有關(guān)冬至的作文1500字集合八篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的冬至的作文1500字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

冬至的作文1500字 篇1

　　“百花開而春至，百川匯而夏至，百草黃而秋至，問候來而冬至。”朋友的一條短信提醒了我，冬至，將至。

　　老人說：過了冬至就是年。當(dāng)然了，已是知天命的我自是不會再急急的期盼年的到來了。如果說不介意老，我還沒有那么豁達(dá)。但是，是不是真的畏懼老呢？倒也不是。生老病死自然規(guī)律，誰能耐規(guī)律幾何？我還不至于愚腐到此。

　　現(xiàn)在的節(jié)日過的實在純粹的不多。作為傳統(tǒng)節(jié)日，冬至節(jié)是非常典型的一個歲末時節(jié)。與其它傳統(tǒng)節(jié)日不同的是，在漫長的歲月中，竟然沒有滲入大量的、斑駁龐雜的人文典故。冬至節(jié)沒有太多妙趣橫生的傳說，幾乎還保留著這個節(jié)日原初狀態(tài)的單純節(jié)令的意義。

　　小的時候最怕冬天，因為缺吃少穿。冬天綿延不絕的冷，一寸寸地侵蝕著肌膚。從手上到腳上，到處有冬天的風(fēng)雪在身體上雕刻的痕跡。每每從村街上瘋跑回來，羨極了父親盤腿坐在熱炕頭吃著母親給做的飯菜。聽著灶膛上，茶壺發(fā)出咕咕的聲響，看著從壺嘴里冒出的霧氣，家由于有了父母的存在變的溫暖而實在。我只是看到父親坐在熱炕上的溫暖，卻不曾見父親半夜踩著“咯吱吱”響的大雪，從生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)舍里喂完牲口往家趕的寒冷。那時候，父親是生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)員，每天，父親都要在頭一天吃過晚飯就去生產(chǎn)隊的牛棚去喂牲口，然后每兩個小時給牲口添一回料，直到第二天凌晨四點左右才能回家睡覺。父親是在其他人休息，同時也是冬日里最冷的時段去生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)舍去干活喂牲口的，所以父親的累，沒有人看到，也沒有人感受到。而我也只是目睹到父親的溫暖時光。父親是個喂牲口的行家，原本隊里的飼養(yǎng)員是由蔡有錢干的，可是蔡有錢給生產(chǎn)隊當(dāng)了一年飼養(yǎng)員，兩頭母牛產(chǎn)牛犢，都沒能保住，原因是母牛產(chǎn)仔時蔡有錢回家睡覺了。等他第二天吃過早飯來到牛棚，一頭牛犢被大牛踩死了，另一頭牛犢則被凍死在牛圈里。加之老蔡平日里經(jīng)常將給牛吃的老黑豆帶回家，所以隊里立馬就將老蔡攆出了飼養(yǎng)室。老實巴交的父親也就順順當(dāng)當(dāng)?shù)倪M(jìn)了飼養(yǎng)室，當(dāng)上了飼養(yǎng)員。父親在隊里的飼養(yǎng)員位置上一干就是十余年。記得父親那時最愛護(hù)的就是生產(chǎn)隊的那頭紅棕色大公牛，每每看到父親揚(yáng)著鞭子趕著大公牛從村道上走過，我和小伙伴們都用敬仰的目光看著父親。父親那時頭上總是籠著白羊肚子毛巾，身上穿著生產(chǎn)隊特意獎給他的老羊皮襖，跟在大公牛后面的神氣勁兒，那是用多少形容詞也表達(dá)不了的。興許是出于虛榮心，少不更事的我，有好幾次下晚自習(xí)都是故意當(dāng)著同學(xué)的面跑到父親的飼養(yǎng)室要父親送我回家，干了一天活計的父親，不得不拖著疲憊的雙腿，在給牛們添足草料后，乘著其中的間隙，用他那寬大的脊背背了我，將我送回家。說句實在話，父親那時所受的寒冷和罪過是別人的幾倍甚至是幾十倍，為了我們兄妹六個的成長，父親從來沒有說過一聲的苦道過一聲的累，那時的冬天是那么漫長，以至到如今，我腦海里對父親夏天的形象幾乎沒有留下多少痕跡。一想到父親便是冬天里的父親。如今，父親已離開我們一十六載。記得在他去世前的幾年里，父親一下變得很怕冷，也就在剛?cè)肭锏臅r候，父親就早早地穿上了棉衣。一次我問父親，年輕時起早貪黑的為生產(chǎn)隊養(yǎng)牲口，你沒有覺著冷嗎？父親在回答我的問話前總會笑笑說，顧不的冷。是啊，真的是顧不的。哪有時間去感覺天的冷暖呀。

