關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的作文1
《於陵子》中曾寫(xiě)過(guò)這樣一只蝸牛:它想干一番事業(yè),于是給自己定下“宏偉”的目標(biāo)—先東上泰山,再南下江南。當(dāng)它估計(jì)出這漫漫征程至少得需6000年時(shí),再算算自己,只能活一天而已,當(dāng)下悲憤致死。這不僅僅是一個(gè)笑話,它還留給人們更多的思考:在短暫的生命中,怎樣才能實(shí)現(xiàn)諸多的理想?

其實(shí),人的一生會(huì)有許多理想,能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵要看它是否合理,是否與自身情況相符。合理的目標(biāo),就像征程中的月臺(tái)一樣,給人以明確的指示,告訴人們正確的道路,促進(jìn)人們奮勇拼搏。有了月臺(tái),在生命的賽場(chǎng)中,就會(huì)讓人擁有旺盛的斗志,不會(huì)因前途未卜而消極倦怠。它給人以希望,給人以信心。真正的理想,就應(yīng)像月臺(tái)一樣,不同的時(shí)期有著不同的目的地,既不是唾手可得,又不是遙不可及,而是需要付出艱辛、播撒汗水才能到達(dá)的。
然而,人們往往給自己定下過(guò)于宏大的目標(biāo),認(rèn)為只要目標(biāo)高,就有了高遠(yuǎn)的志向,那么做起事情來(lái)必然干勁十足。殊不知,當(dāng)自己經(jīng)過(guò)努力,經(jīng)過(guò)拼搏后,如果總是發(fā)覺(jué)目標(biāo)高高在上,給人一種鞭長(zhǎng)莫及之感時(shí),就讓人不僅覺(jué)得難于實(shí)現(xiàn)理想,可能還會(huì)因此覺(jué)得技不如人,喪失信心,重者還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理。更有甚者,其生命也稱了犧牲品。故事中的那只可憐的蝸牛,不就因此而“夭折”了嗎?它一心想闖天下,其登泰山、下江南的志向固然可貴,但實(shí)際情況呢?自身?xiàng)l件呢?這些它在訂計(jì)劃前并沒(méi)有考慮過(guò)。當(dāng)它意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),為時(shí)已晚。
遠(yuǎn)大的目標(biāo)已成了它心目中不可動(dòng)搖的豐碑,潛在地左右它,于是乎,僅為一天的生命也因此沒(méi)能留下半點(diǎn)的痕跡,甚至為此而縮短。
難道這僅是蝸牛的悲劇嗎?現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)數(shù)人想“流芳百世”,于是一個(gè)個(gè)當(dāng)大官、當(dāng)明星、當(dāng)大款的想法不可磨滅。可一個(gè)國(guó)家,容得下那么多“名流”嗎?到頭來(lái),還是落得竹籃打水—一場(chǎng)空。對(duì)于那些不惜付出沉重代價(jià),甚至鋃鐺入獄者,沒(méi)有遺臭萬(wàn)年便已算得上大幸了!諸多的事實(shí)都在告誡人們:生命需要月臺(tái),理想要切合實(shí)際,目標(biāo)不要過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)。只有這樣,我們才能在自己短暫的行程中寫(xiě)下輝煌的篇章,留下深深的足跡。
關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的作文2
同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)一篇和我這篇讀后感同名的小說(shuō)呢?我感覺(jué)沒(méi)有(當(dāng)然,你百度到了我也沒(méi)辦法)我倒是讀過(guò)一本名字很相似的小說(shuō),名叫《月亮與六便士》,作者威廉·薩默賽特·毛姆。
高高在上的月亮引起過(guò)也正在引起無(wú)數(shù)文人墨客的遐思,但它無(wú)法給我們帶來(lái)物質(zhì)享受,六便士是毛姆寫(xiě)這篇小說(shuō)時(shí)英國(guó)硬幣的最小面值,也足夠買(mǎi)些東西了,卻最多勾起一些物欲。小說(shuō)講述的故事體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)環(huán)境與理想的深厚隔膜。小說(shuō)的主人公查理斯·斯特里克蘭德原本是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人,平淡無(wú)奇地度過(guò)了三十余年,然而在他三十五歲時(shí),他響應(yīng)自己內(nèi)心的呼喊,拋下了幸福沒(méi)滿的家庭和蒸蒸日上的事業(yè)去獨(dú)自研習(xí)畫(huà)畫(huà),最終在塔西提島找到了最理想的環(huán)境,與土人生活并創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的畫(huà)作,他那本來(lái)無(wú)人理解的繪畫(huà)風(fēng)格也得到了世人的認(rèn)可。讀完小說(shuō),我了解到小說(shuō)的原型是畫(huà)家高更的生平,就馬上上網(wǎng)查找高更的畫(huà)作來(lái)欣賞,但也只有一種怪異的感覺(jué),我便把注意力轉(zhuǎn)回了小說(shuō)的故事上。
