高中生描寫成熟的作文

　　導語：成熟，是一種大家風范，是一種浩然自若的氣度，似一顆圓潤而不脂俗的珍珠，似一副閑人高士皆宜的墨畫。下面是小編整理的描寫成熟的作文，歡迎大家閱讀!
 

　　作文一：成熟

　　成熟的人自有一種風韻。如風中之葦，搖而不倒;如出水之蓮，艷而不妖;如空谷之蘭，香而不驕。

　　成熟的人寬容。都說寬容是一首歌，可惜這首歌過于難唱，如果沒有一顆博大的心。成熟的人知道：和別人過不去就是和自己過不去;成熟的人明白：忘記不快樂才能快樂;成熟的人懂得：心有千千結，結結皆自結。寬容可以說明兩件事：第一件事是胸懷足夠廣闊;第二件事是頭腦足夠睿智。

　　成熟的人冷靜。如蘇洵《心術》中所說，“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。”不是麻木不仁，而是“驟然臨之而不驚”。淚水不能洗去痛苦，恐懼不能解除厄運。與其分出心神去害怕，不如集中精力去思索。想出良策則可以力挽狂瀾，如臥龍先生坐城撫琴退敵四十里，無計可施則可以從容赴死，如“泰坦尼克號”上的諸位紳士平平靜靜與死神相會冰海中。

　　成熟的人仁慈。仁慈如夜里花香，嗅之心神俱醉;仁慈如雪中送炭，受之刻骨銘心;仁慈如天籟之音……“惻隱之心，人皆有之”?！抖U說》上說，二十年修行不具慈悲心，不過俗漢一條。幼稚的人盲目仁慈;世故的人吝嗇仁慈;成熟的人懂得仁慈，盲目仁慈容易反受其害;吝嗇仁慈與別人的仁慈無緣;懂得仁慈才能舉措得當。

　　成熟，純真而不幼稚，沉穩(wěn)而不陰鷙，胸有乾坤而不咄咄逼人。脫掉純真、披上圓滑絕非成熟，不過是等而下之的世故;玩世不恭、酒色財氣亦非成熟。數旬高齡、兒孫滿堂未必成熟，也許是年齒徒增的“怪胎”。

　　幼稚的人內心是一支單純的歌，浪漫的人內心是一首飄逸的詩，成熟的人內心卻是一部綿密的鴻著。衰老換不到成熟，經驗可以換得成熟;小聰明換不到成熟;大智慧可以換得成熟;冷漠無情換不到成熟，悲天憫人可以換得成熟。

　　成熟的形成可以天長日久，銖積寸累;圓如太極，渾然一體;羚羊掛角，無跡可尋，如一粒種子長成參天大樹，如一條小溪匯成滔滔大江，如一捧黃土形成巍巍青山。

　　成熟的形成也可以是死里逃生，也可以是意料外的打擊，無意的啟發(fā)，一念之下，是非俱明。成熟是佛祖菩提樹下的突然悟道之基;是禪宗的“直指人心”，“見性成佛”之根;痛苦可以將人摧毀，亦能致人趨于“成熟”。

　　成熟的內在氣質的自然流露，舉手投足，一顰一笑，都難以言傳?？桃庋b扮“成熟”，給人的印象恰恰是“稚嫩”。沒有成熟，那就純真吧。成熟不必強求，強求不能成熟。

　　作文二：成熟

　　成熟，是一種不透明的藍，讓我敬畏的藍!--題記

　　站在十七歲的舞臺上，我開始思考我的過去并憧憬未來，回想當年的幼稚與無知，對于成熟卻是既向往又畏懼，可以用"敬畏"二字來形容。

　　向往成熟，是因為渴望自立，渴望自強，渴望自主!希望看到在縱橫交錯的十字路口能從容選擇方向的自己;希望看到在激烈競爭的"戰(zhàn)場"上挑戰(zhàn)極限的自己;也希望看到在突發(fā)緊急情形下能鎮(zhèn)靜自若的自己……

