朋友作文1300字 篇1

　　有個(gè)朋友曾經(jīng)說：只有千里的朋友，沒有千里的威風(fēng)。我一直記著這句話。其實(shí)細(xì)細(xì)想想，我們?cè)谧约涸瓉?lái)的圈子里無(wú)論有怎樣驕人的資本，一旦走出那個(gè)圈子，我們首先會(huì)一下子成為孤獨(dú)者。因?yàn)闆]有人輕易認(rèn)同你過去的輝煌。正像俗話所說：在家靠父母，出門靠朋友。你要征得新的社會(huì)認(rèn)同，不僅要憑著自身的作為，更離不開朋友的幫助。

　　我的半世人生有大部分時(shí)間是在故鄉(xiāng)以外度過的。遠(yuǎn)離親人獨(dú)自漂泊時(shí)，如果身邊沒有可依賴的朋友，我不敢想象我的域外人生該是什么樣？所以，這許多年來(lái)我對(duì)朋友們一直心存感恩。我特別敬重朋友這個(gè)詞。我以為一個(gè)人若是沒有朋友就像他住在一個(gè)沒有門窗的房子里。

　　古代先儒曾將朋友框定在五倫之末。也就是說朋友是我們父子、夫妻、兄弟之外最親近的人了（這里略去了五倫之首：君臣。）。如此說來(lái)，朋友也應(yīng)該屬于我們生命之中的人吧？

　　小時(shí)候，受書本影響，很羨慕那種“桃園三結(jié)義”式的朋友。很天真地認(rèn)為朋友就應(yīng)該如同手足，一生都要榮辱與共，悲喜同儔。朋友亦是親人。

　　后來(lái)長(zhǎng)大了，懂得友情易得知音難求。能同悲同喜又能兩肋插刀的義氣朋友更是可望不及的。友情也如同愛情是可遇不可求的。

　　再后來(lái)，身處紛繁的世事中更加體會(huì)出，朋友既使心心相印也不一定就是知音。朋友可以情同手足，但不一定是同一種事業(yè)中的人。

　　最初交友傷心是少年時(shí)，那是我的第一篇“豆腐塊”在《遼寧日?qǐng)?bào)》上變成鉛字。捧著那份喜悅，第一個(gè)念頭就是要與好朋友一起分享。而當(dāng)朋友回報(bào)給我的是一臉“葡萄水”時(shí)，那種酸澀的情緒硬是將我的激動(dòng)壓回心底，讓我的心疼了好久。這樣的朋友還需共處下去嗎？

　　以后真的下過再不認(rèn)這個(gè)朋友的決心。盡管是髫年總角也在所不惜。可是，這許多年來(lái)，我與她始終相思相掛著，心的最深之處端放著的仍是她厚重的情感，即使我們相隔千里萬(wàn)里，她也仍然是最牽念、最關(guān)注我的人。兩心終無(wú)法相棄，我們是一輩子的朋友了。當(dāng)我失落的時(shí)候，當(dāng)我欣喜的時(shí)候，在電話那頭第一個(gè)聽我傾訴的永遠(yuǎn)是她。盡管我早已懂得在朋友面前最忌張揚(yáng)自己的榮耀。可我認(rèn)定了要與朋友悲喜同儔。其實(shí)，我們沒有理由要求朋友太高。

　　感謝上蒼對(duì)我的厚愛，讓我在半世人生里遇到了諸多愛我的朋友。北大荒七年，少小孤單，全仰賴朋友淳厚的情誼溫暖著我。我至今都能記著他們的名字，他們的音容笑貌。也經(jīng)常夢(mèng)見他們。是北大荒那些可愛的朋友成就了我對(duì)北大荒抹不去的記憶。

　　如今我又身處魯西北，遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離半世經(jīng)營(yíng)的人際圈子，還是靠了千里之外新的朋友的幫助，我又有了自己的圈子，有了自己的事業(yè)。我的人生足跡里就這樣疊印著諸多朋友的履痕。人生如此也該是一種幸福吧。

