【實(shí)用】中華傳統(tǒng)作文7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
元宵,既是主食,也可以算甜點(diǎn)。元宵也叫做湯圓,可大可小,里面的餡兒更是多種多樣,有甜甜的芝麻餡、清新的薺菜餡、咸咸的花生餡兒。光是那白白的、圓圓的樣子,就能夠讓人直流口水了,更何況咬了以后還有香香的餡兒溢出來(lái)呢!
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中華民國(guó)年所流傳的經(jīng)典豐富多彩,濃濃的年味如漫天的璀璨星火,照耀著人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中,我們更得用心傳承。
比起上海市的“鋼筋水泥”,家鄉(xiāng)濟(jì)南的春節(jié)年味可是濃多了!
一大清早,推開(kāi)門,狠狠吸了一口空氣,頓時(shí)感到任督二脈打通了似的。這時(shí),我觀察到每家門上都不謀而合地貼上喜慶的春聯(lián)。它以工整、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好的愿望,是中國(guó)的文字形式。瞧!這幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是:喜居寶地千年旺,下聯(lián)是:福照家門萬(wàn)事興,橫批:喜迎新春。多有意境。
再往前走,原來(lái)隔壁要放鞭炮哩。其實(shí)在春節(jié)啊,大家為了表示喜慶和驅(qū)逐瘟疫惡鬼,所以才放“豪氣沖天”的鞭炮,這反映了古代勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿景。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》寫:“新歷才將半張開(kāi),小亭猶聚爆竿灰。”寫的就是佳節(jié)中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹(shù)上,接著就“噼里啪啦”炸開(kāi)了花兒。這傳統(tǒng),還流傳呢。
到了晚上,我拉開(kāi)窗戶,好一幅萬(wàn)家燈火的景象——家家掛著大紅燈籠,燈籠上寫著“福”字,猶如懸浮于大漠星河之上的誘人寶藏。中國(guó)的燈籠又叫作燈彩,起源于1800多年前的西漢時(shí)期,人們掛著喜慶的燈籠象征團(tuán)圓。
我還品嘗了可口的霜糖黃米年糕,糅合著傳統(tǒng)氣息的傳統(tǒng)氣息的食品,在盤中好像穿著金絲玉衣黃馬褂呢!
中華傳統(tǒng)作文 篇3
詩(shī)曰::田真昆仲,議分紫荊,樹(shù)即枯死,悲悔同聲。
隋代有一戶田氏人家,住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后,兄弟三人就想要各自發(fā)展,決定要分家,把家產(chǎn)分成了三份。
分到最后,只剩下庭院中那棵開(kāi)滿紫紅色花朵的紫荊樹(shù)了,多少年來(lái),它一直欣欣向榮,象征著這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹(shù)默默的俯視下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們其樂(lè)融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹(shù)蘊(yùn)涵著人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著說(shuō)道:“田家的歷史有多長(zhǎng),紫荊樹(shù)就有多老。”
田慶不以為然地說(shuō):“我們家產(chǎn)都分完了,留著這棵樹(shù)也沒(méi)什么用了,不如也把它給分了。”
幼弟田廣精打細(xì)算地說(shuō):“有理有理,紫荊樹(shù)的樹(shù)皮和木材都可以入藥,我們干脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣個(gè)好價(jià)錢呢。再說(shuō),我們分了家之后,都要各奔前程,誰(shuí)還顧得上照顧它啊?”
田真說(shuō):“使不得,使不得。我們?cè)趺慈绦膫@些美麗的花朵和潤(rùn)澤的.葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。眼見(jiàn)那翠綠的色澤,誰(shuí)不發(fā)自內(nèi)心地贊美它的生命?家族有多興旺,紫荊樹(shù)就有多美。這是我們家族繁盛的見(jiàn)證,怎能如此傷害于它呢?”
