生存的智慧初三作文
學(xué)會生存是生物在這個地球上生存所必需的。早在十八世紀(jì)，達(dá)爾文就提出了“物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)，小編收集了生存的智慧作文，歡迎閱讀。
第一篇：生存的智慧
小時(shí)候，常忍不住用手去撥弄亭亭玉立于水中的水仙，摸摸它幼小的花蕊，掐掐它圓滑濕潤的根莖，訝異于一汪純粹的水怎能涵養(yǎng)出這樣?jì)擅赖幕?蓮花池底尚有三尺爛泥，仙人掌下還有萬頃黃沙，小小水仙卻只依托巴掌大的水杯長大。
后來，我才明白，那不是一種存心惹人憐愛的姿態(tài)，也不是痛苦無奈的掙扎，更不是自視清高的寡淡，而是一種真正生存的智慧。
每一種生命都有其特殊的生存方式。蒼鷹注定飛翔，它將孩子摔下斷崖，一根根磨去老化的爪子，都不是為了獲得人類的贊美，僅僅是它習(xí)慣于這樣生存罷了。所謂“生命的頑強(qiáng)”，是否只是我們一廂情愿的戲碼?或許我們不必用太華美的言語去修飾黃山蒼勁挺立的迎客松，也無須對著貴州的石樹嘖嘖圍觀，它們不過是在逆境中尋找到了一種有效的生存方式。它們無意突破自然鐵律，也無意去向更多人展現(xiàn)生命的偉大和光輝，只是沉默著、不言語，卻有力地告訴我們：什么是智慧。
智慧是一朵開到恰好的花，在正確的時(shí)間、正確的地點(diǎn)，用正確的方式。
中國古代修筑萬里長城，抵御北方游牧民族入侵，保護(hù)了遼闊的中原和繁華的城市，這是一種迫于生存壓力下的智慧;而后找開長城，南北通商，便利了周邊百姓的生活，這何嘗又不是一種智慧?
環(huán)境時(shí)時(shí)在變，促使我們?nèi)ミm應(yīng)它，挑戰(zhàn)它，在新的土壤中開出另一枝更燦爛的花。學(xué)會利用環(huán)境，抓住每一處機(jī)會，正如貴州石山上用樹根團(tuán)抱住大石的樹一般，吸收陽光雨露，即便沒有土壤，也絕不被逆境困殺!
第二篇：生存的智慧
學(xué)會生存是生物在這個地球上生存所必需的。早在十八世紀(jì)，達(dá)爾文就提出了“物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說，這句話向我們提出了進(jìn)化論，從哲學(xué)的角度說，這句話告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會擁有生存的智慧。
美國有個棒球手，他的最好成績紀(jì)錄并不是很了不得，但他卻大大有名，是許多球迷的偶像，因?yàn)樗貏e會接高飛球，總是在最驚險(xiǎn)的時(shí)候把對方的球接住并把對方殺出球局。后來，他退休了。有人問他接球的秘訣，他笑了笑說：“這簡單，你明明可以一下子判斷落點(diǎn)，還是要用最危險(xiǎn)的姿勢接到;表演嘛，就像摔跤大賽，棒球賽也要演出，才能吸引人嗎。”
初聽這個故事，大多數(shù)人的第一反應(yīng)往往是一種受欺騙的感覺，但只要轉(zhuǎn)而一想，這正是這位棒球手得以在棒球場生存的方法。這雖有些欺騙的意味，但終歸是人之常情。活在這個大于世界上，誰不希望更好地生存下來呢?對于他的“欺騙”，我們就從生物生存的法則上去理解，這樣才能解釋清楚“欺騙”的來龍去脈。
在如今的世界里，我們往往會遇到一些隱藏的危險(xiǎn)，于是有人就感嘆“人心險(xiǎn)惡，不得不防”，而謹(jǐn)慎處事，事事提防，甚至說這就是所謂的人性。這些看法從某些角度和某些方面來說也有一定的道理，但我們不應(yīng)該用以上態(tài)度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理，對于他寫書的目的，他說是要大家打一場光明正大的圣戰(zhàn)，而不是做個陰毒的人只會去放放毒氣。對于我們來說，我們對這些應(yīng)該了解，在某些程度上也應(yīng)有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
對于在這個社會中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”，這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
第三篇：生存的智慧
“在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”這是狐貍對山羊說的話，對我們來說，也是十分具有警示意義的。這句話其實(shí)揭示了一個十分簡單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動，如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要接受它所帶來的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí)，它并沒有想到這是一個“無底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感，但是在現(xiàn)實(shí)社會中他們依然還是個學(xué)生。如果過早的體驗(yàn)過某一件事，那么他就不會擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當(dāng)成酒在市場上出售，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發(fā)的人命，也得由他們來賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?