　　我記著孔子關(guān)于交友的三句話，其一，獨(dú)學(xué)無(wú)友而孤陋寡聞。這是指要有志同道合的朋友，經(jīng)常與這些朋友溝通往來(lái)，會(huì)相互提高自己的所學(xué)。其二，友不如己不交。對(duì)這句話應(yīng)該辯證地去理解。孔子的原意也可能是告誡我們別交往那些不學(xué)無(wú)術(shù)之人，我們不但不能從他們身上學(xué)到任何東西，反而會(huì)被他們牽扯掉許多大好時(shí)光。這句話也可以衡量做人的品位，就像西方民諺所說：告訴我誰(shuí)是你的朋友，我就知道你是怎樣一種人。那么朋友也是我們的一面鏡子吧？他能折射我們做人立世的態(tài)度。其三，孔子說：德不孤必有鄰。這也是做人的宗旨吧？只要我們擁有一顆真誠(chéng)而善良的心，我們就會(huì)得到真正的朋友。有了朋友，哪怕他與你相距天涯海角，人生無(wú)論達(dá)到何種境地，也不會(huì)感到孤獨(dú)。

　　應(yīng)該說古人最看重友情，但古人卻沒有我們幸運(yùn)，古代人出行全靠雙腳，友人相距千里萬(wàn)里，要想見一面不知要隔多少年？要走多少的路呢？所以才有那句：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎吧？所以才會(huì)有那些友人依依送別的詩(shī)句留傳千古。今天的交通工具與通訊設(shè)備都如此發(fā)達(dá)便捷，我們今天與朋友才是真正的天涯若比鄰啊！

　　此時(shí)在我寫這篇文字時(shí)，我的朋友大多遠(yuǎn)在千里之外。他們留在故鄉(xiāng)，留在北疆，遠(yuǎn)在貴州，遠(yuǎn)在廣西……我思念的筆觸不能將他們一一盡述，我旨在感激人生有朋友這一人倫，因?yàn)橛辛伺笥眩业娜松艜?huì)豐富多彩。因?yàn)橛辛伺笥眩煅闹貌挪粫?huì)覺得孤單。也感謝現(xiàn)代通訊設(shè)備能將友人們千里萬(wàn)里咫尺相牽。

朋友作文1300字 篇2

　　教師，傳授學(xué)生知識(shí)，教育學(xué)生做人。朋友，能夠與孩子真誠(chéng)地交談，成為孩子們信賴的人。在教育教學(xué)工作中，我既要做好學(xué)生傳授知識(shí)的老師，又要做好孩子信賴的朋友。老師不再是高高在上，嚴(yán)肅古板，要走近學(xué)生生活，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，這樣才能夠更好地為我們的教育和教學(xué)服務(wù)。有句名言“知己知彼，才能有的`放矢”，師生關(guān)系直接決定著教育教學(xué)的效果，同時(shí)也影響著每一個(gè)孩子的身心發(fā)展。

　　成功教育，取決于多種因素。教師的愛是根本的，但還不是全部，因?yàn)槿绻@種愛不被學(xué)生所接納，師生未能建立起良好的師生關(guān)系，教育的效能無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而良好的師生關(guān)系建立的前提是師生之間的溝通質(zhì)量。也就是說教育對(duì)學(xué)生發(fā)生效能是通過是師生之間人際關(guān)系的有效程度來(lái)決定的。如何才能更好的進(jìn)行師生之間的溝通交流，讓學(xué)生能夠真正地體會(huì)到老師的關(guān)心、體貼，讓我們真正地走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界呢？在讀了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》中愛生篇后，從中也學(xué)習(xí)到了一些讓我們和學(xué)生交朋友的方法，真正地讓我體會(huì)到和學(xué)生交朋友并不是簡(jiǎn)單和他們玩就可以的。

