以工匠精神為話題的初中作文
導(dǎo)語:對(duì)一個(gè)國(guó)家來說,工匠是必不可缺的,而工匠的工匠精神是一個(gè)國(guó)家制造的保證。工匠制作需細(xì)致,工匠工作需勤勞,工匠的態(tài)度要負(fù)責(zé)。以下是小編為大家精心整理的作文,歡迎大家參考!
【篇一:浮躁社會(huì)中的一抹清涼】
“世界上的百年老店中,日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國(guó)是對(duì)傳統(tǒng)老店保留較好的國(guó)家,為什么仍在營(yíng)業(yè)的老店竟不及日本?直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問他這是不是浪費(fèi)時(shí)間,他卻認(rèn)為這是他對(duì)父輩們以及對(duì)顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì)中如同一縷清風(fēng),沁人心脾。
工匠的精神便是專注于眼前手下,踏踏實(shí)實(shí)地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣的價(jià)格,只關(guān)心人們覺得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的,不能用同樣的熱情去同時(shí)對(duì)待多件事情,工匠們便把自己的全部精力專注于手中的工件,心無旁騖,剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì)便永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢快,于是不管是作家,歌手,出吃人全去當(dāng)導(dǎo)演,最后只落得本職工作沒做好,電影口碑也很差的尷尬地步。
工匠精神的首要條件便是塌下心來。面前有很多條路時(shí),或許有的路看起來是捷徑,有的路看起來又長(zhǎng)又艱難,但你又怎么會(huì)知道這兩條路有著相同的終點(diǎn)呢?我始終認(rèn)為沒有努力是沒有結(jié)果的,沒有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法,嘗試了幾十種材料,推翻一套又一套的方案。如果沒有那些看似無用的嘗試又怎么會(huì)得到被外國(guó)賓客們爭(zhēng)先稱贊的成果。工匠們塌下心,不急求成,只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì)中所有人都需要學(xué)習(xí)的。
說到工匠,我們總會(huì)覺得“踏實(shí)”、“放下”,因?yàn)樗麄兛梢圆槐簧鐣?huì)中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng),為這社會(huì)帶來一抹清涼。
【篇二:我們需要工匠精神】
時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說:“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來,融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。
工匠精神,我們需要它!
【篇三:所謂工匠】
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個(gè)變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
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