放低自己作文10篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的放低自己作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

放低自己作文 篇1

　　低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時(shí)，稍微低一下頭，或許我們的人生路會(huì)更精彩。懂得低頭，才能出頭!

　　要取得成功，首先就要學(xué)會(huì)低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識(shí)自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

　　要學(xué)到新東西，要不斷進(jìn)步，就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義，才會(huì)得到別人的教誨，才會(huì)處處受人喜愛。

　　有時(shí)，稍微低一下頭，或許我們的人生路會(huì)更加精彩，我們的能力也會(huì)有所長進(jìn)。

　　一個(gè)人活在世上，就必須時(shí)刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要我們記住：不論你的資力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一個(gè)小分子，無疑是渺小的。當(dāng)我們把奮斗目標(biāo)看得很高的時(shí)候，更要在人生舞臺(tái)上唱低調(diào)。

　　在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些。其實(shí)，我們的生活又何嘗不是如此。自認(rèn)為懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀;憤世嫉俗的人，

　　往往看不與世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓(xùn)，才不會(huì)為別人的成功而欣喜，為自己的不足而自省，才會(huì)在挫折面前發(fā)憤努力。

　　要放下架子，不齒相師。“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而別人，在某一方面肯定有值得你學(xué)習(xí)的東西。

　　當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會(huì)唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。

　　實(shí)際上，低頭可分為幾種：

　　無奈和勉強(qiáng)的低頭，是被迫的、不得已的低頭。殘酷的現(xiàn)實(shí)有時(shí)需要你要對人俯首聽命，這是必須面對的。敢于碰硬，雖不失為一種壯舉，胳膊畢竟擰不過大腿，拿著雞蛋無法與他人的石頭斗。此時(shí)，需要的是用另一種方法來迎接生活。有時(shí)候，低頭確實(shí)是痛苦的選擇，但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀，當(dāng)你心中充滿了不服和抗?fàn)帟r(shí)，做起來不可避免地表現(xiàn)出你的不滿和不情愿，這種情緒如果被對方看到，低頭的效果就要大打折扣了，甚至可能招來更大的麻煩，長期以往這個(gè)屋檐還能否為你遮雨也沒人能說清了。

　　屈膝、迎合的低頭，是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭，除了有些人是奴性指使以外，大多數(shù)是迫不得已，當(dāng)一個(gè)人的生存都無法保證時(shí)，尊嚴(yán)和理想只不過是遐想而已。他們也知道，自己賴以生存的永遠(yuǎn)是別人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司罵你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事糾紛，忍耐；薪水太少，忍耐；超時(shí)加班，忍耐；免費(fèi)加班，忍耐！一切只是為了賴以生存、賺錢來養(yǎng)家糊口的工作。世界并不全是美麗，現(xiàn)實(shí)有時(shí)也太殘忍，想要活想要生存，只能這樣下去了。低頭，只能是草根們的唯一選擇。

　　理性、策略的低頭，是一種對客觀環(huán)境的理性認(rèn)知，沒有絲毫的勉強(qiáng)，是“該低頭時(shí)就低頭”。這個(gè)“該”字，使你的低頭，并未丟掉你我的尊嚴(yán)、人格和做人的原則，起碼不該低頭的時(shí)候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空；不與之一般見識(shí)，方顯大度寬容。

　　“該低頭時(shí)就低頭”，是具有了對世態(tài)炎涼的感知所采取的自我保護(hù)的生存策略，就像韓信的低頭口碑史傳，絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時(shí)就低頭”，是知曉了這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界里充斥著辯證的法則所采取的生存技巧，有時(shí)吃點(diǎn)兒小虧反而能占大便宜，所以中國人向來提倡“以忍為上”，“吃虧是福”這種玄秒的處世哲學(xué)。“該低頭時(shí)就低頭”，是識(shí)時(shí)務(wù)者認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)社會(huì)而積極適應(yīng)的生存謀略，在這個(gè)謀略的運(yùn)用，使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境，沖鋒陷陣而無堅(jiān)不摧。

　　人生難得事事如意，如果能學(xué)會(huì)低頭，學(xué)會(huì)忍耐，婉轉(zhuǎn)退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果能舍棄某些蠅頭微利，也將有助于塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”，吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益，是為了生存和實(shí)現(xiàn)更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

　　凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有識(shí)之上不妨謹(jǐn)記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收獲。

　　一句話：放低自己，學(xué)會(huì)低頭，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，才能盡早通往成功之路。