　　師生溝通的基本條件是要求老師所要具備的態(tài)度，沒有這樣的基本條件是無(wú)法真正地與學(xué)生溝通的。

　　同理心（理解）。同理心是指溝通方暫時(shí)放棄自身主觀參照標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)身處地地從對(duì)方的參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看事物，從而能從對(duì)方的處境來(lái)體察起思想與行為，理解起因此而產(chǎn)生的獨(dú)特感受。同理心是對(duì)對(duì)方有一種親密感，像感受自己一樣感受對(duì)方的內(nèi)心世界，由此產(chǎn)生共鳴同感。我們經(jīng)常會(huì)解決一些由于不同的原因而引發(fā)的打架事件，如果我們不聞不問，上去就是讓兩個(gè)孩子去寫檢查或者進(jìn)行懲罰，想必孩子是不會(huì)服氣的，只有我們經(jīng)過了調(diào)查，針對(duì)他們打架的原因和孩子的特點(diǎn)進(jìn)行教育，站在孩子的角度去解決問題，這樣的效果會(huì)讓孩子們更加容易接受和受到教育。

　　真誠(chéng)心（坦誠(chéng)）真誠(chéng)是表里如一、真實(shí)可靠之意。真誠(chéng)是基于尊重和信坦誠(chéng)任，是關(guān)愛對(duì)方的真情流露，它往往可以使對(duì)方能夠棉隊(duì)真實(shí)的自我，以真實(shí)的自我與他人相處。在教學(xué)中我們也會(huì)難免出現(xiàn)這樣或者那樣的錯(cuò)誤，要敢于向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤，誠(chéng)懇地向?qū)W生做檢討。教育過程中我們也會(huì)出現(xiàn)方法不當(dāng)給學(xué)生造成這樣或者那樣情緒，做為孩子的老師和朋友也應(yīng)該及時(shí)地進(jìn)行糾正。在負(fù)責(zé)學(xué)校廁所衛(wèi)生的問題上，全班同學(xué)進(jìn)行過討論，當(dāng)提出問題后基本上沒有人發(fā)表意見，我就首先把自己內(nèi)心的想法表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生明白老師也非常的重視和緊張廁所的衛(wèi)生。我真誠(chéng)地把自己的想法說出后，學(xué)生們便很自然地開始了討論，為管理和打掃廁所出謀劃策。

　　尊重心（接納）。一個(gè)教師如果堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有著無(wú)限發(fā)展的潛能，都可以通過教育獲得發(fā)展，就會(huì)從內(nèi)心深處尊重和接納每一個(gè)學(xué)生。相信學(xué)生是一個(gè)有價(jià)值的人，因而值得尊重，而且想盡一切辦法使得學(xué)生也相信自己是一個(gè)有潛力、有價(jià)值的人。教師在尊重的同時(shí)，不要求學(xué)生完美，不要求學(xué)生先改正缺點(diǎn)才能接納他，而是始終無(wú)條件地相信學(xué)生有朝著好的方向發(fā)展的可能。只有教師無(wú)條件地接納，才會(huì)使學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生信心，產(chǎn)生改變自己的力量和動(dòng)力，以積極的心態(tài)與教師溝通。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，并不急于批評(píng)，而是要給學(xué)生說話的權(quán)利，并以學(xué)生的觀點(diǎn)去理解它，同時(shí)還要將老師的觀點(diǎn)更有效地與學(xué)生交換。在“一人一崗”的活動(dòng)中，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生疏忽了自己的職責(zé)和任務(wù)，導(dǎo)致出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象，我們不能完全否定孩子，應(yīng)該給予更多的鼓勵(lì)，使其能夠在今后做好。

　　柳宗元說過：“教以為師，師以為友”。這句話已經(jīng)表明我們不僅僅是學(xué)生傳授知識(shí)的老師，同時(shí)也要是孩子信任的朋友。