精選答案在風(fēng)中飄蕩作文
到底要花費(fèi)多少生命，他才能知道太多人死亡。答案,我的朋友,在風(fēng)中飄蕩。下面是小編給大家整理的答案在風(fēng)中飄蕩作文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
毫無(wú)疑問(wèn)，在世界搖滾音樂(lè)史上，鮑勃•迪倫是一位承前啟后的神級(jí)人物，任何描述西方民謠和搖滾文化的書(shū)刊典籍，似乎都無(wú)法繞過(guò)他傲然挺立的身影。假如說(shuō)當(dāng)初“貓王”普萊斯利賦予搖滾樂(lè)以生命的話，那么鮑勃•迪倫則賦予搖滾樂(lè)以靈魂。與以往那些風(fēng)花雪月、愛(ài)恨纏綿、平乏淺顯的歌詞所不同的是，其歌詞以譏笑嘲諷、隱喻象征等特點(diǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，思想深邃、才情并茂，并涉及社會(huì)生活、時(shí)事政治等題材內(nèi)容，大大拓展了音樂(lè)的表現(xiàn)領(lǐng)域，加之他平時(shí)穿著休閑隨意，性情散漫、落拓不羈，說(shuō)話時(shí)而語(yǔ)帶灰諧、暗含譏諷，時(shí)而又以異常尖銳拷問(wèn)的方式直指時(shí)代弊病，因而成為上世紀(jì)60年代美國(guó)青年的代言人。
舞象之年，自己喜歡鮑勃•迪倫是居于他身上散發(fā)出來(lái)的民謠文學(xué)和詩(shī)人氣質(zhì)。雖然他不是民謠歌手第一人，也不是那類高山仰止的文學(xué)泰斗，但在民謠歌手里，其文學(xué)功底是最負(fù)深厚底蘊(yùn)的;在文學(xué)領(lǐng)域里，其創(chuàng)作的民謠又是最負(fù)詩(shī)意哲理的。深受法國(guó)象征詩(shī)派影響的他，無(wú)論前期抨擊時(shí)弊的歌詞，還是后期大量充滿福音布道的歌詞，都大量使用隱喻象征和引用典故，使其作品暗含哲理、意象紛呈、晦澀多義，顯得與傳統(tǒng)民謠迥然不同又相似聯(lián)系，從他的歌詞里可看到一種現(xiàn)代詩(shī)與民謠質(zhì)樸旋律的完美結(jié)合，艾倫•金斯堡曾稱贊他的歌詞尖銳簡(jiǎn)約得就像圣經(jīng)中的箴言。那時(shí)的民謠已不是民間傳統(tǒng)音樂(lè)的簡(jiǎn)單代名詞，它更像是一個(gè)時(shí)代的象征，是民間思想的匯集，是知識(shí)分子的先鋒藝術(shù)，鮑勃•迪倫無(wú)疑是新民謠發(fā)展的重要引領(lǐng)者，也是自己青春年少時(shí)期懵懂心靈的引路者。
弱冠之年，喜歡鮑勃•迪倫是居于他身上煥發(fā)出來(lái)的反抗精神和社會(huì)斗士形象。他先期充滿詩(shī)味般的歌詞優(yōu)美而又激烈，并是新民謠的先鋒旗手，許多左翼人士便將其視為音樂(lè)代言人，最著名的莫過(guò)于那首大家耳熟能詳?shù)摹洞鸢冈陲L(fēng)中飄蕩》。1963年8月28日，當(dāng)馬丁•路德•金在華盛頓林肯紀(jì)念碑廣場(chǎng)發(fā)表那篇激動(dòng)慷慨、千年傳頌的《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講之后，22歲的鮑勃•迪倫站在講臺(tái)另一邊，用他的木吉他、布魯斯口琴和憂郁蒼涼的嗓音，清新自然和沙啞地彈唱起：“一個(gè)人要走多久路，才能被稱為一個(gè)人。一些人要生存多少年，才能被容許自由……”他的歌曲或許是對(duì)這一“夢(mèng)想”的最好詮釋。每當(dāng)一些重要的社會(huì)、政治、文化運(yùn)動(dòng)，大家都不約而同地傳唱起這首不朽名曲，可見(jiàn)該歌曲在各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的神圣地位。