哪吒之魔童降世觀后感（通用8篇）

　　看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄?a href="/zuowen/guanhougan/">觀后感好好記錄一下了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的哪吒之魔童降世觀后感（通用8篇），歡迎閱讀與收藏。

　　哪吒之魔童降世觀后感1

　　這部電影幽默與嚴(yán)肅并存，精彩的打斗戲和感人的煽情戲，（不怕被你們笑話，我的確因為哪吒的煽情流出幾次感觸良深的眼淚）結(jié)合搭配很完美其實單論電影本身的好壞，本身就有一點狹隘，其實更重要的是我覺得我在這個部電影里面看到一些別樣的東西，那才是這部電影的精髓所在。

　　首先，我注意到了個人的存在和他人的認(rèn)同之間關(guān)系影響到一個人的成長。

　　這部電影里面的小哪吒，擁有天生神力，又是魔丸轉(zhuǎn)世，被人們當(dāng)做妖魔鬼怪來看。而人們的確非常懼怕他，他而因此受到了排斥。在他的反叛的心理應(yīng)激反應(yīng)，以及心智不成熟，又得不到指導(dǎo)和關(guān)注的情況下，他注定是一個具有極度逆反的心理特點的亂世魔王的形象。正如他所說：“既然他們把我當(dāng)做妖怪來看，那么我就做個妖怪給他們看”。而李靖也說：“我不想他渾渾噩噩地度過一生，到死了都被人們看作是妖怪。”

　　其實，在我們生活中，我們又怎么不是為了獲取他人的認(rèn)同才去做一些“有意義”的事情的呢？人的最大的特點就是社會屬性，不是生活在社會里面的人就不能稱之為人，不能獲得社會認(rèn)可的行為也從來不會為一個人的發(fā)展換取好的結(jié)果。而我們所認(rèn)為的成功，其實也是別人給予的成功，至少在成功的社會屬性的定義上是如此。而其實，人類，或者說生命的存在，本身又有什么意義呢，或許沒有吧！

　　其次，我注意到：在一個人孤孤單單的生活中——朋友——這個身份的人在生活中十分重要。小哪吒和敖丙他們兩個最終能成為朋友，不僅是因為他們都事孤單單得不到理解的人，（當(dāng)然還因為故事情節(jié)的安排之類的關(guān)系）而且他們對于對方的出現(xiàn)都持一個非常歡迎的態(tài)度。一起在夕陽下踢毽子就能誕生出感情很濃厚的友情，說明他們對友情這種感情體驗的需求的確非常迫切的。長大后，我們通常覺得自己更加孤獨了，或許只是利益社交類的“朋友”多了，而共情社交類的“朋友”一個一個在失去，所以，人在情感之中沒有獲得良好的反饋，自然也就對孤單產(chǎn)生一種更加敏感的察覺。

　　還有在電影中不管是反派還是正派，他們的行為本身沒有對錯之分，有的只是他們?yōu)榱俗陨淼睦婧妥约捍嬖谒璜@取的資源而是進(jìn)行了一系列活動。至于對于正反派的劃分，只是為了讓人們有一個鮮明的身份對比。其實的話，不論是哪一方，他們都有自己做己行為的理由。這個要牽扯到下一點。但是，總的來說，成年人的世界，看待善惡總是會多了幾分價值方面的考慮，不至于那么簡單地劃分好壞，但總體上不會偏離自己的價值觀。

　　在社會共識中人們的固有成見是很難改變的。就算就像雙手沾滿他人鮮血的人永遠(yuǎn)會被別人看做一個惡魔。在電影里面哪吒，從一開始就給人們一個惡魔形象而后面不論他做出怎樣的行為，都會被人們看作是一個惡魔在破壞的行為，哪里管哪吒的初心是什么樣的。而這樣子的結(jié)果是哪吒的行為總是被導(dǎo)向一個邪惡的動機(jī)。而在電影中申公豹和龍族也是如此，作為妖怪出身，申公豹得不到師父的認(rèn)可，即使他本身很努力地修煉，很刻苦地完成師父的教誨；而龍族雖然貴為萬妖之首，卻因為身份得不到天庭和人間的認(rèn)可，即使他們幫助天庭在龍宮之下鎮(zhèn)壓住了各種海底妖怪。他們合作，卻也只能通過盜取靈珠來在封神大戰(zhàn)中獲得自己的一席之地，以此來打破人們的固有認(rèn)知下自己的生存窘境。但是敖丙的身份依舊被遮掩得嚴(yán)嚴(yán)密密的，也就是說，妖族的身份依舊不能在世人面前公開。

　　有時候，成見真的是一種害人的東西。就像現(xiàn)在很多的文章下面的評論都戾氣很重，那種老生常談又老掉牙的無知論調(diào)總是層出不窮，是網(wǎng)名的知識沒有隨著時代進(jìn)步呢，還是那種成見已經(jīng)根深蒂固地存在于人們的內(nèi)心呢。舉一個最為簡單的例子，在你的最最直接的印象中，非洲地區(qū)還有印度比起歐美地區(qū)是一個什么樣子的世界，相信幾乎大家都會是八九不離十的答案。從這個方面來看，電影中所傳達(dá)的這種打破天命，打破成見的價值觀念真的很值得學(xué)習(xí)，不僅是在字面意思這層意義上，還有拓展的意義上。

