朋友作文1300字 篇1

　　有個朋友曾經說：只有千里的朋友，沒有千里的威風。我一直記著這句話。其實細細想想，我們在自己原來的圈子里無論有怎樣驕人的資本，一旦走出那個圈子，我們首先會一下子成為孤獨者。因為沒有人輕易認同你過去的輝煌。正像俗話所說：在家靠父母，出門靠朋友。你要征得新的社會認同，不僅要憑著自身的作為，更離不開朋友的幫助。

　　我的半世人生有大部分時間是在故鄉以外度過的。遠離親人獨自漂泊時，如果身邊沒有可依賴的朋友，我不敢想象我的域外人生該是什么樣？所以，這許多年來我對朋友們一直心存感恩。我特別敬重朋友這個詞。我以為一個人若是沒有朋友就像他住在一個沒有門窗的房子里。

　　古代先儒曾將朋友框定在五倫之末。也就是說朋友是我們父子、夫妻、兄弟之外最親近的人了（這里略去了五倫之首：君臣。）。如此說來，朋友也應該屬于我們生命之中的人吧？

　　小時候，受書本影響，很羨慕那種“桃園三結義”式的朋友。很天真地認為朋友就應該如同手足，一生都要榮辱與共，悲喜同儔。朋友亦是親人。

　　后來長大了，懂得友情易得知音難求。能同悲同喜又能兩肋插刀的義氣朋友更是可望不及的。友情也如同愛情是可遇不可求的。

　　再后來，身處紛繁的世事中更加體會出，朋友既使心心相印也不一定就是知音。朋友可以情同手足，但不一定是同一種事業中的人。

　　最初交友傷心是少年時，那是我的第一篇“豆腐塊”在《遼寧日報》上變成鉛字。捧著那份喜悅，第一個念頭就是要與好朋友一起分享。而當朋友回報給我的是一臉“葡萄水”時，那種酸澀的情緒硬是將我的激動壓回心底，讓我的心疼了好久。這樣的朋友還需共處下去嗎？

　　以后真的下過再不認這個朋友的決心。盡管是髫年總角也在所不惜。可是，這許多年來，我與她始終相思相掛著，心的最深之處端放著的仍是她厚重的情感，即使我們相隔千里萬里，她也仍然是最牽念、最關注我的人。兩心終無法相棄，我們是一輩子的朋友了。當我失落的時候，當我欣喜的時候，在電話那頭第一個聽我傾訴的永遠是她。盡管我早已懂得在朋友面前最忌張揚自己的榮耀。可我認定了要與朋友悲喜同儔。其實，我們沒有理由要求朋友太高。

　　感謝上蒼對我的厚愛，讓我在半世人生里遇到了諸多愛我的朋友。北大荒七年，少小孤單，全仰賴朋友淳厚的情誼溫暖著我。我至今都能記著他們的名字，他們的音容笑貌。也經常夢見他們。是北大荒那些可愛的朋友成就了我對北大荒抹不去的記憶。

　　如今我又身處魯西北，遠離親人，遠離半世經營的人際圈子，還是靠了千里之外新的朋友的幫助，我又有了自己的圈子，有了自己的事業。我的人生足跡里就這樣疊印著諸多朋友的履痕。人生如此也該是一種幸福吧。

　　我記著孔子關于交友的三句話，其一，獨學無友而孤陋寡聞。這是指要有志同道合的朋友，經常與這些朋友溝通往來，會相互提高自己的所學。其二，友不如己不交。對這句話應該辯證地去理解。孔子的原意也可能是告誡我們別交往那些不學無術之人，我們不但不能從他們身上學到任何東西，反而會被他們牽扯掉許多大好時光。這句話也可以衡量做人的品位，就像西方民諺所說：告訴我誰是你的朋友，我就知道你是怎樣一種人。那么朋友也是我們的一面鏡子吧？他能折射我們做人立世的態度。其三，孔子說：德不孤必有鄰。這也是做人的宗旨吧？只要我們擁有一顆真誠而善良的心，我們就會得到真正的朋友。有了朋友，哪怕他與你相距天涯海角，人生無論達到何種境地，也不會感到孤獨。

　　應該說古人最看重友情，但古人卻沒有我們幸運，古代人出行全靠雙腳，友人相距千里萬里，要想見一面不知要隔多少年？要走多少的路呢？所以才有那句：有朋自遠方來不亦樂乎吧？所以才會有那些友人依依送別的詩句留傳千古。今天的交通工具與通訊設備都如此發達便捷，我們今天與朋友才是真正的天涯若比鄰啊！