古人云：“君子愛財(cái)，取之有道。”如果這錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí)，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長遠(yuǎn)利益，那么生存問題遲早會再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要輕易接受它所帶來的'好處。如果在做事前你先考慮一下長遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會變得十分清楚。
第四篇：生存的智慧
“物竟天擇，適者生存。”只有擁有了自我生存的智慧，才能活得從容，活得燦爛。
樹木有自己的生存智慧，它知道只有在秋、冬犧牲自己的葉子，才能夠在來年春天生長的更加生機(jī)勃勃。含羞草有自己的生存智慧，它知道只有在適當(dāng)時(shí)掩蓋自己的美麗，才能在以后綻放更加美麗的光環(huán)。大雁有自己的生存智慧，它知道只有在秋天遷徙到南方去，才能夠讓自己生存的更加長久……
自然界中尚有這么多生存的智慧，作為人類的我們，也應(yīng)該擁有自己的生存智慧。
著名主持人楊瀾，在自己主持事業(yè)更日日蒸上時(shí)，卻放棄了這份工作，反而選擇去國外學(xué)習(xí)進(jìn)修。對此，只有讓自己不斷的提升，不斷的學(xué)習(xí)，才能夠在以后走的更遠(yuǎn)，飛的更高。我想，這種適時(shí)的放棄，就是她生存立足的一個智慧。
曾令人念念不忘的許三多，他并不像其他士兵那樣聰明亦或有背景，他知道，有些愚笨的自己只有通過付出比別人多的汗水，做夠比別人多的努力才會成為一名真正的、好的士兵。事實(shí)證明，他做到了，甚至比加緊人做的更好。我想，這種笨鳥先飛的精神，始至不渝的努力，堅(jiān)持不懈的奮斗就是許三多——一個普通士兵的生存智慧。
我國著名歌作家、劇作家閻隸老先生，創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的歌曲，如今已經(jīng)年過七旬的他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。他相信，自己付出的努力一定會有收獲的。我想，天道酬勤就是他老人家的生存智慧。
中國最年輕女總裁——董思陽，當(dāng)她自己為孫燕姿的經(jīng)紀(jì)人所選中，要栽培她時(shí)，她并沒答應(yīng)。在這推崇明星的時(shí)代里，很多人都為她感到惋惜。但她并不覺的遺憾，因?yàn)樗约褐雷约旱哪繕?biāo)是什么，她選擇一邊打工，一邊上學(xué)，只為積累更多經(jīng)驗(yàn)。上天不負(fù)有心人，最終，她開創(chuàng)了自己的公司，成為中國最年輕的女總裁。我想，選定目標(biāo)并為之堅(jiān)持不懈的奮斗就是董思陽的生存智慧。
作為高三的我們，面臨著高考的壓力，什么才是我們的生存智慧呢?我想，只有在這一年中選定自己的目標(biāo)去為之努力，奮斗，不斷的鞭策自己，讓自己學(xué)會放棄那時(shí)無謂的東西，全身心的投入到備考中，只有這樣，我們的笑聲才會充滿明天的六月，我們的夢想才會在明年的六月綻放。
無論什么時(shí)候，我們都應(yīng)該有自己的生存智慧，讓自己活得從容，活得燦爛。
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