最近觀看了電影《張思德》，又重新感悟了“為人民服務”的崇高精神。

　　每一個中國人對“為人民服務”這5個大字都熟悉得不能再熟悉了，可以說這5個字幾乎貫穿了每一個人成長、受教育的全過程。出生在二十世紀五六十年代的很多人至今都能流暢地背誦毛主席的《為人民服務》。

　　在二十世紀中前期，由于當時的社會大環境比較單純，人們的思想很樸實，價值觀念單一，為人民服務作為一種教育的口號，一種精神的提倡，深入人心，人們很習慣地認為那是對每一個中國人的教育和要求，也自愿自覺地貫穿到自己的實際行動中。對于大多數中國人來說，實際行動就是對“為人民服務”的理解和認識，但對其核心精神的更深層次的理解思考和討論的比較有限。

　　到了二十一世紀國門打開的今天，社會前進，經濟發展，信息繁雜，在物質生活極大豐富的同時，精神生活也極為多彩。思想活躍，價值觀念多元。因此當我們今天再來看電影《張思德》，重溫毛主席的《為人民服務》的時候，似乎有了不同于上個世紀的感受和思考，有了不同的價值觀念的碰撞，因此也更加有討論、思考的價值。

　　思考一 如何認識個人價值的體現

　　在張揚個性、提倡實現自我的今天，似乎每個人都希望做出一番偉業，希望成為時代的英雄。在觀看電影《張思德》的過程中，可以強烈感受到在日常生活中周圍一些同志眼里表達的信息：“張思德明明可以爭做排長、連長，甚至更高的職位，可以對革命事業有更大的貢獻，但是偏偏要讓他去燒炭。這樣就埋沒了個人的價值，妨礙了個人能量的發揮。你看人家美國大片，提倡的是要做英雄，宣揚的是個人英雄主義精神，鼓勵的是極大發揮每一個人存在的價值。”這種想法反映的是當今一部分人的一種價值取向。它和傳統教育所告訴我們的價值觀似乎產生了強烈的碰撞。

　　是啊，張思德不過是給不愿離隊的老人送去了關愛和溫暖；只不過干些跑腿兒、給汽車換換輪胎的活兒；只不過是給犯錯誤的老鄉劉秉鐘多一些關心和鼓勵。這能算是英雄嗎？這能充分體現一個人存在的價值嗎？帶著這些疑問，我們在電影中找到的答案是，影片中的劉秉鐘從看不上張思德，到他真誠地對張思德說，“我只佩服你一人，以后我就跟著你！”這不就是對張思德個人價值的認同嗎！這不就是張思德存在的個人價值嗎！那位被張思德稱為老革命的啞巴老人之所以不愿意離開部隊，是因為他把部隊當作自己的家，他不愿意離開這個革命的家。后來在張思德的關愛中，他又找到了家的感覺。當劉秉鐘說１９３３年一起入伍的革命戰士有的當了團長、政委，就連他自己最起碼也是個主任時，張思德卻如數家珍地報出了一連串的名字，在他的腦海里銘記的都是為革命拋投入灑熱血犧牲的烈士的名字。我接觸到的看過這部電影的幾個學生真誠地說：“這部影片好幾個地方都讓人熱淚盈眶。”他們說，以前也看過不少關于父子情和親情的電影，但沒有像這樣被感動得落淚。這說明他們認同了張思德。

　　時代需要英雄，需要有人做出一番事業。同時，時代也需要像張思德這樣的人在默默無聞、點點滴滴不起眼的平凡小事中，體現自己存在的價值。而這個價值不亞于英雄的價值，他們正是用自己樸素的“為人民服務”的行動感染、團結，帶動了一批人，共同為共產主義事業而奮斗。

　　想做英雄和腳踏實地、兢兢業業地為人民做小事情其實是不矛盾的，它們從不同的側面體現了個人存在的價值。但有一點可以肯定，不愿意做為人民服務的小事情的人，是做不了英雄的。

　　思考二 如何認識偉大與平凡

　　張思德是一個普普通通的戰士，但是在他犧牲之后，毛主席專門寫了一篇文章來紀念他。張思德是偉大的！張思德所做的都是一些很不起眼的平凡小事，但這些平凡的小事中有著偉大的閃光點。他把公眾的事情、別人的事情看成是自己的事情，只要他看到別人需要，他就會積極主動去關心，去做。上前線跟日本鬼子真刀真槍地打仗，是英雄；張思德在后方做著非常平凡的，但又是不可缺少的小事，也是英雄。他說，不管在哪里，前線就在腳底下。是的，把自己的事情做好，把需要做的事情做好，把前線放在自己腳下，就能在平凡中做出偉大。張思德是平凡的，但是誰又能說他不偉大呢！

　　為人民服務是具體的。有人說把公眾的事情當做自己的事情，只要需要不管大小就去做，這是為人民服務；有人說，為他人做有利的事情就是為人民服務；還有人說，在本職之外做有利于社會的事情是為人民服務。在我們周圍，在我們的工作中，有很多需要去做，但又是很平凡的小事情。如果看到了，又默默地去做了，并且堅持做下去，幾十年如一日，他就是一個偉大的人。這就是為人民服務。

　　其實只要有偉大的理想，就能夠在平凡中找到偉大。平凡中可以做出不平凡，平凡中蘊涵著不平凡。為人民服務是平凡的，為人民服務更是偉大的！