　　所有的成熟都是在自己的保護中完成的，而不再是那為我們撐了一二十年明媚藍天的臂膀。所以，成熟，又著實讓我畏怕。

　　害怕再也不能像不孩子那樣在母親懷里撒嬌;害怕在所有人面前都要強裝笑臉地世俗起來;害怕所有時候都只有我一個人，堅強而孤獨地打拼……

　　現在，很多個夜晚，我站在陽臺上，看著那些或圓或缺的月兒，我都會想到一個畫面：很多年以后，當我功成名就的時候，當我站在一大片落地窗前看這天空的時候，它還會像現在這樣透明而清澈嗎?當我拼命擠進那所謂地"白領一族"時，我還會純潔而善良嗎?當我在茫茫人海中為生計奔波忙碌的時候，我還會想起我曾經同甘共苦的朋友嗎?……也許，在以后的某個不經意的瞬間，我能感到古剎鐘聲的響起，那時我會追憶片刻的似水年華，但我更愿相信，更多的時候我們都只會匆匆趕路，來不及欣賞我周圍美麗的風景，來不及閑暇思索片刻。

　　當然，這些都只不過是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。無論我現在怎樣的信誓旦旦或是怎樣的滿懷感傷，對于明天，所有的所有只是過眼云煙，甚至還不等及明天就在半路夭折了，灰飛煙滅了。

　　明天，是一個美妙而光明的夢想。但若不付諸行動，夢想將永遠成為夢想，只有今天才是實實在在緊握在手心的風箏線，我可以縱橫它的高低與遠近。

　　于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟卻不知在何方飄移。我僅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心擺渡好現在，認真為明天，為成熟做好準備。

　　拿一句哲人的話來收尾吧：成熟，是一種不透明的藍，終究要彌滿我的天空。既然如此，那就讓它與我的夢想一同起飛吧!

　　作文三：成熟

　　生命輪回，世間萬物都會經歷成熟的過程，就像花有繁開碩果之日，芽有成參天高樹之時。繁碩的果實，高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對于人來說，成熟更是獨行于世而必不可缺的珍寶。

　　成熟，是一種大家風范，是一種浩然自若的氣度，似一顆圓潤而不脂俗的珍珠，似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人，必有其獨特的人格魅力和高尚的節(jié)操，必會為人稱誦，受人景仰。

　　追溯歷史長河，會發(fā)現許多仁人志士以他們獨特的成熟魅力，給歷史添加了絢麗色彩，幽居陶潛山野，望峰息心，采菊東籬，他將心放牧于綠野阡陌之中，聞雞鳴犬吠而早耕晚作，收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟，一種尊重心靈，明了所求所得的成熟。

　　司馬遷，受辱獄中鐵鏈鎖頭，鐐銬加腳，和血淚吞冤辱，寒來暑往，歷經幾載春秋，終于完成"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的《史記》，彪炳千秋。越王勾踐，臥薪嘗膽，懸梁刺股，負辱蓄力深積待發(fā)，終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現，是面對困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負重以致遠，所以他們不會因為一粒種子的萎蔫而放棄整片原野的收成，更不會因暫時的陰霾而放棄整個春天的喜悅。

　　被譽為中華圣人的孔子，更是因其成熟的學識和待世之道被稱為萬世之師，千古流芳。孔子一生周游列國，顛沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕，呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道，獨留下一片靜默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒學，是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學說，它告訴我們要存仁義之心，以禮待人，安貧樂道，見賢思齊，做謙謙君子。君子風范本來就是成熟的風范。正是因為孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。

　　然而，成熟的處世作風傳承至今，多少變了些味道。在某些人的辭典中，成熟成了阿諛奉承，圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方，這樣的偽成熟其實是變相的卑劣，是應被世人摒棄的。

　　獨行天地間，擁有一顆成熟的心，便擁有了一種可以吞納萬物的大氣，一種不做作的優(yōu)雅，一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更遠處的彩虹。