游南通狼山作文

狼時間：2021-08-31 手機版

　　狼山位于南通市南郊，是著名的自然風景區(qū)，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，西臨長江、山水相依，通稱五山。小編整理的關(guān)于狼山的作文，歡迎大家一起來看看！

　　游狼山的作文篇一

　　初五，我們?nèi)椅妩c多就起床了，乘坐舅舅的車去南通狼山燒香拜佛，今天是個特殊的日子，是財神爺?shù)纳眨蠇屜Ｍ谝院筘斣磸V進，生意興隆嘛。我和媽媽肩負重任，去買票。而老爸則悠閑自在的去買香。經(jīng)過一番努力，我們終于買到了三張寶貴的票。

　　開始上山了，一開始還不算擠，慢慢的，慢慢的人多了起來，在步步登高的26節(jié)臺階上，人潮拼命的涌了上來，我們已經(jīng)算來得早的了，但還是被堵在了第七節(jié)臺階上。

　　隨著人越來越多，人群開始嘈雜起來。有些人耍小聰明，想從一旁的樹道上跳過去。但被一旁眼尖的警衛(wèi)發(fā)現(xiàn)了，不但把他拉了下來，還罰了200元錢真是偷雞不成反啄米呀！

　　再看那邊，一個小伙子真不講衛(wèi)生，從包里掏出包裝紙，隨手往后面一揚。這可苦了后面的人呀，包裝紙里殘留的屑末為他們免費提供了一場屑末雨。小伙子在人們灼傷度高達99。9％的目光看的慚愧的低下了頭。

　　功夫不負有心人，在我耐著性子的漫長等待下，我們終于來到了大圣殿，登上了蓮花臺。

　　在經(jīng)過人群如瘋牛般的擁擠后，我們終于來到了終點站---火爐旁。火爐中的熊熊烈火像調(diào)皮的孩子一樣竄了出來，讓人不免有些膽戰(zhàn)心驚。

　　燒完香，下山的便是另一條通道。一路上我才發(fā)現(xiàn)做為香爐的支云塔竟位于狼山絕頂之處，一塔尖直插云霄，可謂壯觀唉也！

　　我還發(fā)現(xiàn)一個壯觀的景象，我想也只有狼山才會有吧∶那香灰如瀑布般從山上直瀉而下，與黑色的巖石形成鮮明對比，好生美麗。

　　聽爸爸說，狼山是大自然的鬼斧神工，更是南通人的驕傲！

　　狼山的自然景觀讓我敬佩，明年，我還要去狼山！

　　游狼山的作文篇二

　　暑假里有許多事情值得回憶，特別是我跟爸爸媽媽一起去游覽南通狼山就很有意思。

　　這一天，天氣晴朗，藍天、綠樹、古屋把狼山裝點得格外壯麗。在狼山腳下，我們買了門票，坐上纜車直通山頂。在纜車上，導游拿著喇叭，向我們介紹說，狼山共計108米，有三十六層樓高。旁邊十幾座小的古房子里面陳列著許許多多的文物古董。還說如果我們有興趣的話，下山時可以參觀參觀……

　　游覽車把我們帶到了山的最頂峰。我的眼前突然開闊，各種景色盡收眼底，真有“一覽眾山小”的感覺。“哇，真是美不勝收啊！”我情不自禁地喊了一句。

　　從山上向南望去。我國第一條大河——長江，浩浩蕩蕩，向東流去。水面上各種船只來來往往，有大輪船、小輪船，還有幾十只駁船接連起來的船隊，緩緩而行。江邊還有運動員在比賽劃船呢！他們爭先恐后，力爭上游。岸上的啦啦隊員們揮著不同的棒子，呼喊著“加油，加油！”江面上橫跨著一座大橋，像一條巨龍向江南延伸，使人不由地想起了毛主席的“一橋飛架南北，天塹變通途”的詩句。橋上的行人小得像一只只螞蟻在來回走動，汽車像一只只小甲殼蟲在爬行……

　　站在山頂向北看去，南通城里高樓林立，陽光照在高大的建筑物上，五光十色，璀璨奪目。遠處郊區(qū)綠色的田野無邊無際，欣欣向榮。

　　參觀結(jié)束，我們沿著山道往下走，山路上桂花飄香，沁人心脾。我們一家三口陶醉在這濃濃的香味之中。爸爸面對美景，不停地“咔嚓咔嚓”地拍照。我也當了一回“小小照相師”，為爸爸媽媽拍了幾張照片。

　　一路向下走，經(jīng)過好幾個景點，我們都進去參觀，許多文物古董，琳瑯滿目，陶瓷器皿、名人字畫數(shù)不勝數(shù)，真讓人賞心悅目，增長知識。

　　這次游狼山，真開心啊！

　　游狼山的作文篇三

　　江蘇南通是我的故鄉(xiāng)，我第一次和父母一起去旅游的地方就是南通狼山。江蘇屬于平原地帶，狼山是南通最高的一座山。

　　南通人的心里總有一點點迷信，遇上高考或是求子之類的是必定會去狼山拜一拜佛。當然，我的父母也不例外。

　　狼山風景區(qū)共包括五座山，這五山是狼山、馬鞍山、劍山、軍山和黃泥山五座山，因狼山居中，又負盛名，故合稱狼五山。狼五山現(xiàn)為省級風景名勝區(qū)，國家AAAA級旅游區(qū)。

