我一直以來都覺得像《沂蒙六姐妹》這樣的愛國紅色電影都過于正式。這類的影片都給我一種悲壯、雄渾的感覺，但同時(shí)它們也是高高在上，遠(yuǎn)不可及的。也許是年代過于久遠(yuǎn)，時(shí)間的浪潮沖刷走了總總悲傷；也許是時(shí)代的腳步過于快速，記憶沒來的急傳承，紅色電影所要傳遞給我們的精神總是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》卻拉近了我們與紅色電影的距離，改變了我們對(duì)紅色電影的成見。

　　《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個(gè)感人又真實(shí)的故事。影片的開頭為我們展現(xiàn)了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個(gè)特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當(dāng)兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會(huì)長蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人忙著一項(xiàng)艱巨的支前任務(wù)，兩、三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個(gè)通宵；童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當(dāng)兵的哥哥大壯請(qǐng)假回來探看生病的娘，結(jié)果中了爹的計(jì)被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點(diǎn)燃自家的場(chǎng)院屋，用“調(diào)虎離山”計(jì)救大壯…… 到這里為止我們就已經(jīng)看到沂蒙山上的百姓們?yōu)橹г熬€戰(zhàn)爭(zhēng)力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰(zhàn)場(chǎng)，讓男人們擔(dān)負(fù)起保家衛(wèi)國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊(duì)提供糧食，草鞋來奉獻(xiàn)自己的力量。她們一方面強(qiáng)忍著對(duì)家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標(biāo)。部隊(duì)里的每一個(gè)戰(zhàn)士對(duì)她們而言都是自己的親人，都是自己要保護(hù)的對(duì)象。她們也有過猶豫，有過動(dòng)搖，有過自私的時(shí)候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。

　　影片繼續(xù)著它的講述，故事有徐徐地展開。戰(zhàn)事又緊，新的支前任務(wù)派了下來，可是公糧一時(shí)半會(huì)運(yùn)不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認(rèn)當(dāng)我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時(shí)，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領(lǐng)姐妹們組成的支前隊(duì)伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊(duì)及時(shí)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當(dāng)沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時(shí)，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時(shí)達(dá)到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。

　　《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻(xiàn)的汗水，它更多地是想警示我們?nèi)缃竦纳顏碇灰住Ｔ谖覀儽г宫F(xiàn)在的不如意，在我們?yōu)橛螒颉㈦娪岸膹U時(shí)光的時(shí)候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動(dòng)，有所改變。