曾有人問我，佛法無邊，為什么在戰爭中佛法并沒顯現她的力量?

　　曾有人問我，很多寺院在文革中被毀，那些守持佛教的護法們呢?

　　曾有人問我，很多僧人被殺、被批斗，那些有能力的僧人為什么不示現神通?

　　如果看懂了《新少林寺》這部片子，我想你應該就會明白，它算是拍出了佛法的精髓--慈悲，一個和尚的觀后感《新少林寺》。既然已放下一切出家修行，就等于是將自身布施給一切有情了，那么只要眾生歡喜，就讓他們恒常的打罵、責殺。盡管眾生會無聊的戲弄這個身體，或把此身體作為侵侮譏諷的對象，既然自身已經布施，那又憑什么護惜已經不屬于自己的身體而與他人相爭?

　　只要眾生的言行，不對他們自己構成傷害，都要用這個身體盡可能的滿足他們。正如《入菩薩行》中所說；"惟愿毀我者，及余害我者，乃至辱我者，皆增菩提緣。"如果你對此能有所領悟，我想你已參透了佛法的大半！

　　本來一方面要表達出佛法的內涵，另一方面又要滿足各種觀眾的口味，這確實很有難度。因為佛法的內涵，煩惱眾生又怎能理解的透?不要以為佛法只是簡單的做做善事、放放生、念念經或救救人，而是告訴我們，如何通過這些善法來展現內心深處本具圓滿的大愛與慈悲。

　　侯杰最后是死了，有些人感慨說，唉！好人死了。要知道，他是死在了大佛的手中，那是導演想展現侯杰通過悔過遷善，已完全領悟到了佛法的大愛與慈悲。如果你已領悟到了佛法的精髓，就已超越了生死的輪回，死對你來說已不再恐懼，而只是一種釋然。

　　有些人會說，曹蠻為什么沒死?其實他已經死了，他死的是魔性的一面。魔性一死，善性自然裸露，如果他死了，這個惡人又怎能在今世被改造?那侯杰才會遺憾，觀后感《一個和尚的觀后感《新少林寺》》。因為曹蠻只學會了自己以前兇狠狡詐的一面，而沒有領悟到現在大徹大悟悔過向善的一面。也不要以為此片僅是他們倆之間的爭斗，正如曹蠻的善心被喚醒后，看著滿目瘡痍的少林寺的樣子，就像我們平日嗔恨心生起時，砸東西、打架斗毆殺人等，醒悟后又后悔莫及，此情此景又何等的相似。如果把此片僅僅作為商業片來看待，我想就錯解了導演的含義了，因為這并不符合現代多數人的心里，也難怪很多人對此片有看法。

　　雖然此片在情節上有些跳躍，銜接上有些缺憾，但我認為導演能把這部展現佛法內涵的影片完全的表達了出來，從這點上看他是成功的。可以說當年的《少林寺》無意捧紅了一位名人李連杰，而現在再用一批名人劉德華、謝霆鋒等來闡釋少林寺中的佛法精髓，這難道不也是一種因果關聯?

　　很多人都對少林寺CEO褒貶不一，釋永信能投資上億來拍這部電影，我覺得他對佛法還是有一定的見解的。如果說用上億元能喚醒數億眾生的慈悲，這又何嘗不是一大善舉?要知道，無明的眾生給我們地球所造的惡業，又豈是這上億元能換取得了的?

　　我一向對國產電影不太感興趣，但這部影片是我所看過的難得的一部好片。我雖然是一個藏僧，但我并不介意別人對一些僧人及一些寺院的褒貶看法，因為你只要秉著慈悲的態度看待一切，又何必理會別人的看法和說法。只要你的落腳點是對的，又何必在意這虛假的外境