　　此時在我寫這篇文字時，我的朋友大多遠在千里之外。他們留在故鄉，留在北疆，遠在貴州，遠在廣西……我思念的筆觸不能將他們一一盡述，我旨在感激人生有朋友這一人倫，因為有了朋友，我的人生才會豐富多彩。因為有了朋友，天涯之旅才不會覺得孤單。也感謝現代通訊設備能將友人們千里萬里咫尺相牽。

朋友作文1300字 篇2

　　教師，傳授學生知識，教育學生做人。朋友，能夠與孩子真誠地交談，成為孩子們信賴的人。在教育教學工作中，我既要做好學生傳授知識的老師，又要做好孩子信賴的朋友。老師不再是高高在上，嚴肅古板，要走近學生生活，走進學生的內心世界，這樣才能夠更好地為我們的教育和教學服務。有句名言“知己知彼，才能有的`放矢”，師生關系直接決定著教育教學的效果，同時也影響著每一個孩子的身心發展。

　　成功教育，取決于多種因素。教師的愛是根本的，但還不是全部，因為如果這種愛不被學生所接納，師生未能建立起良好的師生關系，教育的效能無法實現。而良好的師生關系建立的前提是師生之間的溝通質量。也就是說教育對學生發生效能是通過是師生之間人際關系的有效程度來決定的。如何才能更好的進行師生之間的溝通交流，讓學生能夠真正地體會到老師的關心、體貼，讓我們真正地走近學生，走進學生的內心世界呢？在讀了《教師職業道德修養》中愛生篇后，從中也學習到了一些讓我們和學生交朋友的方法，真正地讓我體會到和學生交朋友并不是簡單和他們玩就可以的。

　　師生溝通的基本條件是要求老師所要具備的態度，沒有這樣的基本條件是無法真正地與學生溝通的。

　　同理心（理解）。同理心是指溝通方暫時放棄自身主觀參照標準，設身處地地從對方的參照標準來看事物，從而能從對方的處境來體察起思想與行為，理解起因此而產生的獨特感受。同理心是對對方有一種親密感，像感受自己一樣感受對方的內心世界，由此產生共鳴同感。我們經常會解決一些由于不同的原因而引發的打架事件，如果我們不聞不問，上去就是讓兩個孩子去寫檢查或者進行懲罰，想必孩子是不會服氣的，只有我們經過了調查，針對他們打架的原因和孩子的特點進行教育，站在孩子的角度去解決問題，這樣的效果會讓孩子們更加容易接受和受到教育。

　　真誠心（坦誠）真誠是表里如一、真實可靠之意。真誠是基于尊重和信坦誠任，是關愛對方的真情流露，它往往可以使對方能夠棉隊真實的自我，以真實的自我與他人相處。在教學中我們也會難免出現這樣或者那樣的錯誤，要敢于向學生承認錯誤，誠懇地向學生做檢討。教育過程中我們也會出現方法不當給學生造成這樣或者那樣情緒，做為孩子的老師和朋友也應該及時地進行糾正。在負責學校廁所衛生的問題上，全班同學進行過討論，當提出問題后基本上沒有人發表意見，我就首先把自己內心的想法表達出來，讓學生明白老師也非常的重視和緊張廁所的衛生。我真誠地把自己的想法說出后，學生們便很自然地開始了討論，為管理和打掃廁所出謀劃策。

　　尊重心（接納）。一個教師如果堅信每個學生都有著無限發展的潛能，都可以通過教育獲得發展，就會從內心深處尊重和接納每一個學生。相信學生是一個有價值的人，因而值得尊重，而且想盡一切辦法使得學生也相信自己是一個有潛力、有價值的人。教師在尊重的同時，不要求學生完美，不要求學生先改正缺點才能接納他，而是始終無條件地相信學生有朝著好的方向發展的可能。只有教師無條件地接納，才會使學生對自己產生信心，產生改變自己的力量和動力，以積極的心態與教師溝通。當學生出現錯誤的時候，并不急于批評，而是要給學生說話的權利，并以學生的觀點去理解它，同時還要將老師的觀點更有效地與學生交換。在“一人一崗”的活動中，會經常出現學生疏忽了自己的職責和任務，導致出現一些不好的現象，我們不能完全否定孩子，應該給予更多的鼓勵，使其能夠在今后做好。

　　柳宗元說過：“教以為師，師以為友”。這句話已經表明我們不僅僅是學生傳授知識的老師，同時也要是孩子信任的朋友。