掉僧衣下山去了。回去后，甲真的過上了富貴生活，而且做了官，仕途順暢，步步高升，妻妾成群。一次，甲奉旨出巡，正好路過他以前修道的地方，偶遇到了乙。兩人寒暄一番，甲明白了乙已經(jīng)修成仙人，懊悔不已。
如果甲當初聽了乙的勸阻，潛心修行，不貪圖榮華富貴，他也就不會懊惱不已，也可以像乙一樣享受神仙生活。
夢想就像一顆種子，只有持之以恒，勇于奮斗，才能破土而出成為參天大樹；夢想就像一粒石子，只有堅持不懈，肯于付出，才能成為一塊美玉；夢想就像一只蟲繭，只有堅持不懈，勇于拼搏，才能破繭成蝶。
每個人都有夢想，每個人的夢想都是美好的，但都因為種種原因不敢直面困難，從而放棄了自己的夢想，認為遙不可及。其實，困難就像一層窗戶紙，只有在你捅破它之后，你才會發(fā)現(xiàn)外面的世界有多么美好。
讓我們勇敢地突破那人生路上的層層“窗紙”，像翱翔在天空中的雄鷹一樣，勇敢地追逐自己的夢想吧！
關于持之以恒的.議論文二：
這樣一幅漫畫：一青年挖井找水，挖了四五個深淺不一的坑，沒有出水，正要挖新的“井”。畫面下部的文字反映了他的心思：這下面沒有水，再換個地方挖。而事實并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了豐富的水源了。
這幅畫使我深思：青年找不到水，是因為他不肯在一個地方持之以恒地挖下去，結果白費了氣力。它告訴我們一個哲理：要想找到成功之源，除了肯花力氣外，還要目標專一，持之以恒，堅持不懈，淺嘗輒止者是不會成功的。
我國清代學者王國維曾總結了學習的三個境界。其一為志存高遠，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”；其二為持之以恒，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；其三為成功境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。古代思想家荀況也說過：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”這些話都說明了目標專一和持之以恒是成功的必由之路。
許多成功的例子證明了這確是一條必由之路。大科學家歐立希立志制出一種藥劑，經(jīng)過長期不懈的努力，在失敗了幾百次之后，終于制出了藥劑六六六。我國數(shù)學家陳景潤在少年時就立志摘下數(shù)學王國的寶石——哥德巴赫猜想。他勤奮鉆研，算紙用了幾麻袋，艱難困苦，玉汝于成，終于獲得了重大成果。這樣的例子真是俯拾皆是，不勝枚舉。
反之，學習或工作上的淺嘗輒止，永遠不會帶來成功，只能浪費時間，白花氣力，到頭來“空悲切”一場。記得有個相聲曾諷刺這種人，他們這山望著那山高，今天想當畫家，明天想當音樂家，后天又想當軍事家，最后只能當呆在家里空發(fā)議論的“坐家”。
那找水的青年，只要他回到原地繼續(xù)挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在學習上、工作中，不管你是否犯過淺嘗輒止的錯誤，只要你現(xiàn)在安下心來，認定一個正確的目標，專一而不懈地努力，你就一定會獲得成功。科學路上無捷徑，專一不懈見成功。
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