此時風(fēng)尚，彼時風(fēng)尚，時間之河里幾顆漂亮的石子，會沒入淤泥，會沖上沙灘，還會孕育出美玉被匠人采去呢……
飛燕的纖巧，玉環(huán)的豐腴;蘇軾的曠達，柳永的柔婉;宋朝的長衫，清代的大褂。時尚，盡在一個“變”字里了。不變，便只有因循守舊，又何談時尚。
在重金屬充溢的時代，誰還會為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價的眼淚呢?人們一窩蜂地追求潮流，流行文化，而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實，我們都深陷追求時尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時尚。
在有些年輕人當(dāng)中，時尚常常意味著前衛(wèi)。當(dāng)他們覺得自己與眾不同，能夠達到很多同齡人達不到的地步的時候，他們常常覺得自己獲得了時尚。然后，因為這種心理，時尚被曲解了。這幾年，社會中出現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象，稱為“非主流”。
十里洋場，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見那一個個身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛玲一生鐘愛的旗袍，那個舊上海時代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一枝勾勒出女人間娜身形的畫筆。這樣“露骨”的服裝在那個講求“禮義廉恥”“三從四德”的時代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時尚，受人青睞和追捧，進而迅速蔓延時，一切禮教似乎都不管用。
小時候，最時尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來精干、聰明.到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說一聲：“就剃那個最時尚的`!”理發(fā)師傅二話不說，在你頭上操家伙推來推去那么幾下，一個清爽的平頭就“新鮮出爐”了，走在大街上別提多瀟灑。
隨著經(jīng)濟與思想的解放，時尚這個概念越來越深地影響著我們的生活。但是人們似乎總是把時尚與膚淺、奢侈等詞聯(lián)系在一起。其實，追求時尚是無可厚非的，這一行為象征著人們對美好事物的向往與喜愛。關(guān)鍵是我們得了解時尚的本質(zhì)，從而把握住時尚，不被各種時尚甚至偽時尚牽著鼻子走。
時尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變換了它的色彩。
隨著時代不斷的發(fā)展，“時尚”一詞已經(jīng)在不少人的腦海中占了重要的地位。有人有意或者無意的追求時尚，以顯示他們能夠緊隨時代潮流不落伍;有人不局限于隨大流，常常別出心裁，走在潮流尖峰，希望引領(lǐng)時尚。然而，也有一些人總是鄙夷時尚，反對流行，與新事物“抬扛”，與新潮流“抗?fàn)?rdquo;。其實這是沒有必要的。沒有時尚，就沒有今后的大眾化與普及;沒有時尚，社會也就少了一種推動力。
真正的時尚，不是自我標(biāo)榜，不是奢侈，不是膚淺的張揚，而是一種內(nèi)涵，一種美的內(nèi)涵。君不見，打開電視機，各種夸張的廣告迎面而來，這些廣告詞絕對是毫不含糊，直把自己的產(chǎn)品夸個天花亂墜。可事實是，有什么產(chǎn)品憑這些沒內(nèi)涵的自我夸獎引領(lǐng)了時尚。
時尚不是嘩眾取寵，不是標(biāo)新立異，而是對美的理解。羅丹說過，世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛.而我模仿一句，時尚不是定義美，而是不同人對美的不同理解。現(xiàn)在社會上有很多不良現(xiàn)象，諸如富家公子不顧人命只顧賽車，諸如山寨產(chǎn)品四處流行。有些好事之徒大呼，賽車是時尚之舉，山寨是時尚之趨!
兩代人的時尚距離仿佛有一光年.起碼我媽的時尚在我眼里是“老掉牙”，我的時尚在我媽的眼里是“走火入魔”。
我并不是個迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時尚，與“時代共同至尚”我卻難以舍棄那些為時間過濾后的時尚——經(jīng)典文化。
盡管人們對時尚的理解有所不同，但是有一點是不可更改的。那就是，時尚應(yīng)當(dāng)有一天被大眾所接受并對大眾有著積極的影響。時尚是一種抽象的精神狀態(tài)。簡單地說，這是一種存在于人們意識中的東西。沒有特定的范圍與規(guī)定。當(dāng)在少數(shù)人中產(chǎn)生了一種新的現(xiàn)象，又被認(rèn)為可能在今后能被其他人接受，一種時尚也就誕生了。
樹立正確的時尚觀，是我們年輕人在今后的生活中應(yīng)當(dāng)注重的。我們是社會新鮮的血液，我們的領(lǐng)域可能在將來就成為了主流，當(dāng)良好的風(fēng)氣成為時尚的時候，國家與社會才能朝著高處發(fā)展。追求正確的時尚，將為我們的將來打下堅實的基礎(chǔ)。
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