【精華】名著讀后感作文匯編十篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的名著讀后感作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀后感作文 篇1
親子讀后感《賣(mài)火柴的小女孩》每個(gè)人都有自己的童年,在我們現(xiàn)在的童年里是多么的幸福,多么的快樂(lè)。暑假的一天我和媽媽一起看了一本書(shū)就是《賣(mài)火柴的小女孩》。這篇文章講的是一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩,生活在一個(gè)貧困家庭,在新年前夕的夜里,天很冷還下著雪小女孩光著腳穿著單薄的舊衣服,希望有人能買(mǎi)她的火柴,可是她一根火柴也沒(méi)賣(mài)掉。她又不敢回家,又冷又餓的她只好縮在墻角,點(diǎn)亮一根根火柴來(lái)取暖,幻想著她和祖母在一起幸福的時(shí)光,最后被凍死在街頭的悲慘故事。當(dāng)看到小女孩一聲聲的喊著“賣(mài)火柴”的時(shí)候,我眼睛模糊了,心想:“小女孩這么小,穿的這么破舊,還餓著肚子,這么冷的天應(yīng)該在家里做作業(yè)啊,應(yīng)該在火爐旁取暖啊,怎么就開(kāi)始了賣(mài)火柴了呢 ?”又一想:“和小女孩相比,我真是幸福多了,我有可口的食物,有溫暖的衣服,還可以上學(xué),最重要的是我還有那么多家人愛(ài)我關(guān)心我。那么就從現(xiàn)在開(kāi)始吧,我要珍惜現(xiàn)在幸福的生活,好好學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事聽(tīng)話(huà)的好孩子。
記得又一次放學(xué),天突然烏云密布,下起了大雨,我沒(méi)帶雨傘,突然雨霧中出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影—是媽媽。媽媽給我送傘來(lái)了。一路上媽媽問(wèn)寒問(wèn)暖,問(wèn)東問(wèn)西的,我對(duì)媽媽的話(huà)并不在意,反而對(duì)大人們的“羅嗦”很不耐煩,媽媽一路上把雨傘都打在我身上,她自己都淋濕了,現(xiàn)在想想大人們所做的一切都是對(duì)我的愛(ài)護(hù)和關(guān)心??!讀了這篇文章我心里充滿(mǎn)了幸福感,在我們這些快樂(lè)生活的孩子們,我們有父母疼愛(ài),老師的教導(dǎo),還有同學(xué)們的關(guān)心??墒沁€有很多孩子,他們沒(méi)有一個(gè)溫暖的家,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以我要好好珍惜現(xiàn)在的生活。家長(zhǎng)感言:作文家長(zhǎng),我看完《賣(mài)火柴的小女孩》這本書(shū),的確感觸很深,雖然這是一個(gè)童話(huà),但是在孩子們心中領(lǐng)悟了很多。如果想要孩子懂得更多知識(shí),就要經(jīng)常和孩子一起讀書(shū),讀好書(shū),享受讀書(shū)與生活的快樂(lè)。
名著讀后感作文 篇2
暑假里,媽媽給我買(mǎi)了一本叫《西游記》的書(shū)。我看了《西游記》的書(shū)?!段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸鲗?xiě)的西游記是我國(guó)四大名著之一。里面的內(nèi)容很豐富。里面的人物也寫(xiě)得栩栩如生。下面我來(lái)為大家說(shuō)一下,我讀完西游記的感受吧!
我讀完這本書(shū)我的感受是,孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛(ài)可憎,就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個(gè)故事都生動(dòng)感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動(dòng)物;或者,是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。
接過(guò)書(shū)之后,我立刻就把書(shū)翻開(kāi),津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講的是唐僧為了廣傳佛法,普度眾生,一路上與他的三個(gè)徒弟斬妖除魔、不畏艱險(xiǎn)去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下,受菩薩指點(diǎn)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的孫悟空,孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧,他們?nèi)艘宦飞喜晃菲D險(xiǎn),經(jīng)受住了九九八十一難的考驗(yàn),共同保護(hù)唐僧去西天取取得了真經(jīng),從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸,并深深地愛(ài)上了它。
我至今讀過(guò)的書(shū)有很多,如:《海底兩萬(wàn)里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《呼嘯山莊》等等,但我最喜愛(ài)的還是《西游記》。說(shuō)到這,肯定會(huì)有許多人會(huì)這樣問(wèn)我:既然你讀過(guò)這么多,而且都是些名著,那為什么你偏偏選擇《西游記》,而不選擇其他的呢?