田慶說(shuō):“哥哥您別犯傻了,誰(shuí)還會(huì)注意到這棵老樹(shù)?您要是不肯,那我就和弟弟對(duì)半分了。”
兩位弟弟那樣堅(jiān)持,哥哥也無(wú)可奈何,于是他們決定將紫荊樹(shù)砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹(shù),內(nèi)心十分的傷感,但也無(wú)計(jì)可施。
第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹(shù),一夜之間突然全部枯萎凋零。看到的人無(wú)不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹(shù)也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。
三兄弟見(jiàn)到這個(gè)情形,都不禁大吃一驚,開(kāi)始痛切地懺悔:為什么手足之情要這樣分離?連樹(shù)都覺(jué)得傷心,連樹(shù)都為之涕泣,連樹(shù)都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計(jì)劃,一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說(shuō):“樹(shù)木原本就是同氣連枝的,正是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)將要被砍成三段,它們才會(huì)如此悲傷,我們?nèi)司谷贿B樹(shù)木都不如啊!
田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說(shuō):“當(dāng)我們還非常小的時(shí)候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟(jì)的幸福生活,現(xiàn)在想起來(lái)還那么令人懷念。”
田廣傷感地說(shuō):“現(xiàn)在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團(tuán)結(jié)友愛(ài)的話,那父母在天之靈一定會(huì)天天流眼淚,一定會(huì)比紫荊樹(shù)還要傷心的。”
田真說(shuō):“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個(gè)生命共同體,要想重振家業(yè),就要通力合作,和睦共處,團(tuán)結(jié)一心。”
兄弟三個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹(shù)面前一同燒毀,決定繼續(xù)同舟共濟(jì),共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著,感恩祖先留下的這棵紫荊樹(shù),示現(xiàn)了及時(shí)的枯萎,讓他們深深體會(huì)到,連樹(shù)木都有真情,難道人連樹(shù)木都不如嗎?
第二天,當(dāng)太陽(yáng)早早地爬上枝頭的時(shí)候,田廣打開(kāi)窗戶,驚訝地喊了起來(lái):“哥哥,哥哥,快來(lái)看看,葉子綠了,紫荊樹(shù)的頭抬起來(lái)了,葉子變綠了。”
鳥(niǎo)兒聽(tīng)到他的叫聲,也不由自主地朝著紫荊樹(shù)那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,濕潤(rùn)了他們的眼睛……
從此之后,他們兄弟更加友愛(ài),他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財(cái)產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹(shù),也繁茂如初,就像這個(gè)團(tuán)結(jié)如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿無(wú)限生機(jī)。
“和”為貴。人體各個(gè)器官如果不能協(xié)同配合,身體必遭病魔的侵襲;團(tuán)體不和睦,必定迅速瓦解;國(guó)家上下不團(tuán)結(jié),則很難抵御外敵的入侵。俗話說(shuō),“家和萬(wàn)事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹(shù)枝樹(shù)干一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對(duì)立和嫌隙,整棵樹(shù)都會(huì)受到傷害。
“田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復(fù),杭州錢塘人。他在幼年時(shí)期,父親就去世了,家里一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對(duì)物質(zhì)上的貧乏,全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學(xué),淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢(shì)。后來(lái)隱居到了杭州,在西湖的孤山結(jié)廬而居,二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟圣哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī):“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書。”感懷言志,余韻不盡。
林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養(yǎng)了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩(shī)情畫意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱“梅妻鶴子”。
然而林和靖過(guò)世之后,他所種植的這些梅樹(shù),都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一只只悲鳴不已,哀號(hào)欲絕,沒(méi)過(guò)多久,全都相繼隨林和靖而去。
由此可知,真誠(chéng)之心,無(wú)不感人心懷,化及萬(wàn)物。縱使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動(dòng)。同樣,惡貫滿盈、窮兇極惡之人,在舉手投足之間,所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣,也會(huì)影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們?yōu)橹非涌謶帧R蚨鹦膭?dòng)念,一言一行,我們?cè)跄懿唤鋺种?jǐn)慎呢?
人生苦短,數(shù)十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見(jiàn)一回老”。想想我們還有多少時(shí)日,能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí),才徒自悲切,那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài),當(dāng)要切切珍惜啊。
法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩(shī)詞:
兄弟連枝各自榮,些些言語(yǔ)莫傷情,一回相見(jiàn)一回老,能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭(zhēng)端,眼前生子又兄弟,留于子孫做樣看。
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