說到清明，最叫人不能忘懷的就是杜牧那句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”了。詩句中那陰陰的天空、細(xì)細(xì)的雨絲、淡淡的哀愁、淺淺的傷感，一次次穿越厚厚的歷史潸然而來，一次次讓我們在感嘆中虔誠地共鳴著。然而，今年的清明實在是個少有的意外，整個清明小長假，一切的一切都沐浴在爛燦的陽光里，顯得和暖、明麗，一掃這個節(jié)日慣有的哀婉和蕭瑟。

　　作為剛“滿月”的駕手，清明節(jié)上午十點多，驅(qū)車攜家人一同前往大蜀山文化陵園。這一天，似乎整個城市每一顆心都在駛向同一個目的地。漸近，車流和人流越來越密集。時近中午，艷陽的照耀下，人氣持續(xù)高漲著，蜀山陵園昔日的那份肅穆似乎淡了不少。人們大多或提著花籃或捧著花束朝著親人安息的所在走去。臉上看不出任何的感傷和哀愁，有的只是前來憑吊的悠然和安慰。許是有了這么個假日又恰逢天公作美的緣故吧。

　　時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，母親離開已經(jīng)整整三年了。許多的瞬間在歲月的沖刷下變得遙遠(yuǎn)而模糊，也變得沉著和堅強(qiáng)。哪怕是當(dāng)年最不敢觸碰最寒氣逼人的場景和段落，在回憶里也多了些許的淡然和溫度。跟往年一樣，園旁的鮮花攤點依舊生意紅火，盡管菊花已由每枝1。5元漲到了3元。挑了各色九枝的黃白菊花，讓賣花的小伙隨意扎成了一束。捧著這適時綻放的花朵，放眼園區(qū)隨處可見的綠意和地上一片片舒展著的野花，隨人流走進(jìn)了“清明”的碑群里。宋代陳元靚《歲時廣記》中說：“清明者，謂物生清凈明潔”。今日陵園中的墓碑似乎也在陽光的撫慰下變得清靜而明潔了，不似舊時的沉重和苦澀。跪下雙膝，用手掌輕撫著大理石的碑刻，然后把那束菊花拆開來，把黃的、白的花瓣一朵朵地摘下來，一小把一小把地撒在母親的墓碑上，不一會，三十公分見方的墓碑便被黃白相間的花瓣完全覆蓋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是開滿了一簇簇密密的花朵，十分醒目。想起了周杰倫的那句歌詞“花已傷完飄落了燦爛”，算是對清明最美的祭奠。此刻，閉上眼睛，心海浮動著母親年輕時美麗的模樣，深深地三叩首。一點遺憾終于還是潤濕了我的眼眶：今生，我的車永遠(yuǎn)無法載著母親帶她去她想去的地方了……

　　三年來，思考最多的就是關(guān)于死亡。由衷地驚嘆蘋果天才的創(chuàng)始人喬布斯對于這個話題的見解，他說：“死亡是我們共有的目的地，沒有人逃得過。這是注定的，因為死亡簡直就是生命中最棒的發(fā)明，是生命變化的媒介，送走老人們，給新生代留下空間。”我相信，人生只是我們在這個世界里存在的一種方式，當(dāng)有一天我們必須離開這個世界的時候，我們也只是跟人生說了聲再見而已。我們的肉體會消失，但是我們的精神會以另一種也許更加美好的形式存在于宇宙之間。所以，我相信母親一直在某個地方以另一種方式呵護(hù)著我，讓我在這個風(fēng)和日麗，鶯飛草長，柳綠花紅的清明時節(jié)，徹底換了往昔雨紛紛的心情。

　　閱讀清明，可以換一種角度；讀懂清明，可以換一種心情。

　　其實清明節(jié)，不僅是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣中唯一一個被國家法定的假日。傳統(tǒng)中，清明節(jié)除了祭掃和追懷故人之外還凝聚著多元的文化內(nèi)涵，諸如踏青、拔河、放風(fēng)箏、蕩秋千等等都是民間清明時節(jié)常見的。在唐人的詩歌里就有：“滿街楊柳綠似煙，畫出清明三月天。好似隔簾花轉(zhuǎn)動，女郎繚亂送秋千。”“別館青山郭，游人折柳行。落花經(jīng)上巳，細(xì)雨帶清明。”宋詞中也有“桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明”，“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”，“蒙蒙細(xì)雨網(wǎng)春暉，南陽清明二月時。細(xì)草養(yǎng)泥留燕子，好花藏蜜待蜂兒”，生機(jī)盎然鳥語花香的清明畫卷，亦如宋人張擇端筆下那副徐徐展開的《清明上河圖》，繁華而生動，火熱而昂揚(yáng)。

　　清明，我們祭奠和緬懷，是為了感恩生命的綿延。

　　清明，我們踏青和放飛，是為了祝福勃發(fā)的未來。