原因有二:其一是最明顯的。那就是想《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》等這些書(shū)都是初中、高中讀的,而且書(shū)中內(nèi)容復(fù)雜,對(duì)于我這個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了,書(shū)中內(nèi)容通俗易懂,沒(méi)有多少?gòu)?fù)雜的內(nèi)容。其二,就是《西游記》有著豐富多彩的內(nèi)容。
眾所周知,《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭,師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì),上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定,孫悟空聰明機(jī)智、愛(ài)憎分明,豬八戒憨厚純樸,沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干,白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方,四人各有所長(zhǎng),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),一路打敗妖魔,修成正果。
名著讀后感作文 篇3
話(huà)說(shuō)三國(guó),也既是東汗末年由勢(shì)力相當(dāng)?shù)奈?、蜀、吳三?guó)鼎立的局面,但最后統(tǒng)一的竟是不叫魏國(guó)的魏國(guó),簡(jiǎn)白來(lái)說(shuō),就是司馬昭的兒子司馬炎趕魏帝下臺(tái),自己稱(chēng)帝,稱(chēng)西晉,最后結(jié)束了混亂,統(tǒng)一了中國(guó)。這是我意想不到的結(jié)局,在還沒(méi)有深入了解前,我還以為蜀國(guó)肯定會(huì)統(tǒng)一,但歷史的記載卻剛與我所想的截然不同。也許我一開(kāi)始看到的只是一個(gè)表面。
劉備有為他出生入死的結(jié)拜兄弟張飛和關(guān)羽,有臥龍和鳳雛做他的軍師,有黃忠和趙云當(dāng)他的先鋒,還有一大批忠心耿耿的將軍,而且又得民心。歷史證明,戰(zhàn)場(chǎng)上斗的不僅是計(jì)與謀,還要斗人心?!睹献印分姓f(shuō)到“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也。”這一看,我便想,這樣的一個(gè)國(guó)家,天下霸主非他莫屬,但結(jié)果卻不如人意。從故事中還使我明白了一個(gè)道理,權(quán)力可以誘惑人心,名利可以扭曲靈魂。在權(quán)力與名利的誘惑下,有幾位“紳士”是可以抵擋的呢,結(jié)果顯示是寥寥無(wú)幾的,像關(guān)羽、張飛、諸葛亮這樣的一代忠臣又有幾個(gè)呢!
