日前,在全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的黨員干部中,開(kāi)展的“兩學(xué)一做”活動(dòng)進(jìn)行的如火如荼。余認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的篇篇講話精神,都是對(duì)全體黨員干部弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的具體要求,就是在全體黨員干部中根治:“其中比較突出的一個(gè)問(wèn)題,就是一些人價(jià)值觀缺失,觀念沒(méi)有善惡,行為沒(méi)有底線,什么違反黨紀(jì)國(guó)法的事情都敢干,什么缺德的勾當(dāng)都敢做,沒(méi)有國(guó)家觀念,集體觀念,家庭觀念,不講對(duì)錯(cuò),不問(wèn)是非,不知美丑,不辨香臭,渾渾噩噩,窮奢極欲?,F(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的種種問(wèn)題病根都在這里?!?/p>
德藝雙馨藝術(shù)家中杰出的代表閆肅老師,他老人家離開(kāi)我們已經(jīng)數(shù)月有余,他老人家的生命定格于“2015年度感動(dòng)中國(guó)人物”。他能夠做到自己的脈搏與祖國(guó)同頻,他能夠做到自己的脈搏與人民共振,他對(duì)自己的做人“嚴(yán)肅”;他對(duì)自己的立業(yè)“嚴(yán)肅”;他對(duì)自己的立德“嚴(yán)肅”。他為全國(guó)各行各業(yè)的黨員干部,在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了榜樣,特別是在愛(ài)國(guó)愛(ài)民、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、齊家教子、熱愛(ài)生活、修身種德、淡迫名利等方面為我們立下了標(biāo)桿。我們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)對(duì)照榜樣的精神去校對(duì)自己的人生坐標(biāo)呢?余認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
一是有所追求從讀書開(kāi)始
讀書是打開(kāi)追求夢(mèng)想之門的金鑰匙。讀書有三個(gè)功能:一是授予知識(shí),二是啟迪思想,三是崇高境界。俚語(yǔ)說(shuō):“磨刀不誤砍柴工”,它無(wú)聲地告訴了我們一條生存哲理:要想在社會(huì)這個(gè)大森林里砍到更多的柴,就必須先把砍柴刀磨鋒利,所以說(shuō)讀書就是在“磨刀”,是成就百業(yè)之基。一個(gè)持有積極向上人生觀的人,他認(rèn)為只要活著就必須要有所追求,去追求自己人生夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),去追求高境界的學(xué)業(yè)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng),去追求能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工作事業(yè),去追求幸福的家庭和愛(ài)情,去追求高雅的興趣愛(ài)好等。
閻肅老師的追求就是從讀書起步的,他從風(fēng)華正茂到耄耋之年,閻老從來(lái)沒(méi)有在凌晨一點(diǎn)半前睡過(guò)覺(jué),不是讀書,就是創(chuàng)作,幾十年如一日,甘之如飴,樂(lè)此不疲。閻老師的勤奮,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是勤奮讀書、二是勤奮深入實(shí)踐、三是勤奮創(chuàng)作。我們每一名黨員干部,都是渴望事業(yè)的成功者,不妨也從勤奮讀書學(xué)習(xí)開(kāi)始,“就像饑餓的人撲在面包上一樣”,去對(duì)照對(duì)照閻肅老師的前進(jìn)軌跡,去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)閻肅老師的勤奮精神,這樣就能在榜樣精神的激勵(lì)下,自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為,也走出自己的人生輝煌。看來(lái)一個(gè)人只要你有追求,夢(mèng)想就不會(huì)消失在地平線; 只要你奮力奔跑著去追求,希望就不會(huì)消失在地平線。筆者認(rèn)為,在人生歷程中做好最重要最關(guān)鍵的一件事,就是為自己樹立一個(gè)追求的夢(mèng)想。其實(shí)在每個(gè)人的身上都有一股不可估量的潛能,只要用希望去激發(fā)出這種動(dòng)力,用實(shí)際行動(dòng)去完成追求夢(mèng)想的過(guò)程,就能去挑戰(zhàn)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
當(dāng)今時(shí)代有些人,他們把物質(zhì)生活看成了主要追求目標(biāo),唯不把讀書列入人生追求的目標(biāo),他們認(rèn)為讀書是虛的,只有錢才是真東西。他們把讀書看成是跟不上時(shí)代的迂腐,因?yàn)樽x書不會(huì)給他立竿見(jiàn)影帶來(lái)物質(zhì)享受,當(dāng)然他也不會(huì)體悟到讀書的精神享受。他們寧愿去相信圣誕老人,也不愿意去相信思想家老子,寧愿去相信上帝,也不愿意去相信教育家孔子,是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明脫節(jié)了?還是現(xiàn)代人精神生活蒼白無(wú)力了?如果整個(gè)社會(huì)都處在這種狀態(tài),想一想集體的盲目性和愚昧性是多么的可怕。梁?jiǎn)⒊拜呍谒莻€(gè)時(shí)代,氣憤地看著不爭(zhēng)氣的國(guó)人,無(wú)奈地寫下了情緒激昂的《少年中國(guó)說(shuō)》,他把振奮國(guó)人之士氣寄托于了下一代,以勵(lì)志、勵(lì)民、勵(lì)國(guó),然而,從頭看卻沒(méi)有誰(shuí)去感激過(guò)梁?jiǎn)⒊拜?,難道說(shuō)只有作者自己心潮澎湃、熱血沸騰?到了我們這個(gè)時(shí)代再不能讓他老人家的文章成為一篇空話耳,鄙人則認(rèn)為讀書是強(qiáng)國(guó)之途徑,是一種振興中華的民族精神。
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