導(dǎo)語(yǔ)：我不說(shuō)同情，因?yàn)橥槭俏姨搨沃凶钐搨蔚囊粋€(gè)。下面是小編整理的一些關(guān)于同情的優(yōu)秀作文，歡迎查閱!

　　【篇一：同情為話題的作文】

　　秦始皇“奮六世之余烈，亡六國(guó)之諸侯”野豬，四海歸一，天下一統(tǒng)，成為“千古一帝”。但是他后來(lái)焚書坑儒，秦王朝終極如南柯一夢(mèng)迅速瓦解。秦王朝的覆滅有多種原因，但是和它對(duì)各種文化的不包容是不無(wú)關(guān)系的。滿族入關(guān)，建立清朝，歷代天子自幼都要學(xué)習(xí)漢人文化，“六藝”等，是樣樣精曉。他們對(duì)漢人文化正視如斯，亦是他們能統(tǒng)治中國(guó)幾百年之久，沒(méi)有像秦國(guó)那樣一早就毀滅一旦的原因。毛澤東研究各種宗教的文化，領(lǐng)會(huì)其宗教精神，然而他并不是什么教都信的，但是人民相信，他要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，所以他也要去研究，去接受。

　　希特勒算是政治軍事上一個(gè)很強(qiáng)有力的代表高低溫交變濕熱試驗(yàn)箱了，但是他亦是需要強(qiáng)盛的精神支持的。他就很賞識(shí)尼采的“超人哲學(xué)”，還專門在尼采的故居，和他的泥像合了影。當(dāng)然，我這里并沒(méi)有說(shuō)尼采的哲學(xué)是法西斯式的，只是強(qiáng)盛的哲學(xué)被運(yùn)用到不同的精神世界，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果，而且異常強(qiáng)盛。

　　此言甚好!咱知識(shí)分子亦是有權(quán)有勢(shì)有能力的。再看一個(gè)小例子，文人與強(qiáng)勢(shì)之戰(zhàn)：唐朝聞名的大詩(shī)人李涉帶著朋友送給他的良多財(cái)務(wù)回家省親。船家見他是個(gè)文弱書生，又帶了那么多財(cái)物招搖過(guò)市，就善意提醒他：皖口一帶有良多殺人越貨的強(qiáng)盜，最好將財(cái)物掩藏起來(lái)。李涉聽后卻抗燃一笑：“朗朗乾坤，哪里會(huì)有什么強(qiáng)盜?”不料傍晚時(shí)分，有小舟靠近，果然來(lái)了幾個(gè)手持低溫試驗(yàn)箱鋼刀兇神惡煞的強(qiáng)盜，待強(qiáng)盜們跳上船，船家和仆從們嚇得面無(wú)血色，唯獨(dú)李涉依然背負(fù)著雙手站在那里。強(qiáng)盜見此人不同凡響，就問(wèn)：“你是何人?豈非不怕我嗎?”李涉的仆人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答：“此乃李涉博士。”強(qiáng)盜首級(jí)一怔，馬上抱拳作揖：“久聞先生詩(shī)名，能否為我題詩(shī)一首?”李涉鎮(zhèn)靜自若，揮毫作一首《井欄砂宿遇夜客》。詩(shī)曰：“暮雨瀟瀟山河村，綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君。”強(qiáng)盜首級(jí)接過(guò)詩(shī)后竟然大喜過(guò)望，不僅放了李涉，還另贈(zèng)了財(cái)物以作潤(rùn)筆之資。

　　李敖先生有這樣一段話：“世界改變了，我們不但先天下之憂而憂，甚至不可能后天下之樂(lè)而樂(lè)，由于我們還布滿了憂郁。我給大家一個(gè)樣板是說(shuō)我們不必憂郁，我告訴大家，知識(shí)分子不是弱者。我記得過(guò)去胡適先生在臺(tái)灣的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)雜志叫作《自由中國(guó)》，是雷震先生辦的，當(dāng)時(shí)發(fā)生一個(gè)沖突，就是《自由中國(guó)》的大將殷海光先生質(zhì)問(wèn)了胡先生，說(shuō)你勸我們知識(shí)分子容忍，為什么你不去勸那些有刀有槍的，那些有財(cái)有勢(shì)的?為什么不勸這些有權(quán)有勢(shì)的人，來(lái)勸我們?胡先生回答的是說(shuō)，別忘了，我們也是有權(quán)有勢(shì)的人。只是我們有知識(shí)能力，我們的本領(lǐng)不建筑在刀光劍影上面，也不建筑在金光閃閃上面，我們是建筑在人類的知己上面。不要忽略了，我們也是有權(quán)有勢(shì)的人，中國(guó)的知識(shí)分子是有權(quán)有勢(shì)的人，大家不要妄自菲薄。”

　　詩(shī)人食指在文革期間曾寫下了一首勵(lì)志的詩(shī)歌：恒溫恒濕試驗(yàn)箱《相信未來(lái)》：“當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平絕望的灰燼/用錦繡的雪花寫下：相信未來(lái)……”這首詩(shī)歌打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，給無(wú)數(shù)年青人以活下去的但愿和勇氣，當(dāng)時(shí)在嚴(yán)禁傳播詩(shī)歌的狀態(tài)下，這首詩(shī)通過(guò)手抄的方式迅速傳到全國(guó)各地。

　　當(dāng)然，無(wú)可否的是，文人亦有其“酸”的一面。“究竟是書生。”鄧小平就曾批評(píng)文革時(shí)期的傷感文學(xué)，稱之為“哭哭啼啼，沒(méi)有出息”。縱觀網(wǎng)絡(luò)文壇，傷感之文字占去多半，用一位文友的話來(lái)說(shuō)：“糊口不該是這樣的!”是的，糊口不該是這樣的，我們是該摒棄那些負(fù)面情緒，讓自己變得強(qiáng)盛，從而通過(guò)文字這種媒介，把這種強(qiáng)盛傳播出去，從而影響更多人。馬克思、毛澤東等人，都是通過(guò)文字使更多人受到影響，使他們擁有了強(qiáng)盛精神支柱和信奉，從而勇敢的去過(guò)活，無(wú)畏的去爭(zhēng)取自己的權(quán)利。

　　政治是強(qiáng)悍的，但是是斷代的，此言甚好!道出了政治的長(zhǎng)處強(qiáng)勢(shì)，更闡明了其致命的缺陷。不敢茍同的是，“文學(xué)是軟弱的”。固然咱老祖宗早就悲觀的下了定論：“百無(wú)一用是書生”。但是我覺(jué)得文學(xué)是強(qiáng)盛的，擴(kuò)展開來(lái)說(shuō)，文化是強(qiáng)盛的，其強(qiáng)盛比起政治電纜橋架而言，有過(guò)之而無(wú)不及。

　　孔慶東先生的一篇博文《達(dá)摩為何面壁九年》中結(jié)尾有這樣一段話：“跟良多青少年朋友一樣，我也非常迷戀李煜的詞，我贊同高羅佩說(shuō)的，李煜是世界上最偉大的愛(ài)情詩(shī)人之一，是中國(guó)最偉大的詞家之一。不管他政治上多么無(wú)能，昆裔讀者都深深地同情他的命運(yùn)，仰慕他的才華，嘆惜他的愛(ài)情。政治固然強(qiáng)悍，但永遠(yuǎn)是斷代的，文學(xué)固然軟弱，但卻萬(wàn)古奔流。”