關(guān)于敢于創(chuàng)新作文5篇
在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的敢于創(chuàng)新作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑,只有敢于創(chuàng)新,才有實(shí)力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥,麻痹你的思想,消磨你的斗志,讓你在舒服下沉淪,正如高爾基所說:“保守是舒服的產(chǎn)物。”無論是個人、國家還是整個人類社會,要想取得長足的進(jìn)步與發(fā)展,必須摒棄保守,敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是個人能力提升與發(fā)展的途徑。一個人只有敢于創(chuàng)新,不走尋常路,那么他的思維才會敏捷,他的思想才能深刻,他的成就才會輝煌。“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”即便如此,韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風(fēng),銳意改革,與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動,把散文的發(fā)展推向了一個新的階段,而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”。“道在日新,藝亦須日新,新者生機(jī)也,不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情,積極探索新的畫法,將西方寫實(shí)手法融入中國畫中,開創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫實(shí)畫風(fēng),極大地拓展了我國繪畫藝術(shù)發(fā)展的空間。試想:如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡,保守固化,能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎?
創(chuàng)新是國家繁榮富強(qiáng)的源泉。江澤民曾說:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”翻開中國近代屈辱史,晚清政府做著“天朝上國”的美夢,頑固保守,閉關(guān)鎖國,終于被外國列強(qiáng)的堅船利炮打開了國門。一個個不平等條約的簽訂,割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國聯(lián)軍沖開國門,被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約,開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來,敢于創(chuàng)新的國家才會興旺,保守必然導(dǎo)致衰亡。
創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步與發(fā)展的動力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說,堅持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論,探索新發(fā)現(xiàn),提出了“落體定律”,確認(rèn)了“慣性定律”,提出了相對論原理,將人類的認(rèn)知水平帶入新的時代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋,不斷研究,發(fā)明蒸汽機(jī),使人類進(jìn)入了蒸汽時代,引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命,這不僅是一次技術(shù)變革,更是一場深刻的社會變革。試想:如果不勇于創(chuàng)新,永遠(yuǎn)躺在前人的知識堆上自鳴得意、裹足不前,人類社會豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展?
當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變,科技日新月異,“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國,很多年輕人成為時代的弄潮兒,作為中學(xué)生的我們,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,努力學(xué)好科學(xué)文化知識;要敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,注重實(shí)踐,努力探索,爭取早日成才,為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量!
敢于創(chuàng)新作文 篇2
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨(dú)特的風(fēng)格,才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,因?yàn)椋亲髌肥恰叭思业摹薄?chuàng)新的.重要性,也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛墸庞辛诵率挛铩?/p>
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇3
每個人心中都有自己的夢,都有自己的理想。我也有自己的夢想,它好比是一盞指路的明燈,它會指引你到達(dá)成功的彼岸。
大多數(shù)人都在為自己的夢想而努力,例如:鄧亞萍老師從小就酷愛打乒乓球,她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手,卻因?yàn)樯聿陌。滞却侄潭痪苡趪谊牭拇箝T之外。但她并沒有氣餒,而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力,苦練球技,持之以恒的努力終于敲開了夢想之門,她如愿以償?shù)恼旧狭耸澜绻谲姷念I(lǐng)獎臺。在她的運(yùn)動生涯中,她總共奪得數(shù)十枚世界冠軍獎牌,鄧亞萍老師的出色成就,不僅為她自己帶來了巨大的榮耀,也改變了世界乒乓壇只在高個子中選拔運(yùn)動員的傳統(tǒng)觀念。這些在賽場拼搏的體育健兒們,他們經(jīng)過數(shù)年的訓(xùn)練就是能讓自己在奧運(yùn)會的賽場上拿到一塊屬于自己的奧運(yùn)金牌,賽場上如此,生活中又何嘗不是呢?航空員的夢想就是能如愿登上太空,探索其它星球,他們通過自己努力奮斗終于到達(dá)其它星球。從古至今,凡成大業(yè)者,哪一個沒有遠(yuǎn)大的夢想!是啊!一個人沒有了夢想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向,如果一個人沒有了夢想,那么就像鳥兒失掉了翅膀,永遠(yuǎn)不能飛翔,只有被夢想充實(shí)的人們才會充滿對生活的愛,才會找到果實(shí)累累的金秋。
我的夢想是長大后做一名勤勞的教育工作者,那要怎樣來實(shí)現(xiàn)我的夢想呢?我現(xiàn)在是小學(xué)三年級的一名學(xué)生,每天看到老師辛勤的勞動,把知識教給大家,讓大家能學(xué)到知識,我覺得老師是一個非常崇高的職業(yè)。從現(xiàn)在起,上課我一定要認(rèn)真聽講,積極發(fā)言,對所學(xué)知識敢于創(chuàng)新,舉一反三勤奮學(xué)習(xí),用我的努力,來實(shí)現(xiàn)我的夢想,遇到疑難問題,敢于變著方法去思維。
我們永遠(yuǎn)都不要放棄自己的夢想,把握住每次機(jī)會,腳踏實(shí)地,學(xué)會創(chuàng)新才能更接近自己的夢想,大家一起努力吧!
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