　　狼山分前山和后山，我們先游覽的是后山北麓園，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年間，州官楊鈞認為狼山之名不太雅觀，下令改名“紫瑯山”，但是老百姓仍然把這座山叫狼山。有人說是山形似狼，但更重要的是與一個傳說有關(guān)。很久以前，狼山廢在江中，人跡罕至野獸橫行，有一只白狼精盤據(jù)在此，狼山的開山祖師為弘傳佛法，來到狼山，便向白狼精借一衲之地修行，白狼精聽說只要一衲之地，便滿不在乎的答應了，那知道和尚運起法力，念起咒語，祭起袈裟，頓時祥云密布，金光萬道，那袈裟將狼山盡數(shù)罩住，白狼精知道和尚法力無邊，于是只好認輸，不過他向和尚提了一個要求，“我在此這么多年，希望能保留一個名字”，和尚認為無傷大雅，于是答應了他，這座山就稱狼山。

　　后山令我印象最深的是觀音禪院，它是近代南通名人張謇于清末民初時修葺重建的，相傳古時候有一次大潮漂來一尊觀音大士像，止于此處，后人于是在此修建了觀音院，極其靈驗。張謇先生中年無子，故攜吳夫人來此求子，第二年果然于四十六歲生下兒子張孝若。

　　對面的石牌坊上所題“靈山勝地”，即為張謇所書，佛祖釋迦摩尼說法之地就是靈山，故稱此地為靈山勝地，我們背后的大殿即是“觀音堂”，為重檐歇山頂，當年張謇延請佛門高僧太虛法師來此講經(jīng)，他以六十四的高齡還坐在臺下聽講《普門品》經(jīng)。一時在全國傳為佳話。

　　石牌坊旁邊是天祚山房，房后有天祚年間的著名石刻，左邊為望巖堂，望巖堂后是語梅樓，張謇先生與梅蘭芳是很好的朋友，張謇先生七十大壽的時候，梅蘭芳到南通來為他祝壽，在城里的更俗劇場（就是現(xiàn)在的人民劇場）演了好幾天的戲，并到這里住了幾天，后來張謇為了紀念梅蘭芳先生，將他住的'地方命名為語梅樓。

　　離開北麓園，穿過山洞就到了石坊三墓，這里是唐代駱賓王、元代金應、清代劉名芳的墓。之后就是狼山廣教寺。它是全國首批開放的重點寺廟。傳說到此山傳法的第一個和尚為了確定寺名，隨手從身上攜帶的佛經(jīng)中抽出一本，一看是《欏嚴般若廣教經(jīng)》，于是就把寺名定為廣教寺，這個寺名一方面說明了佛教思想是廣教眾生，另一方面也有廣傳佛法之義。

　　輪藏殿對面為大悲殿，兩殿都為重檐歇山亭頂，保留了宋代建筑的特點和格局。據(jù)說佛滅度后將佛經(jīng)置于輪車中，由天龍八部守護著輪車，并推轉(zhuǎn)著輪車，使之運轉(zhuǎn)不息。這樣佛法就法輪常轉(zhuǎn)，永得流傳。金庸有一部武俠小說，也是因為里面的人物性格各異，各有各的脾氣，就像凡間的蕓蕓眾生所以取名《天龍八部》。

　　大悲殿這里供觀音菩薩，故名大悲殿。大慈就是給予一切眾生樂，大悲就是拔除一切眾生苦，這里供奉的觀音像寶相莊嚴，高達六米，兩壁刻著歷代名人畫的觀音像。

　　前山令我印象最深刻的就是供奉大勢至菩薩的圓通寶殿，佛經(jīng)《大勢至菩薩圓通章》記述了大勢至菩薩的成道體會，故稱圓通寶殿。明朝以前為僧伽殿，供大圣菩薩，由于明朝的那場農(nóng)民起義，明官府以為得江神助颶風，后在此造江海神殿，將大圣菩薩移于后面的大圣殿內(nèi)。現(xiàn)在供大勢至菩薩，兩邊供十八羅漢。佛經(jīng)說大勢至菩薩“佛有大勢力，能斷眾生之煩惱，以智慧之光遍照一切，使眾生得力脫苦”，故名大勢至。佛教認為修行有三重果位：羅漢、菩薩、佛。修持佛法的人達到了脫生死，即不再生死輪回就修成阿羅漢。我國漢族地區(qū)佛寺常塑有十八羅漢像，其實本應是十六羅漢。據(jù)佛經(jīng)上說，佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤，住世濟人。菩薩即菩提薩綞，意為“覺有情”，既要自覺；還要有情。既要修持自度，上求菩提；又要教化眾生，度眾生到極樂彼岸。佛在梵文中的意思為覺者，是佛教修行的最高果位。覺有三個意思：自覺、覺他、覺行圓滿。據(jù)稱，阿羅漢只有自覺，菩薩覺有情，只有佛才三覺俱全。我還在殿前拍照留念了。狼五山自古在軍事上非常重要，最東邊的軍山相傳秦始皇曾在此駐軍，狼山下的護潮臺又是水師閱兵臺，西面的馬鞍山，隋煬皇攻遼也在此放馬。它之所以在軍事上非常重要是因為五山扼守江口，且山在江中，易守難攻。

　　那次旅游使我更了解故鄉(xiāng)，旅游勝地不多，但很有特色。我很喜歡狼牙山，希望更多的人去狼牙山去玩。

游南通狼山作文3篇

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