鮑勃·迪倫的編年史讀書筆記
鮑勃·迪倫(Bob Dylan，1941年5月24日-)，原名羅伯特·艾倫·齊默曼(Robert Allen Zimmerman)。美國搖滾、民謠藝術家。 鮑勃在高中的時候就組建了自己的樂隊。1959年高中畢業后，就讀于明尼蘇達大學。在讀大學期間，對民謠產生興趣，開始在學校附近的民謠圈子演出，并首度以鮑勃·迪倫作藝名。1961年簽約哥倫比亞唱片公司。1962年推出處女專輯名為《鮑勃·迪倫》。 1963年起，瓊·貝茲邀請迪倫與她一起巡回演出。
編年史讀書筆記【篇一】
據我所知，無論是過去還是現在，我都不屬于任何人。我有妻子兒女，我愛他們勝過世界上其他的一切。我竭盡全力為他們奉獻，不讓他們受到什么困擾，但最大的麻煩是媒體總想把我當成話筒、發言人，甚至是一代人的良心。這太可笑了。我所做的就是唱歌，這些歌直截了當，表現了巨大的嶄新現實。據說我替整整一代人發出了聲音，但我和這代人基本沒什么相似之處，更談不上了解他們。
我離開家鄉不過十年，沒有大聲表達過任何人的觀點。我的命運就是隨遇而安，這與代表任何一種文明毫不相干。真實地面對自己，這是最重要的事。與其說我是一個花衣魔笛手，不如說我是一個放牛娃。
編年史讀書筆記【篇二】
《編年史》是美國傳奇民謠歌手鮑勃•迪倫歷時三年在打字機上親手敲出來的回憶錄，記錄了自己生命中種種非凡的時刻——初到紐約，簽約哥倫比亞，遭遇創作瓶頸，家庭生活片段，點燃靈感火花，打破界限……這位民謠詩人用熱情、憐憫和深邃的目光回顧的往昔歲月，將那逝去的黃金年代一幕幕地展現在我們面前
讀這本書，實際上有必要把里面涉及的歌曲一一的再聽一遍。看看當時作者是怎樣的心情，寫出了唱出了怎樣的歌曲。詩言情、歌言志，作為歌手、詩人，寫出來的文字一樣是天馬行空，充滿了意識流的味道，很有典型的美國文學特色。這種文字的語言風格，很有點象最近讀的李立揚的《帶翼的種子》
雖然說本書的書名叫做《編年史》，實際上并不象史書那樣嚴格按照年代次序一一地記錄下來。重點不在于敘事，而在于把那時的感覺描寫下來。事情都沒有驚天動地的事情，都是日常生活中的瑣事，包括事業的起步發展經歷云云。
里面涉及的人和事、地點，給閱讀帶來了許多困難。尤其是對于不了解鮑勃•迪倫的人而言，更是如此。當然，這點對于專業人士，如研究西方音樂史的，或者是鮑勃•迪倫本人的超級粉絲，可能并不成為障礙。
這種回憶式的隨筆小說，因為描寫的都是真實情況，并沒有刻意營造的矛盾沖突，更多的是將意識、將思維無限地擴展，聯想力極其豐富，想到什么就寫下什么，不用顧慮什么起承轉合之類的作文技巧。
誠如作者所說，當時的評論家們都把他稱為美國青年一代的良心，實際上，鮑勃•迪倫自己內心清楚，他怎么能夠代表那一代人呢，他只能代表他自己而已。所有的歌曲，只是他對于內心的一種表達，所以對于這樣的高帽實在高攀不起。
作為一名歌手，能夠有這樣的文字水平的確了不起，比起現在有些明星寫本書還需要別人捉刀代工要高明多了。即使對于鮑勃•迪倫不了解的人，也可以通過本書去了解他本人、包括他的歌。
的確是如此，對于西方音樂并不太了解地我，通過閱讀本書，也去下載了鮑勃•迪倫的幾首歌聽，確實有天籟之感。雖然和原來聽過的'一些英文名曲有所區別，但其風格的獨特則是深入人心。民謠風配上低沉的男音，透露出一絲滄桑之感。
只是對于閱讀本書而言，如果想要更好地領略其中的內涵，還必須再做一些功課，對于當時的時代背景、鮑勃•迪倫的經歷作一番了解，才能更好地理解他的那些抒情話語、思維觸角是為何而來。
雖然鮑勃•迪倫對社會還是有所反思的，甚至一度被人們稱之為抗議歌手，那只不過是他把一些當下的事情寫進了歌里而言，他不是政治家，不是寫的政治宣言，只是把他的所想所感寫出來而已，只是因所處的時代包圍，閃現了一些時代特點而已。
編年史讀書筆記【篇三】
一個出身小鎮的青年，懷抱音樂夢想，身無分文飄到紐約。在咖啡館賣唱，剛開始時太稚嫩，僅靠觀眾的施舍和朋友的沙發解決溫飽問題。但他積極學習，結交對自己事業有幫助的人們，并堅信自己一定能夠成功。為此甚至不惜編故事一樣編造自己的“傳奇”經歷，以制造神秘感和喚起人們的興趣和尊重。
對人生的啟發：(1)要有自信，并一如既往地努力;(2)積極結交對自己事業有幫助的人，并虛心學習;(3)成功路上如果能找到直接效仿的榜樣，那就最好。榜樣的先路可以比較容易學習。在模仿的基礎上才有可能有自己的風格;(4)為了成功，必要的時候耍點小手段，前提是不害別人。
其他特點：作者絕不隱諱迪倫的缺點。態度比較客觀。鑒于迪倫刻意隱瞞自己的生活，因此對迪倫心理的刻畫以及他與其他人交流的刻畫有點一筆帶過的感覺。不過，其他書倒是可以彌補這個欠缺，比如迪倫回憶錄第一卷，以及蘇西的《放任自流的時光》一書。
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