《六國(guó)論》教案
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn),并舉例論證的方法,掌握本文借古諷今的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、掌握文中重要的實(shí)虛詞、通假字、詞類(lèi)活用、特殊句式和一詞多義
3、能背誦全文,并準(zhǔn)確地翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句和語(yǔ)段
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
理解文章的政論目的,即借古諷今,批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛(ài)國(guó)之情
[學(xué)習(xí)課時(shí)]2課時(shí)
[學(xué)習(xí)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”
(選自《貞觀政要》唐吳兢編著)
如何以史為鏡,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索,才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄,何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀,且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
(“一門(mén)三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”四川眉山三蘇祠對(duì)聯(lián):“一門(mén)父子三詞客千古文章八大家”)
二、作者介紹:
蘇洵,字明允,自號(hào)老泉,眉州眉山(現(xiàn)在的四川眉山縣)人,北宋著名散文家。主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”,為文見(jiàn)解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語(yǔ)言鋒利,明快酣暢,縱橫捭闔,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名,故稱(chēng)他為“老蘇”,將他三人合稱(chēng)“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文選自《嘉祐集箋注》。
三、解題:
1、六國(guó),指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家,經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革,逐漸強(qiáng)大起來(lái),積極向東方發(fā)展,奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾“合縱”對(duì)抗秦國(guó),但各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固,被秦國(guó)“遠(yuǎn)交近攻”瓦解,相繼滅亡。
2、戰(zhàn)國(guó)七雄地圖(見(jiàn)課本)
3、文體:論,是古代常用的一種文體,分為兩種:(1)政論:主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。(2)史論:通過(guò)評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。
《六國(guó)論》屬于政論還是史論?——史論。
四、寫(xiě)作背景:
宋朝是我國(guó)歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后,國(guó)勢(shì)就漸漸衰弱。宋朝初年,北邊已經(jīng)有敵國(guó)契丹,宋仁宗時(shí),西邊又出現(xiàn)了敵國(guó)西夏。宋朝受著這兩個(gè)國(guó)家的威脅和侵犯,卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗,只想用屈服妥協(xié)的辦法,向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年(公元一○○四年),與契丹(后來(lái)稱(chēng)遼)締結(jié)澶淵之盟,宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬(wàn)兩,絹二十萬(wàn)匹。宋仁宗慶歷二年(公元一○四二年),契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽(yáng)(現(xiàn)在山西省太原市)和瓦橋(在河北省雄縣易水上)以南十縣的土地,結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬(wàn)兩,絹十萬(wàn)匹。慶歷三年,西夏向宋朝上書(shū)請(qǐng)和,宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬(wàn)兩,絹十萬(wàn)匹,茶三萬(wàn)斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié),結(jié)果增加了敵人的財(cái)富,削弱了自己的力量,帶來(lái)無(wú)窮的后患,而實(shí)際上并不能換得和平。
五、朗讀課文,正音正字。
率()賂()秦耶暴()霜露思厥()先祖父與()嬴
洎()牧以讒誅為()國(guó)者無(wú)使為()積威之所劫
六、文本研讀
1、整體把握:速讀課文,感知文體和文章內(nèi)容,并梳理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確:史論——敘述評(píng)論歷史事實(shí)、總結(jié)歷史教訓(xùn)、諷喻時(shí)政
第一部分(第一、二節(jié)),提出論點(diǎn),并作理性分析,從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。
第二部分(第三、四節(jié)),以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。
第三部分(第五、六節(jié))總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫(xiě)作目的。
2、研讀第一部分
(1)重要詞句:
兵不利(兵器)賂秦而力虧(連詞,承接)破滅之道(途徑,引申為原因)六國(guó)互(交互,由此及彼,由彼及此)喪,率(全,都)賂秦耶不賂者以賂者喪(因?yàn)椋?/p>
蓋(承接上文,表原因,“因?yàn)椤保┦?qiáng)援,不能獨(dú)完(形容詞作動(dòng)詞,保全)
(2)文段分析:①全文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”
②本部分從幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的?
明確:A賂秦力虧,破滅之道也。
B不賂者以賂者喪。
③第一自然段在全文中的作用是什么?
明確:提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。
3、研讀第二部分
(1)重要詞句:
秦以(用)攻取之外其實(shí)(它的實(shí)際數(shù)目)百倍固()不在戰(zhàn)
思厥(其)先祖父(祖輩父輩)暴()霜露,斬荊棘,以()有尺寸之地子孫視()之不甚惜舉()以()予人然后()得一夕安寢暴秦之欲無(wú)厭(通“饜”,滿(mǎn)足)奉之()彌繁,侵之()愈急至于()顛覆,理固(本來(lái))宜(應(yīng)該)然()以地事()秦此言得()之()
終繼()五國(guó)遷滅()與()嬴而不助五國(guó)義(堅(jiān)守正義,名作動(dòng)詞)不賂秦始()速(招致,動(dòng)詞)禍焉后秦?fù)糈w者再()
李牧連卻()之洎()牧以讒誅革滅()殆()盡
智力()孤危誠(chéng)()不得已向使()三國(guó)名愛(ài)其地
刺客不行()勝負(fù)之?dāng)?shù)(命運(yùn)),存亡之理()當(dāng)()與秦相較(),或未易量()
(2)文段分析:①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的?
明確:以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。
②用一句話(huà)概括第3自然段的中心意思?
明確:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”
③本段怎樣論述賂秦的危害?主要運(yùn)用了什么論證方法?
明確:本節(jié)先總述秦國(guó)在攻取之外,接受韓、魏、楚獻(xiàn)地的情況:“小則獲邑,大則得城”,后用比較的方法,指出秦受賂所得比戰(zhàn)勝所得要大百倍,而三國(guó)賂秦所失比戰(zhàn)敗所失也要大百倍,可見(jiàn)賂秦帶來(lái)的損失之大。再具體形象地描述賂秦者是怎樣陷入“力虧”的境地“今日割五城,明日割十城”,寫(xiě)“奉之彌繁”“得一夕安寢”以后,秦兵又至的逼人情勢(shì),這樣就自然地引出結(jié)論,揭示以地事秦的`危害和必然后果。對(duì)比論證的方法。
④本段的中心內(nèi)容,印證了第一自然段中的哪一句話(huà)?
明確:賂秦而力虧,破滅之道也。
⑤第四段中哪一句話(huà)能夠概括齊國(guó)滅亡的原因?
明確:“與嬴而不助五國(guó)也。”
⑥試比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
明確:共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同,處秦革滅殆盡之際。
軍事策略相同,能守其土,義不賂秦。
不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國(guó)的方式不同
燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。
趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。
⑦請(qǐng)找出第一段中與本段意思吻合的一句話(huà)。
明確:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。”
⑧最后一句話(huà)在全文中有什么作用?
明確:用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國(guó)情況,使論證更加深入全面,中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。
本文來(lái)源:http://www.nvnqwx.com/zuowen/shui/3436825.htm