放低自己作文 篇2

　　邢軍紀(jì)的《最后的大師：葉企孫和他的時(shí)代》中寫了著名物理學(xué)家葉企孫的兩件軼事。

　　20世紀(jì)20年代，葉企孫做清華大學(xué)物理系主任時(shí)，系里有個(gè)勤雜工叫閻裕昌，此君勤勞、聰明、肯學(xué)習(xí)鉆研，葉企孫將他安排到實(shí)驗(yàn)室有意培養(yǎng)。閻裕昌很快掌握了技術(shù)，葉企孫破格提拔他為實(shí)驗(yàn)員，輔助講課。勤雜工在那個(gè)時(shí)候地位極低，被稱為“聽差”，這個(gè)稱呼明顯帶有歧視意味，盡管身為閻的直接上司，葉企孫卻特別尊重閻裕昌，從不叫閻為“聽差”，開口閉口都是“閻先生”，他也教育學(xué)生同樣這樣做，不允許他們喊閻裕昌“聽差”。

　　上世紀(jì)初，物理學(xué)剛剛從西方傳進(jìn)來，是一個(gè)熱門專業(yè)，許多新生進(jìn)了清華大學(xué)后都想讀物理系。葉企孫總是認(rèn)真地對每一位提出要求的學(xué)生進(jìn)行面試、核查，他首先查看分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)高的只簡單地問幾句就辦手續(xù)。分?jǐn)?shù)不合適的，他絕對不會(huì)說你成績不好，沒有達(dá)到物理系所要求的門檻，而是非常和藹地告訴面前的學(xué)生學(xué)物理會(huì)面臨許多困難，不僅修完全部課程很難，畢業(yè)后也不容易找到一份合適的工作。很多人聽他這樣說也就自動(dòng)放棄了，有個(gè)別的不愿放棄的同學(xué)懷疑問題出在自己的分?jǐn)?shù)上，死活要求葉企孫實(shí)言相告自己的得分，葉企孫卻從不愿說出分?jǐn)?shù)，只是耐心勸說他們放棄原來的打算。

　　葉企孫如此尊重別人，甘愿放低自己，不是因?yàn)樽约赫娴牡桶喾矗藭r(shí)的他在清華正如日中天，高聳得像珠穆朗瑪峰。葉企孫才華橫溢，16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學(xué)術(shù)論文，兩年后發(fā)表在《清華學(xué)報(bào)》上。此后他一發(fā)不可收，又在《清華周刊》發(fā)表了《革掛解》《天學(xué)述略》，在《清華學(xué)報(bào)》發(fā)表《中國算學(xué)史略》，深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學(xué)后，葉企孫又寫出了《用射線方法重新測定普朗克常數(shù)》這篇轟動(dòng)世界物理學(xué)界的論文，被美國人稱為這是“一個(gè)偉大的進(jìn)步”。由于它的精確，此后15年里，世界物理學(xué)界對這個(gè)測定無人再敢問津。清華是把他作為杰出人才引進(jìn)來的，從個(gè)人的職業(yè)影響力來說，當(dāng)時(shí)的葉企孫是清華大學(xué)物理系僅有的兩名教授之一，梅貽琦出任教務(wù)長后他又變成了唯一的一個(gè)，是學(xué)校少壯派教授的領(lǐng)袖，備受大家推崇。如此情況下，還能將自己放低到塵埃，非常不容易。

　　將自己放低到塵埃，必須不怕淹沒了自己。像葉企孫，才華出眾，人品非常高尚，然而，他不屑于宣傳、張揚(yáng)自己，這樣很可能形成如此局面：以個(gè)人素質(zhì)論，這個(gè)人確實(shí)極其厲害，但社會(huì)上的人出于某種隔膜也許并不覺得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神，假若不對名利多一點(diǎn)超脫，一個(gè)人很難抵達(dá)如此境界。

　　世界上有兩種牛人，一種有點(diǎn)小成績，就千方百計(jì)張揚(yáng)自己，總覺得自己做的每一件事都完美無缺，自己擁有的每一種特長都人所不及。葉企孫這類人不同，一方面他確實(shí)擁有極高的天賦，出類拔萃的才華；另一方面他更有一顆平常心，能夠充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都可能有別人不具備的長處，因此自覺地不拿自己的長處跟別人的短處比，自然也就不會(huì)覺得自己如何高人一等。換句話說，葉企孫將自己放低，不是出于刻意，而是出于對他人已經(jīng)顯現(xiàn)或潛在的能力的欣賞。

　　一個(gè)人敢將自己放低到塵埃，讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤，恰恰可以成就自己的高峻。