沒有人情，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。以下小編整理了規則與人情高中作文，歡迎查看，希望對大家的寫作有所幫助!

　　篇一：規則與人情高中作文

　　20XX年6月9日，上海，某高考考場外。一輛壞了的自行車，一個遲到2分鐘的考生，一扇緊閉的大門，一位跪下的母親。

　　還有鐵石般的規則，和寒透了的人心。這場規則與人情的短兵相接，以人情的慘敗告終，然而規則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發：規則豈可無人情!

　　的確，我們耳熟能詳的是人情泛濫、裙帶橫行，是極端的混亂。但是，這并不能作為矯枉過正的辯解，因為極端的規則是另一種噩夢，因為規則只是中性的形式，因為規則自身沒有善惡可言，因為規則需要人情充實的內涵，而非僅作為敵人。

　　沒有人情的規則，只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限，就會遭受不由分說的一律處死，這樣的規則就是殺人如麻的儈子手。日本四十七浪人在等級制度下，賣妻殺子成全主公的威名，這樣的規則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓，剝奪民眾的自由與尊嚴，這樣的規則就是踐踏真理的暴徒。上述例子或許古老而偏頗，且看如今!酷法何必秦律，君不見拆遷平墳毀古跡，刑訊逼供誤判刑，條條在案;犧牲何必浪人，駐京辦攔截上訪，維穩保安毆打群眾，樁樁有理;歧視何必種姓，排擠打壓農民工，地域貧富有界限，“上海資源不給外人”，歷歷在目。法律法規，政策條列，若無人情，就都是殺人的刀，害人的毒。

　　所幸規則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓，溫情執法幾乎讓人轉怒為笑，惹人嗔怪。河南平墳事件中，不乏將倫理道德引入政策制定者。法學家的努力終于以“拆遷”改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報。

　　然而不能忘記，從救助站中走出的流浪者，身上還有繩索留下的淤青。不能忘記，數以千計的上訪者，在進京的最后一站再也無法前進。不能忘記，牢獄中還有多少無辜者，在誘騙下葬送一生，求訴無門。不能忘記，還有多少缺少人情的規則，在為丑惡與不公大開綠燈。

　　我們應該時刻質問：規則豈可無人情!