失敗是成功之母作文6篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的失敗是成功之母作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

失敗是成功之母作文1

　　弗洛伊德對受虐狂的解釋如下：假如一個人生活在一種無力改變的痛苦中，就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便讓自己好過一些。王小波對這個道理加以過推廣，他的推廣我作如下轉(zhuǎn)述：人是一種會自己騙自己的動物，我們吃了很多無益的苦，虛擲了不少年華，所以有人就說這種經(jīng)歷是崇高的。這種想法可以使他自己好過一些，所以它有些好作用。智慧的王小波不只想到這一點，他提出了一個反面論述：一些人認(rèn)為人必須吃一些無益的苦，虛擲一些年華，用這種方法來達(dá)到崇高。他得到的反面結(jié)論就是——這種不僅有害，而且有病。

　　許多人反省自己時也作出相似的結(jié)論，對于過去我們是無奈的，無奈之處有二。一是我們無奈自己犯過的錯；二十我們無奈自己無力也無法去改變這些事實。于是乎我們通常才去精神勝利法來告誡自己，典例之一就是這句話：過去的就讓他過去吧（結(jié)尾打上N個感嘆號，N的多少由遺憾程度決定，遺憾程度的大小又是由造成結(jié)果的嚴(yán)重與否來決定）。這種停止對過去思考來消除煩惱的方式跟前面提到的頗有些相似之處，相似之處是同于前者。至于后者，在我的認(rèn)知范圍內(nèi)也不少見，那就是前輩們在我們失敗的時候給我們的鼓勵，典型的有一句話就是——失敗是成功之母。中學(xué)寫作文常用舉例論證的例子之一：愛迪生發(fā)明燈泡的經(jīng)歷。現(xiàn)在聽到的就更是千篇一律，某個企業(yè)家的職業(yè)生涯經(jīng)過多少挫折，某個知名人士在生活多艱苦的條件下還作出這么杰出的成就等等。我認(rèn)為這種叫我們愛上失敗和和支持逆境成才的精神勝利法真是太可怕了，可怕之一在于總是有人抱著一種初生牛犢不怕虎的心態(tài)去埋頭苦干，最后比愛迪生失敗次數(shù)還多，但是就是沒發(fā)明像燈泡一樣牛逼的東西。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的的根本原因之一在于他們深深的的領(lǐng)會了“失敗是成功之母?！蔽覐倪@里的分析得出一個結(jié)論：有一種執(zhí)迷不悟叫作捍衛(wèi)錯誤的常識。只所以我不支持逆境成才的論證是因為我們?nèi)祟愒谝淮淖屔鐣M步，讓科技發(fā)達(dá)，這些行為的目的就是讓我們生活得更好，在更好的環(huán)境下去創(chuàng)造一些東西來達(dá)到更好生活的目的，至于我們到底能不能過得更好，那就看發(fā)明的產(chǎn)物和它所帶來的副產(chǎn)品到底是什么。照這種分析，逆境成才這一說法的合理存在只能給生活在逆境中的人一種安慰，即不存在廣泛適用性。對于堅信失敗是成功之母并付諸實踐后撞了南墻不回頭的人我認(rèn)為就是一種真正的受虐狂，這種人在陷入一種痛苦并到達(dá)無法擺脫的地步時就把這種痛苦看作是一種幸福來尋求解脫。這里還可以得出另外一個結(jié)論，即已經(jīng)存在的并非合理的，合理的是已經(jīng)存在的是那些我們無法改變的。

　　我還了解一種病，這種病的名稱叫做“斯德哥爾摩綜合癥”，也叫人質(zhì)綜合癥。它是指犯罪的被害者對犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情感。這個情感造成被害人對犯罪者產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害于他人。我總認(rèn)為這和從諸多例子中總結(jié)出“失敗是呈貢之母”這句哲學(xué)理論并宣傳之有些許相似之處，如果這樣理解正確的話我們很多人都患有這種病。事實呢？

　　討論了半天，我才發(fā)現(xiàn)一個邏輯上的漏洞，我不知道成功他媽了，更不知道成功他爸。不過我們的老祖先就教了我們一種理論：站著說話不腰疼。

失敗是成功之母作文2

　　創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們就應(yīng)多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，就應(yīng)獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也就應(yīng)表達(dá)充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。

　　當(dāng)今世界，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種狀況下，創(chuàng)新潛力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新，成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。

　　然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯過成功的機遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不貼合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生最后發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。

　　創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。

　　創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。應(yīng)對失敗，既不應(yīng)退縮，更不能失志。因為一著走錯，只要稍作調(diào)整，即能夠柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。

　　創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風(fēng)光恰在險峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞质种^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有期望到達(dá)光輝的頂點。

　　創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強是創(chuàng)新者的選取。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù)，自信者有自知之明，懂得揚長避短，不會一味蠻干；自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達(dá)目的不罷休。

　　創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們就應(yīng)多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，就應(yīng)獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也就應(yīng)表達(dá)充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。