　　于是，我那時一直在心里拒絕去贊美冬天，包括與冬天相關(guān)的梅花和白雪。寫過關(guān)于雪的散文發(fā)表在《延安日報》上，是二十年前的事，通篇沒有一句是贊美雪的，大概反其道而行，博的了編輯的青睞，因為，寫雪必是溢美之詞，像我這樣的寫法少，編輯遵循百花齊放的方針就編發(fā)了，也是出乎我的意料。

　　而今，我急急的盼望冬至的到來。與吃文化無關(guān)，也與孝文化無關(guān)。與之相關(guān)的是這一句大家耳熟能詳?shù)亩鸥Φ脑娋洌禾鞎r人事日相催，冬至陽生春又來。冬至陽生，每當(dāng)在冬至來臨時，我便早早的默念這一句。盡管我知道，冬至也就是寒冷的開始，但是我依然從心底感受到陽氣從地層下滾滾而上的氣勢。仿佛聽到地下的萬物在涌動，河流潺潺，樹木發(fā)芽，春天的腳步也便發(fā)出了鏗鏘聲響。

　　冬至，將至。瑟瑟寒風(fēng)里，葉落蕭蕭，我只是單純的顧念住在我心里的那些人的安暖，一如你們顧念我的安好！再次，默念，冬至陽生春又來。

冬至的作文1500字 篇2

　　冬至，是我國農(nóng)歷中的一個非常重要的節(jié)氣。冬至一般在公歷12月22日或23日。古代認(rèn)為陽盛則陰生，陰盛則陽生，有“冬至一陽生”的說法，故稱冬至為“一陽佳節(jié)”。在我國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。

　　關(guān)于掃墓淵源，翻閱一些典籍，無論皇室還是民間，極少有關(guān)于冬至掃墓的記載?！都t樓夢》第十一回講到，冬至前后賈母特別關(guān)心秦氏病情，因為按中醫(yī)理論，逢節(jié)氣是疾病惡化或好轉(zhuǎn)的一個關(guān)口。另據(jù)清代《大興縣志》和潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝》關(guān)于冬至的記載，只有“百官進(jìn)表朝賀、為國大典”的禮制，均無冬至掃墓的風(fēng)俗。

　　記者從網(wǎng)上搜索，發(fā)現(xiàn)在唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向已故父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖廟”的就要合族舉行祭祀典禮，稱為“祭冬”。現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。

　　據(jù)說，按杭州當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，如果是新墓穴，頭三年冬至當(dāng)日，必須風(fēng)雨無阻前往祭掃。其它地方的隨當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而異。

　　南方大部分漢人的祖先是從北方戰(zhàn)亂時期紛紛南遷的，所以他們比較完整的保留了遠(yuǎn)古時期中原大地漢人的優(yōu)秀傳統(tǒng)；而北方大多流于戰(zhàn)亂和異族的入侵同化，早已被同化成清明這一春耕時節(jié)掃墓。福州更是如此，福州人的先祖成份比較復(fù)雜，沒有完整的保留早期中原河洛地區(qū)（現(xiàn)河南）的此種傳統(tǒng)習(xí)俗，加上在后期陸續(xù)有不同的北方人士往福州城南遷，這些人本身也無此習(xí)俗，和土著的閩越人混居后早已把清明這一古代曾最重大的節(jié)日給淡忘了。