　　最后也最為重要的就是電影的主題。我很喜歡小哪吒說的那句話：既然命運不公，那我就要和命運斗爭到底。這就是這篇部電影，表達(dá)出的最核心的精神主題。是的，我命由我不由天。不管是魔丸還是靈珠的轉(zhuǎn)世是好是壞，總不需要他人來評判，即使一開始這就是他們注定擁有的命運。就像《阿甘正傳》里面的主人公那樣，未來不一定就是渾渾噩噩的，也可以是大放光彩的。

　　哪吒之魔童降世觀后感2

　　今年暑期影片滿滿的父愛，從《獅子王》《銀河補(bǔ)習(xí)班》到最新的《哪吒》講述的都是父親對孩子的影響。身邊很多朋友向我推薦，《哪吒》是一部老少皆宜的動畫片。這么高的預(yù)期之下，看完內(nèi)心仍然不能平靜，的確是一部不錯的作品，也對得起國漫之光的稱號。順應(yīng)這個暑期檔的熱點，今日聊聊父親對孩子的教育。

　　正確價值觀的建立是從給孩子正確的心理暗示開始

　　哪吒為魔丸轉(zhuǎn)世，生下就是要給世間帶來災(zāi)難的不祥之物。他的第一次轉(zhuǎn)變發(fā)生在《山河社稷圖》里修煉的時候，父親李靖告訴哪吒，他其實是靈珠轉(zhuǎn)世，是元始天尊留在世間對抗妖魔的武器，所以他天生神力，與凡人不一樣，導(dǎo)致百姓另眼相待，可是需要努力修煉斬妖除魔的本領(lǐng)才行。自此哪吒暫時擺脫百姓成見，開始了兩年的苦心修煉。

　　敖丙為靈珠轉(zhuǎn)世，最好的出身。龍王告訴敖丙，龍族千年等來了一個翻身離開海底煉獄的機(jī)會，依靠敖丙登上天庭，拯救龍族于水火之中，他生來就擔(dān)負(fù)為家族正名的重任，

　　經(jīng)過李靖和龍王的比較，我把心理暗示分為兩種，一種是“過程暗示”，另一種是“結(jié)果暗示”。李靖給哪吒的心理暗示突出過程，要學(xué)習(xí)好斬妖除魔的本領(lǐng)才能有好的結(jié)果。而龍王給敖丙的心理暗示突出結(jié)果，要為龍族正名，要把龍族帶離海底煉獄，只要到達(dá)這個結(jié)果能夠不擇手段。

　　回想我們這一代人，到處充斥著結(jié)果暗示，從小開始父母和教師都會說，好好學(xué)習(xí)，等著考上了大學(xué)就簡便了。很多人苦讀12年考上了心儀的大學(xué)，上了大學(xué)突然之間就不明白干啥了。你說階段性滿足也好，你說到達(dá)了終點也罷，“結(jié)果暗示”給了我們很多人一個誤解：上了大學(xué)就成功了，想干啥就干啥了。殊不知人生是一場長跑，很多人在大學(xué)中迷失，被其他人彎道超車。

　　作為父親的我，反思要給孩子更多的“過程暗示”，目標(biāo)要有，但重點應(yīng)放在做事情正確的過程上。李靖對哪吒的教育對我觸動最大的也是這點。當(dāng)明白哪吒能活三年時，媽媽要求帶他四處游玩，開心的過完三年。而李靖讓其拜師太乙真人學(xué)習(xí)斬妖除魔之術(shù)，他不想讓哪吒的人生沒有意義，哪怕僅有三年。李靖三年都在把天生妖性的哪吒往正途上引導(dǎo)，教他不要在意大家的成見，堅持做正確的事情，所以電影尾聲哪吒喊出我命由我不由天的時候，我相信很多人也會流淚。前面的情感鋪墊在這一刻都全部釋放出來了，直擊人的心靈。

　　冷靜下來，想要給孩子“過程暗示”就要教會孩子明白一個道理：人生沒有終點，途中能夠休息和調(diào)整，可是不能停止不前，階段性的終點只是人生下個階段更高的起點。

　　父親對孩子愛的表達(dá)

　　李靖給哪吒是無聲的愛。默默準(zhǔn)備將天雷引到自我身上，想用自我一命來換哪吒一命。龍王給敖丙的愛同樣無私，經(jīng)過靈珠給予敖丙最好的出身，把龍族最堅硬的鱗片做成鎧甲送給敖丙。一種是有可能到死才會被孩子理解的愛，另一種則是將自我所有的資源給予孩子的愛。這其實是兩種比較極端表達(dá)愛的方式，中和一下會更好。

　　在我理解，表達(dá)愛比較適宜的方式是平等。鑒于父子關(guān)系天生的不平等性，就要求我們做父親的先退一步，不該寄予孩子養(yǎng)老送終，光宗耀祖的厚望，把孩子當(dāng)成一個獨立的個體看待，尊重他成長的差異性。

　　之前看過洛克菲勒寫給兒子約翰的38封信感觸頗多，他對兒子愛的表達(dá)方式也是我所追求的。作為世界上第一個億萬富翁，他想把為人處世、做生意、思想戰(zhàn)略的點滴以盡量平等的方式傳授給兒子。無論兒子遇到什么問題，他都堅持著一顆平等交流、傾囊相助的心，隨時供給自我人生經(jīng)驗供參考，也期望彼此之間相互支持、統(tǒng)一思想，育兒真的是一輩子的事業(yè)，并不是讓孩子念完大學(xué)培養(yǎng)成人就結(jié)束了。做一輩子的父子，就要有一齊抗擊人生苦難的準(zhǔn)備，不被人生的起伏所打倒，一路奮發(fā)向上。

　　最終祝賀餃子導(dǎo)演的成功，不論經(jīng)歷多少苦難，努力的人運氣都不會差。