葉子的離去不是風(fēng)的追求，亦不是樹(shù)的不挽留，只因葉子的離去是注定的。不是消極的宿命論，而是歷循的自然之道。

　　人有多大膽、地有多大產(chǎn)的年代已遠(yuǎn)去，但唯利是圖的謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、唯我獨(dú)尊的蔑視他類(lèi)，無(wú)視自然規(guī)律的同類(lèi)仍比比皆是。

　　頻出的末世之論是有知者的憂慮，卻并不能使泯滅良心的生意人停止他們罪惡的行經(jīng)，食品安全問(wèn)題令人無(wú)所適從，爛皮革廢料搖身一變成了毒膠囊，進(jìn)了胃。不知這些所謂的生意人是不是個(gè)個(gè)房前種有機(jī)菜、房中做安全餐、房后造無(wú)毒藥給自己？！他們可知要是我們一個(gè)個(gè)都被他們謀了財(cái)以致沒(méi)了命，豈不是自斷了他們的發(fā)財(cái)路？!沒(méi)了與我們這些生活在底層的人作比較，他們的幸福感又會(huì)從何而來(lái)？！沒(méi)了服務(wù)他們的人，再多的錢(qián)財(cái)又能怎樣？！

　　社會(huì)的發(fā)展自然地將人分作三六九等，低一等的永遠(yuǎn)在努力得向上攀爬，到了高處又會(huì)自覺(jué)不勝寒，歷史周而復(fù)始，即所謂的三十年河?xùn)|三十年河西，但通過(guò)不正當(dāng)手段、甚至是以損害他人性命來(lái)謀求進(jìn)階的人，結(jié)果也是可想而知的，這也是歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　在社會(huì)發(fā)展中我們只有在尊重對(duì)方基礎(chǔ)上，依靠正面的力量與我們的同類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)，以獲得發(fā)展。在自然界中，我們同樣要尊重其他的物種，可持續(xù)的謀求人類(lèi)的發(fā)展，而不是建立在以踐踏其他物種為基礎(chǔ)的自大、不顧后果的肆意妄為。地球是我們的，也是它們的，歸根結(jié)底是大家的，我們是互利共生的關(guān)系，不存在你死我活的拼爭(zhēng)。

　　森林的大面積砍伐、熱帶雨林的大面積燒毀、二氧化碳的大量增加、溫室效應(yīng)的形成、全球氣溫的上升、冰山的融化、海平面的上升；人口的迅速增長(zhǎng)、垃圾的山狀堆積；水資源的嚴(yán)重污染、魚(yú)類(lèi)的大量死亡。這一切因果關(guān)系的始作俑者都是我們?nèi)祟?lèi)，因?yàn)槲覀兊淖允迅呒?jí)、因?yàn)槲覀兊摹爸魅宋獭睉B(tài)度，地球上的生物種類(lèi)目前正以相當(dāng)于正常水平1000倍的速度消失。試想，若有一天只剩了我們?nèi)祟?lèi)，處于食物鏈頂端的我們?cè)撓M(fèi)什么，難不成人吃人？！

　　葉子的離去不是詩(shī)意的你追我逐，只是不作為的循了自然之道；葉子的離去不是你追我逐的因，而是自我抉擇的果。萬(wàn)般事物皆如此，葉子又豈能不若此？