有關(guān)元宵節(jié)的作文1500字錦集八篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的元宵節(jié)的作文1500字8篇，歡迎閱讀與收藏。

元宵節(jié)的作文1500字 篇1

　　元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的，元宵節(jié)的作文。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

　　按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

　　元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望，中學(xué)生作文《元宵節(jié)的作文》。

　　一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

　　隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

　　關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗，該習(xí)俗始于宋朝。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。從此，元宵節(jié)吃元宵便成了一種歷史。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　吃元宵的習(xí)俗源于何時(shí)何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復(fù)國歸途中經(jīng)過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內(nèi)中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復(fù)興之兆。”因?yàn)檫@一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時(shí)，宮中有個(gè)宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個(gè)宮女的名字來命名。這兩個(gè)傳說不見史料記載，不足為信。

　　關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代。當(dāng)時(shí)稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開始的。因元宵節(jié)必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。

　　元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。

　　到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事。袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘，還想當(dāng)皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個(gè)耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時(shí)水上漂。洪憲當(dāng)年傳禁令，沿街不許喊元宵。

元宵節(jié)的作文1500字 篇2

　　自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。”描繪了當(dāng)時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí)，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節(jié)。據(jù)《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達(dá)三萬余眾，奏樂者達(dá)一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù)，通宵達(dá)旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。“游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。”大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。

　　到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達(dá)旦，這是我國最長的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

【拓展閱讀】

　　就在辦公室，盤腿而坐，因?yàn)槭窃蓟丶依玻m說椅子狹小，外面下著雨，我平靜的看著電腦，兩個(gè)，充分地享受這獨(dú)處的妙處，猶如我偷偷去看電影，雖說我是在看以前，也可以說是五年以前，經(jīng)歷過的工作日記，表格，培訓(xùn)資料，點(diǎn)滴的片段，都可以多少找回點(diǎn)記憶，不是一個(gè)人，快樂地憂傷的躺漾。

　　小子，格子衫，稚嫩的聲音邊走邊叫爸爸，讓我看天空，這樣的影像至今還保存完好，我也慶幸這點(diǎn)財(cái)富，幸福的看著，雖說如今有點(diǎn)執(zhí)拗，倔強(qiáng)。可不可以再陽光一點(diǎn)，可不可以再加把力，把數(shù)學(xué)知識趕上去，一句話，不，堅(jiān)決不，無計(jì)可施，是一個(gè)父輩的無能，這是無可奈何的，我記得成龍電影《新警察故事》，一個(gè)高級警官，面對兒子，犯罪的兒子，最后時(shí)刻還是吼叫，辱罵，結(jié)果是可想而知的，兒子失望啦，父親懊惱的不僅是失望，更是教育的失缺。

　　我相信這小子是心里有數(shù)的，他沒有惡劣到這般地步，正如太陽黑子，就那一點(diǎn)點(diǎn)啦。我沒有失去信心，甚至相信這是可塑之材料，也許每個(gè)少年心里都會有這點(diǎn)寶貴的倔勁，一如人對某一方面的執(zhí)著。外面的鞭炮多了，雨也悄無聲息的多了起來，我還在看，看窗外的雨，雨啊，我被你困了。

　　有時(shí)可以換個(gè)角度看，比如我在雨天里，我可以有獨(dú)處的時(shí)間，沒有人打擾，而且是元宵的節(jié)日，多了幾分思索，平常都荒蕪了，只有節(jié)日可以拉進(jìn)思考。我穿著極其簡單的衣服，沒有配色，舒適是我心里沒有障礙，不見人，不聽外事，也無人來打擾，多好的空間，我試圖聽幾首新歌，都沒有聽進(jìn)去，又回到我愛聽的那幾首，《 十年》《再活五百年》《千年等一回》，都是與時(shí)間有關(guān)的。

　　盤腿而坐，不是我無狀，還在狹小的座椅里，充分自由吧，只有身體自由，靈魂才可以自由，靈魂有時(shí)挺磨嘰，本可以天馬行空，卻偏偏畫地為牢，固步自封，看不透看不遠(yuǎn)，有時(shí)卻出竅，比哲學(xué)家還哲學(xué)家，比霍金都正常還遠(yuǎn)，靈魂就這樣不依不饒的跟隨著軀體，我思考著，靈魂哪里去了？

　　你在哪里了，我在家里，家里那個(gè)地方？…， 父子對話就這樣帶著追問，你房間里嘛？嗯，冷嘛？不冷，吃什么，吃飯，我知道你吃飯，知道還問。我變啞巴啦，有話和爸爸說嘛，沒有，那我掛了，嗯。結(jié)束這與感情無關(guān)的話題，我還是回到記憶里，尤其年小時(shí)候，雨在斷斷續(xù)續(xù)的。

　　慢慢感受一天的雨，下午五點(diǎn)時(shí)分，去一位朋友家吃飯，四個(gè)人，兩瓶紅酒，我本吆喝著喝酒，卻不勝酒力，暈了，也站立不穩(wěn)，只好停止喝酒，酒后喝了很多茶，漸漸清醒，就開車回來了，總感覺少點(diǎn)什么，就是不知道。

　　元宵節(jié)，我沒有致電父母，感覺剛從家過完春節(jié)，沒有什么要說的，我想打電話給兒子，想想昨天剛結(jié)束那些無聊的對話，說啥哪，不說了。不過我還是記得兒子喜歡吃七彩元宵，五顏六色，口味很多，一吃都一大碗，我們都吃不了多少，結(jié)果都是他的，今天我沒有特殊問候，不知道他能吃上否，我更不知道我媽媽會不會也這樣想我，雖說我是真的沒有吃，可我是真的懷念有元宵的日子，是七彩的。