方法就是世界_隨筆寫(xiě)作

　　究竟是因?yàn)榉椒ǘQ生了世界，究竟是有了世界才延伸出方法——這是一個(gè)問(wèn)題。

　　缺少足夠方法之前的世界，物質(zhì)單一，不過(guò)是乾/坤/風(fēng)/雷/電，金/木/水/火/土。只有喜歡孤獨(dú)的上帝自己，往去往來(lái)。最后可能連上帝也覺(jué)出了孤獨(dú)的無(wú)味，恍然萌生了創(chuàng)世的沖動(dòng)。上帝的方法是，凝神一忖，再信口說(shuō)出來(lái)，于是就開(kāi)始有這有那。

　　大手筆難免是粗枝大葉。我始終懷疑上帝并非完美主義者，那幾個(gè)不太一般的日子里，他制造的奇跡很多，遺憾同樣很多。

　　后來(lái)有了我們。

　　關(guān)于我們的來(lái)歷，一直小有爭(zhēng)議。說(shuō)法之一是上帝根據(jù)自己的樣子弄的，所以我們每個(gè)人看上去差不多是一個(gè)迷你型的袖珍上帝。因此一句話很是流行：上帝就是你自己！說(shuō)法之二較為傳奇，說(shuō)我們?cè)?jīng)是單核的細(xì)菌，長(zhǎng)大成了無(wú)肺的魚(yú)，然后經(jīng)常上岸練習(xí)爬行生出了腳，接著開(kāi)始學(xué)會(huì)用奶汁精心乳育孩子，我們的孩子于是乎聰明起來(lái)了，幾來(lái)幾去地終于成了現(xiàn)在的我們。

　　我們自身，其實(shí)恰恰是方法的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)好方法集萃的大拼盤(pán)。

　　也許我們生來(lái)是為改變世界的，因?yàn)槲覀兙尤荒軌蛩伎肌ｋm然思考時(shí)的傻樣子引得上帝訕笑，我們還是為思考時(shí)的充實(shí)感而著迷。我們思考一切，乃至自己，試圖影響并且已經(jīng)影響了它們。我們因方法而來(lái)，又因握住方法而最終與眾不同。

　　方法與我們之間，有如茅槍和投手。

　　好方法之外，與之截然相反的是——壞方法。

　　壞方法幾乎同好方法一樣多，原因在于，它一開(kāi)始看上去，無(wú)論如何都像是好方法，進(jìn)行中仍然酷似好方法。必等到惡劣的結(jié)果出來(lái)，丑陋的面目才肯昭然。壞方法與好方法并非了無(wú)瓜葛，有時(shí)可以比照失敗乃成功之母的模式。而有些壞方法導(dǎo)致的局面卻是極難逆轉(zhuǎn)的，比如我們一不小心發(fā)明了戰(zhàn)爭(zhēng)，比如我們不留神復(fù)制了太多的同類，比如我們污濁了時(shí)刻吸吐的空氣如魚(yú)弄臟了它的水，將賴以為家的星球搞得一塌糊涂。在茫茫宇宙間，我們真的太像是一群容易闖禍的孩子。那顆載著我們?nèi)找购叫械摹鯚熣螝獾牡厍颍瑤缀醭闪艘粔K連上帝自己也搬不動(dòng)的石頭。

　　世界上本沒(méi)有什么大事，只是因?yàn)樵S多小事碰在了一起，才有了大事。同樣世界上也從來(lái)沒(méi)有過(guò)大方法，只是因?yàn)閿?shù)不清的小方法不斷地累積，最終才有了大方法。一如那個(gè)蘋(píng)果落在頭上、旋即從腦汁里絞出條定律的家伙說(shuō)的：我們是站在巨人的肩膀上！

　　世界是一堆方法，方法就是整個(gè)世界。我有時(shí)想，當(dāng)我們傻傻思考的時(shí)候，頭腦里一定像眼前的星空一樣，熠熠生煇，放射奪目的光彩。也許美麗的宇宙，恰恰正是一個(gè)巨人的頭腦，我們就生活在他的思維里，一切的一切，都是他或者我們的靈動(dòng)的、跳躍著的智慧的火花。