或許,也就是因?yàn)橛辛巳伺c人之間,人與社會(huì)之間的矛盾存在,天下大勢(shì)才會(huì)合久必分,分久必合,歷史才會(huì)變革,才會(huì)向前發(fā)展。三國(guó)這段歷史清晰地反映了當(dāng)時(shí)某些統(tǒng)治者間的爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角,爾虞我詐的場(chǎng)景,把真實(shí)的畫(huà)面重現(xiàn)在我們的眼前,值得我們?nèi)ド钏肌,F(xiàn)在社會(huì)不也是這樣嗎,市場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),為了立個(gè)頭功,為了那么的一點(diǎn)小利益,不顧全局地做一些傷天害理的事。于禁嫉妒他人立頭功,在關(guān)羽得到前局勝利時(shí),把軍隊(duì)召回營(yíng)。某些商家也不悔如此,為了能在市場(chǎng)上得到短暫的利益,不顧人們的健康,生產(chǎn)一批批的劣質(zhì)產(chǎn)品充當(dāng)優(yōu)質(zhì)品在市場(chǎng)上出售。人心是脆弱的,百句忠言不入耳,一絲逆語(yǔ)盡全信,簡(jiǎn)單解釋?zhuān)梢哉f(shuō)是學(xué)好三百天,學(xué)壞只不過(guò)三天的意思。孟達(dá)為了私人恩怨,挑撥關(guān)羽與劉封之間的叔侄關(guān)系,劉封也因?yàn)橐郧芭c關(guān)羽的小小過(guò)節(jié),而被這一句逆言所激發(fā)了,沒(méi)有派兵去救關(guān)羽父子,導(dǎo)致關(guān)羽與關(guān)平被活抓后殺死。所以,我覺(jué)得我們應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn),我們應(yīng)該豁達(dá)一點(diǎn),用理性去分析情況,而且要顧全大局。究竟是忠言逆耳,還是激將法,還得需要我們?nèi)ダ硇苑治?。往往一本膾炙人口的著作給我們的心靈留下的不僅僅是深刻的教訓(xùn),更多的是其中的情與義,忠與誠(chéng)。劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)結(jié)拜兄弟,只是一面之緣,一酒之談,但卻在桃院下結(jié)下了永恒的真摯的友誼。在幾次生死關(guān)頭之時(shí),他們同進(jìn)退,共患難。
在軍事上他們聽(tīng)從大哥劉備的派遣,毫無(wú)怨言地一心忠于蜀國(guó),關(guān)羽也并沒(méi)有因?yàn)椴懿俚膬?yōu)待而背叛自己的兄弟,單騎過(guò)五關(guān)斬六將也要與自己的兄弟重聚。還幾次從危險(xiǎn)中救出劉備的兒子阿斗,他們之間的情義是人性最善良的體現(xiàn),他們的友誼是不可被任何的東西摧毀的,是永遠(yuǎn)值得歌頌的。劉備為穩(wěn)天下之混亂,不辭勞苦,三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮共謀天下事,共商治國(guó)之策,就像夫差所說(shuō)一樣,用人不疑,疑人不用,劉備完全相信諸葛亮,兩人在統(tǒng)一漢室的艱苦道路上結(jié)下了深厚的友誼。劉備逝世后,諸葛亮仍不忘劉備的囑咐,輔助劉禪后主,日夜為統(tǒng)一漢室而操勞,最后病逝五丈原,這其中的情與義,忠與誠(chéng),是那個(gè)時(shí)代所值得佩服的。談到三國(guó),就一定要談到諸葛亮。諸葛亮字孔明,因住在隆中臥龍崗,故號(hào)稱(chēng)臥龍先生。
諸葛亮足智多謀,而且見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),能看透別人的想法和計(jì)謀。他并不是靠軍令來(lái)服眾,而是靠他的才智和待人友好,出山的第一功便已使張飛和關(guān)羽佩服得五體投地了。他不僅會(huì)紙上談兵,而且能靈活地運(yùn)用到實(shí)際中。即使危難當(dāng)前也依然鎮(zhèn)定,空城計(jì)就是一個(gè)典型的例子了,利用了敵人對(duì)自己的看法———慎重,和敵人的多疑,以少勝多,不用一兵一卒擊退敵人,他的鎮(zhèn)定與才智真令人佩服。當(dāng)時(shí)三國(guó)之中,魏的軍事力量最強(qiáng)大,劉備、孫權(quán)這些小角色可謂進(jìn)退兩難。但諸葛亮憑他那能言善辯的口才,打倒了孫權(quán)身邊的謀士,勸服了孫權(quán)與劉備一起合作抗敵。