小說(shuō)用的是第一人稱來(lái)敘述主人公的故事,小說(shuō)中的“我”以一名作家的身份在小說(shuō)中與主人公接觸并在各個(gè)時(shí)期聽(tīng)各種人講故事了解主人公的生平。這種講故事的方式十分引人入勝,但更令人感興趣的是,小說(shuō)對(duì)各個(gè)講故事的“醬油”都有全面的描寫(xiě),每一個(gè)“醬油”的個(gè)性都很鮮明——懦弱但是又心地善良、畫(huà)技平平卻獨(dú)具欣賞眼光的施特略夫,見(jiàn)多識(shí)廣又喜歡吹噓的杰克船長(zhǎng),愛(ài)好虛榮庸俗可悲的勃朗什夫人……我們對(duì)這些人的性格了解以后,再讀到他們對(duì)主人公查理斯·斯特里克蘭德的評(píng)價(jià)與態(tài)度時(shí),更能讓人了解主人公不同尋常的性格。
小說(shuō)主人公對(duì)理想的追求可謂狂熱,書(shū)中一句話讓我現(xiàn)在還記憶猶新:那時(shí)“我”問(wèn)思特里克蘭德為什么舍棄一切來(lái)學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),他回答道“我必須畫(huà)畫(huà),我由不了我自己。一個(gè)要在跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死。”之后小說(shuō)通過(guò)其他人的描述又給出了一個(gè)比喻“他就像一個(gè)虔誠(chéng)的圣徒,在滿世界尋找一座根本不存在的神廟。”主人公的理想是如此的強(qiáng)大,以至于奴役的他的全部身心,書(shū)中的“我”被思特里克蘭德的虔誠(chéng)所打動(dòng),認(rèn)同了他的偉大。我認(rèn)為,在他周?chē)娜硕急滑F(xiàn)實(shí)所奴役的時(shí)候,他卻在做理想的奴仆,這是舉世罕見(jiàn)的,考慮到他對(duì)藝術(shù)與美的追求是如此的正當(dāng),“我”的評(píng)價(jià)確實(shí)不為過(guò)。相比起主人公對(duì)待理想的狂熱,他對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活和他人則是極端的冷漠,主人公對(duì)自己的飲食、住宿、衣著都毫不在意,對(duì)他而言,這些東西存在的意義都只是讓他能繼續(xù)畫(huà)畫(huà)而已,甚至對(duì)生命也缺少起碼的關(guān)注(沒(méi)有好心的施特略夫的幫助,他早就餓死在巴黎了),過(guò)著活一天就畫(huà)一天畫(huà)的生活(這不禁讓我想到一句話:別人畫(huà)畫(huà)是為了吃飯,而他吃飯是為了畫(huà)畫(huà))。主人公對(duì)生活狀況已經(jīng)如此不關(guān)心,然而他更漠視的是他人的意見(jiàn)和態(tài)度,這通常被認(rèn)為是他性格上的缺陷,但是也只有一個(gè)完全不在意他人意見(jiàn)的人才能如此堅(jiān)毅執(zhí)著地追求理想。這一點(diǎn)也是十分難做到的,一般來(lái)說(shuō),我們做事要么圖名,要么圖利,生活狀況與利掛鉤,他人的意見(jiàn)則與名掛鉤,古往今來(lái)有許多仁人志士能舍棄利益,卻少有能禁得住別人的指責(zé)與唾罵的。而做到這點(diǎn)往往要心中有一個(gè)比名利都要重要的信念,小說(shuō)的主人公查理斯·思特里克蘭德便是這樣的人,畫(huà)畫(huà)是他心中的信念,他才“必須畫(huà)畫(huà),由不得自己”,才為自己的理想獻(xiàn)出了后半生,才擺脫了庸俗空虛的生活,創(chuàng)造了不朽的名作。
關(guān)于本小說(shuō)的主旨,有人說(shuō)是逃避現(xiàn)實(shí)(其實(shí)是度娘說(shuō)的),對(duì)此我不敢茍同,主人公雖然心靈幾乎與世隔絕,但這是因?yàn)樗赐噶怂^現(xiàn)實(shí)的空虛和沒(méi)有意義,對(duì)他來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)只是囚禁他理想的一把枷鎖,他勇敢地掙脫了。“逃避現(xiàn)實(shí)”則是指在現(xiàn)實(shí)中受到了打擊從而把注意力轉(zhuǎn)移到一些虛幻的事情上,這顯然與主人公追求理想的目的和離家前看似美好的生活不符合。我認(rèn)為查理斯·思特里克蘭德是作為一個(gè)理想的追逐者出現(xiàn)在小說(shuō)中的,最后他的畫(huà)得到世人認(rèn)可似乎昭示者他理想的實(shí)現(xiàn),但對(duì)他而言,前者是不值一提的,他的理想實(shí)現(xiàn)主要表現(xiàn)在他在塔西提島上找到了他多年來(lái)一直夢(mèng)想的生活,一個(gè)畫(huà)一般優(yōu)美而寧?kù)o的地方。
對(duì)我們來(lái)說(shuō),生活充滿的各種競(jìng)爭(zhēng)與不得已而為之的事情(比如,寫(xiě)讀后感?),小說(shuō)讓我能重新審視我現(xiàn)在所作所為的意義,在物質(zhì)生活發(fā)達(dá)的年代里,理想顯得愈發(fā)珍貴。人們開(kāi)始過(guò)早的參與競(jìng)爭(zhēng),我讀一年級(jí)的表弟都已經(jīng)感受到了壓力(我們的小學(xué)真幸福),競(jìng)爭(zhēng)給我們現(xiàn)實(shí)的殘酷,短時(shí)間沒(méi)關(guān)系,然而久而久之,我們就容易逐漸忘卻理想,把大把的時(shí)間用于應(yīng)付手頭的事情。我希望我們能多花些時(shí)間來(lái)想想我們的心靈與理想,希望我們能像思特里克蘭德一樣為理想而奮斗,世界是被這些人推動(dòng)的。
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