誠(chéng)信的作文三篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)信的作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的作文 篇1
說(shuō)起誠(chéng)信，我想大概所有人都知道它的重要性，一個(gè)人要是沒(méi)有誠(chéng)信，那么它將失去朋友甚至包括更多的東西。
記得以前看過(guò)一則小故事，其中的故事情節(jié)是這樣的，曾子和他的妻子一起生活，他們有一個(gè)兒子，一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去集市上，可是她不想帶著兒子一起去，于是撒謊對(duì)她的兒子說(shuō)，"你就待在家里，媽媽回來(lái)了，就殺豬給你吃。”雖然她只是一句無(wú)心之話(huà)，然而在一旁的父親卻記在了心上。她的兒子高興及了，于是再也不吵著要跟媽媽一起去趕集了。所謂說(shuō)著無(wú)意，聽(tīng)著有心。等她媽媽趕集回家的時(shí)候，曾子正在磨著刀，于是他的`妻子說(shuō)到，我對(duì)兒子說(shuō)要?dú)⒇i只是哄哄小孩子，不是正的要?dú)⒇i。曾子說(shuō)道，既然都已經(jīng)說(shuō)過(guò)了的話(huà)，若是這次沒(méi)有做到，以后兒子該如何相信我們呢?他的妻子想了想，覺(jué)得曾子說(shuō)的很有道理于是就答應(yīng)了。當(dāng)想噴噴的豬肉端上來(lái)一起吃的時(shí)候，看著開(kāi)心的兒子，自己不禁也覺(jué)得非常的開(kāi)心。
這就是我所看過(guò)的那個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，其實(shí)我們可以想象一下，如果她媽媽說(shuō)過(guò)的話(huà)，沒(méi)有做到的話(huà)，定會(huì)在她兒子的心里留下影音，下次媽媽再說(shuō)其他事情的時(shí)候，會(huì)不會(huì)相信呢?那么以后她兒子與其他人交往的時(shí)候會(huì)不會(huì)以她媽媽同樣的方式對(duì)待他的朋友呢?若是真這樣的話(huà)，那他的朋友也必定將不會(huì)真心的帶它了，這就是后果。
所以誠(chéng)信在每一個(gè)人的生命中都是非常重要的，人只有講誠(chéng)信，真摯地對(duì)待身邊的人，別人也才會(huì)真摯的對(duì)待自己，將自己作為真正的朋友。
誠(chéng)信的作文 篇2
如果人生是一篇精彩的文章，那么誠(chéng)信就是文章中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；如果人生是一棵高大的樹(shù)木，那么誠(chéng)信就是樹(shù)上的一片璀璨的綠葉；如果人生是一條寬敞的道路，那么誠(chéng)信就是道路上行走的車(chē)輛。總之，誠(chéng)信是人生中必不可少的一道光芒。
從小生活在高樓大廈里的人們，從來(lái)不會(huì)體會(huì)到鄉(xiāng)下人的貧苦。雖然從小生活鄉(xiāng)下的我們，卻比富貴人家的人，更懂得什么是誠(chéng)信？從小生活在鄉(xiāng)下的孩子，心中早已立下了雄心大志：長(zhǎng)大以后一定要走出鄉(xiāng)下，去感受富人家的生活，只顧金錢(qián)，榮譽(yù)……但我一直遵守父母交給我的道理：無(wú)論什么時(shí)候，發(fā)生任何事情都要把誠(chéng)信放在第一位。或許早已有一些人為了金錢(qián)，榮譽(yù)，地位……已把誠(chéng)信拋棄了，他們?cè)缫褑适Я苏\(chéng)信。
孟子說(shuō)過(guò)：“是故誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也。不誠(chéng)，未有能動(dòng)者。”
從前，有一對(duì)非常要好的朋友，一位是李先生，另一位是趙先生。在趙先生臨死的時(shí)候，給了李先生一塊非常珍藏的玉，讓他守護(hù)好，李先生一生都守護(hù)著這塊玉，他死后，又讓他的兒子，兒子死后有讓他的孫子，一代一代的傳承了下去。至今，這塊玉仍然保存完好。因?yàn)檫@塊玉珍藏很久了，所以?xún)r(jià)值很高，但李先生卻沒(méi)有因?yàn)榻疱X(qián)而失去誠(chéng)信。
總之，誠(chéng)信是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)的瑰麗珍品。
誠(chéng)信的作文 篇3
誠(chéng)信是成功的法寶之一，擁有誠(chéng)信，生命煥發(fā)光彩，失去誠(chéng)信，走向歧路不能逃脫。誠(chéng)信是我們的優(yōu)秀的品質(zhì)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信，你將獲得世界！
古往今來(lái)，有多少人失足落入失信的泥塘，從而再也無(wú)法爬出污穢。我想其中最為人熟知的就是烽火戲諸侯了。周幽王娶了一個(gè)美人叫褒姒，褒姒不愛(ài)笑，周幽王為了逗她笑就命人點(diǎn)燃了烽火，褒姒看到諸侯們風(fēng)風(fēng)火火地趕去的樣子果然笑了，可周幽王在諸侯中間徹底失去了信譽(yù)。所以當(dāng)大難臨頭，烽火再起之時(shí)，他也只能感嘆勝負(fù)無(wú)常，人心無(wú)常了。由此可見(jiàn)誠(chéng)信不是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的品質(zhì)，它有時(shí)甚至決定了你的命運(yùn)！
韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母。成功者的例子是富有說(shuō)服力的，誠(chéng)信是對(duì)自身的原則固守，是堅(jiān)持。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)為什么能夠由“區(qū)區(qū)之地”發(fā)展到“朝列九洲”？有人說(shuō)是因?yàn)樯眺备母铩Ｉ眺备母餅槭裁茨艹晒Γ科渲姓\(chéng)信做了大文章。商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。開(kāi)始大家都持遲疑態(tài)度，當(dāng)有人勇敢上前完成這個(gè)任務(wù)時(shí)，商鞅果真給了十兩金子，商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
數(shù)不勝數(shù)的故事告訴我們誠(chéng)信的重要。“季布一諾值千金”，“白帝城劉備托孤”等等，無(wú)一不是如此，所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信做人！馬克吐溫曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信的人是最不需要耗費(fèi)腦力的，因?yàn)樗挥萌ハ朐鯓訛樽约簣A謊。”
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