諸葛亮巧借東風(fēng),草船借箭,和火燒赤壁,都大大削弱了曹軍的軍事力量,初步奠定了三國(guó)鼎立的局面,充分顯示了諸葛亮的戰(zhàn)略家頭腦。諸葛亮有的不僅僅是聰明才智,且心胸豁達(dá)。提起這個(gè)特點(diǎn),就不得不提周瑜了。周瑜是孫權(quán)的謀士,他的才能也是了不起的,但卻遜色于諸葛亮。因?yàn)樗⌒难郏恍南胫弥T葛亮于死地,但諸葛亮的草船借箭,巧借東風(fēng)和劉備的借荊州卻氣得周瑜無(wú)可奈何。結(jié)果還被諸葛亮給氣死了。但他的死也不全是諸葛亮的錯(cuò),正所謂一只手掌拍不響,若不是周瑜心胸狹窄,根本不會(huì)得到這樣的結(jié)果,周瑜逝世時(shí)才三十六歲,正值大好時(shí)光,真可惜!從周瑜的事情中使我得到了啟發(fā),有時(shí)候我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá),不要因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事而生氣,康德說(shuō)過(guò),“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”。
外界因素不是我們隨心所欲就可以改變的,但內(nèi)在因素卻是我們可以控制的,要徹底去解決問(wèn)題,先改變自己的內(nèi)在因素是非常關(guān)鍵的一步。不要總埋怨環(huán)境,埋怨別人,首先自己要心胸豁達(dá),有容納百川的氣度,也許,外界的一切在你的眼中也會(huì)因此而變得更清新,明媚!說(shuō)了諸葛亮,也許曹操也是個(gè)不能不提的人物。曹操又叫曹瞞,說(shuō)起他,真的很難用一個(gè)詞來(lái)修辭他。歷史事實(shí)也證明了,在某些不同情況下,他可以是“亂世之奸雄”,也可以是“治世之能臣”。從這樣的評(píng)價(jià)便可以看出曹操并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的人,他的才能可以亂世,也可以治世,但歷史的車(chē)輪卻給了他一個(gè)完美的評(píng)價(jià),他先來(lái)了個(gè)治世,幫助漢獻(xiàn)帝消滅身邊的奸臣,然后又來(lái)了個(gè)亂世,“挾天子以令諸侯”,是亂世中的梟雄。曹操也可謂是個(gè)人才,但最大的缺點(diǎn)是多疑,他的多疑已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了。其實(shí)有疑心,或者說(shuō)是有警惕性是必要的,但曹操的警惕性過(guò)高了,結(jié)果一次又一次地中了諸葛亮和周瑜的計(jì)。但曹操還是很重英雄的,從煮酒論英雄和他對(duì)關(guān)羽的敬重就可以看出了。從三國(guó)鼎立的出現(xiàn)到最后西晉統(tǒng)一天下,這一段歷史確實(shí)讓人深思令人回味。從一開(kāi)始的漢室寫(xiě)到分裂,繼而三國(guó)鼎立到天下統(tǒng)一,這段歷史的描寫(xiě)里出現(xiàn)很多人物,有足智多謀的諸葛亮,義勇雙全的張飛和關(guān)羽,既是奸雄又是英雄的曹操等。
《三國(guó)演義》的描寫(xiě)中把他們的特點(diǎn)、形象與歷史事件融合在一起,寫(xiě)得生動(dòng)而形象。還把當(dāng)中的情與義,忠與誠(chéng)表現(xiàn)得淋漓盡致,充分顯示了亂世中的真情和感動(dòng)。雖然三國(guó)鼎立的時(shí)期只是中國(guó)歷史的一個(gè)小片段,但他卻留給了我們?cè)S多寶貴的文化。例如草船借箭、空城計(jì)、桃園結(jié)義等歷史故事,至今仍然家傳戶(hù)曉;諸葛亮的足智多謀仍是人們贊頌的話(huà)題,而周瑜的死也給了我們一個(gè)很深刻的教訓(xùn);“既生瑜何生亮”、“劉備借荊州,一去不回頭”等詞語(yǔ)到現(xiàn)在還在沿用。
由此可見(jiàn),《三國(guó)演義》給我們留下的文化遺產(chǎn)是十分值得我們?nèi)フ湎У摹v史的車(chē)輪在不斷向前,我們得到的也許只有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。細(xì)細(xì)品味,我們會(huì)得到更多的啟示,看著眼下的腳印,才懂得如何前進(jìn)。時(shí)代不斷前進(jìn),而歷史車(chē)輪留下的痕跡,卻是一份值得珍惜與回味的經(jīng)驗(yàn)!
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