　　先說大多數(shù)人自詡為“城里人掃墓”的所謂正統(tǒng)的清明節(jié)，清明節(jié)從農(nóng)歷來說，既無定月也無定日，但可以推算，冬至節(jié)過了106天就是清明，一般就在陽歷4月5日。清明時期正值中國大多數(shù)地區(qū)的春季，處于仲春與暮春之交處于仲春與暮春之交，不一定天氣清澈空明，所以不能以此簡單定義清明詞意的來源，而且很多歷史上很多詩歌也有關(guān)于“清明時節(jié)雨紛紛”的描述，所以這個節(jié)日的天氣是不固定的。同時，清明，是傳統(tǒng)的農(nóng)耕季節(jié)，中國古代勞動人民基本上是沒有閑暇去放棄農(nóng)耕播種的好時節(jié)，而去祭掃先人的墳?zāi)梗プ鏊^的“牧童遙指杏花村”的清明無聊詩句。不過在閩南僑鄉(xiāng)，對于清明節(jié)十分重視，是民間傳統(tǒng)的溯源追本節(jié)日，其主要活動力掃墓祭祖。一般認(rèn)為，掃墓起源于秦（或曰先秦已有），但古時掃墓并不一定在清明時節(jié)，如隋唐時期，人多是在清明節(jié)前一、兩大的寒食節(jié)掃墓。后來，寒食掃墓逐漸改在清明，寒食這個節(jié)日也就被人們所遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉(xiāng)南安石井一帶，清明節(jié)改在農(nóng)歷三月初三上己節(jié)，俗稱“三月節(jié)?！眰髡f是因鄭成功起兵反清復(fù)明，忌“清”字壓在“明”字上頭。但是，泉俗有“冬節(jié)不回家無祖”之說，故出門在外者，都會盡可能回家過節(jié)謁祖。中午祭敬祖先，供品用葷素五味。入夜，舉行家祭如除夕，供品中必有嫩餅菜。泉俗，一年中只有冬節(jié)、除夕和清明節(jié)要備辦嫩餅菜，寓“包金包銀”之意，旨在祈望家庭興旺發(fā)達(dá)。大宗望族者，還于是日開宗廟詞堂大門，舉行祭祖儀式，與清明節(jié)的那次祭祖，合稱春冬二祭。所以對于古代漢人清明掃墓的來源比較難于有可靠的論據(jù)，倒是不排除其他游牧異族在統(tǒng)治北方后推行此習(xí)慣或者當(dāng)政的官僚貴族等統(tǒng)治階級強(qiáng)行推行而有此。

　　“陰極之至，陽氣始生”是冬至日的特征，這個日子適于安身靜體。又有唐朝詩人白居易詠“冬至”詩－－“何堪最長夜，俱作獨(dú)眠人”之句。難免讓人對冬至這一白晝最短、黑夜最長的節(jié)氣增添了幾分惆悵的情絲和肅敬的氣息。為何？陽日最短，陰夜最長，方為冬至，這個夜晚最長的日記最適合于先去的故人，最適合來祭奠先人。中國所謂的正為陽，反為陰；日為陽，夜為陰；生為陽，死為陰；其實頗有道理。

　　冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。冬至這天，北半球晝最短，夜最長；加上這天是陽氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱之為“冬至”。冬節(jié)是在二十四節(jié)氣中的冬至這一天，也是我國一個傳統(tǒng)節(jié)日的名稱，也叫“長至節(jié)”、“賀冬節(jié)”、“亞歲”等。稱其“長至”，是基于古人對天象變化的觀察：所謂“日南之至，日短之至，日影長之至，故曰冬至”，此后的白晝，便一天天延長了。稱其“亞歲”，就是僅次于元旦（即今之春節(jié)）。而在我國民間，則更有“冬節(jié)大于年”的說法。

　　以冬至為節(jié)日的傳統(tǒng)由來已久。周代以十一月為正，冬至便作為歲首。秦朝沿其制，冬至亦稱過小年。到漢代后，冬至才改為冬節(jié)，皇帝于這一天舉行郊祭，官場舉行賀節(jié)之儀，謂之“賀冬”，百官放假休息，次日吉服朝賀。當(dāng)時冬至已和夏至、上元節(jié)、上已節(jié)、社祭等成為較隆重的節(jié)日。當(dāng)時節(jié)令很少，冬至自然更加隆重，有吃餛飩、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習(xí)俗。這個規(guī)矩，其后一直沿襲。