當(dāng)美國(guó)源源不斷地將大批青年派送到越南叢林送命時(shí)，鮑勃•迪倫又扯起反戰(zhàn)大旗，將黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)、校園言論自由運(yùn)動(dòng)、反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等各類人群和團(tuán)體聯(lián)結(jié)在一起，那些左翼人士視其為陣營(yíng)中最堅(jiān)實(shí)的力量，人們尤其是青年人也視其為自己心目中的文化英雄，當(dāng)然更是自己那段憤青時(shí)期最喜歡效仿的精神斗士之一。
而立之年，喜歡鮑勃•迪倫是居于他對(duì)音樂(lè)的沉靜單純和忠實(shí)虔誠(chéng)。不管社會(huì)多喧囂浮躁，不管外界往他身上貼多少標(biāo)簽，鮑勃•迪倫始終沒(méi)將自己視為什么抗議歌手，他曾說(shuō)自己從來(lái)都只從屬于自己，只是一個(gè)普通的民謠音樂(lè)家，用噙著淚水的眼睛注視著灰色的煙霧，寫(xiě)一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠。他多次表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)歌曲的內(nèi)心獨(dú)白，說(shuō)自己不是任何一代人的宴會(huì)司儀。對(duì)于一個(gè)少年成名，在激蕩變動(dòng)的社會(huì)年代，而身上又被貼上各種名譽(yù)標(biāo)簽的人來(lái)說(shuō)，內(nèi)心始終靜如止水地追隨音樂(lè)的本質(zhì)，雙手始終尊捧音樂(lè)的圣水向世人淌滴自己內(nèi)心的情感，這是他多么難能可貴的地方呀!多少成名后的歌手在巨大的榮譽(yù)面前恍然間便迷失了方向，多少名譽(yù)標(biāo)簽在閃耀的光輝面前已成為腐蝕他們骨肉和心靈的毒素，而他卻有能力擺脫社會(huì)對(duì)他生命激情的命名，正如他說(shuō)自己花了很長(zhǎng)時(shí)間才讓自己變得年輕，請(qǐng)大家不要綁架他，那時(shí)自己才開(kāi)始學(xué)會(huì)靜下心來(lái)聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)雨。
不惑之年，喜歡鮑勃•迪倫是居于他特立獨(dú)行的個(gè)性和永不停歇的藝術(shù)之路。來(lái)到這個(gè)年紀(jì)，自認(rèn)為內(nèi)心的凌角早已被俗世洪流打磨得圓滑世故，能保持特立獨(dú)行的個(gè)性那真是來(lái)自外星的你，鮑勃•迪倫就是這類異星人。無(wú)論美國(guó)前總統(tǒng)克林頓為其頒授榮譽(yù)勛章，還是奧巴馬邀其參加人權(quán)運(yùn)動(dòng)記念性音樂(lè)會(huì)，抑或受邀出席格萊美這類全地球人都趨之若鶩的音樂(lè)會(huì)盛典，他都嚴(yán)重表現(xiàn)出一副不情不愿的表情而大煞風(fēng)景，其獨(dú)具個(gè)性的性格可見(jiàn)一斑。他一直對(duì)大眾的所謂“主流追求”絲毫不感興趣，并對(duì)于任何道貌岸然的東西保持著警惕心，用他的話說(shuō)“主流文化”是個(gè)騙人的把戲，它像窗外那層堅(jiān)固的冰霜，大家不得不穿著笨重的鞋子走在上面。在蕓蕓眾生、紅塵浮云里，我一直謹(jǐn)記這句話，使自己在紛紛攘攘的繁象之中，始終保持最大程度的不卑不亢。
記得有句話說(shuō)當(dāng)你對(duì)事物有足夠深了解的.時(shí)候，許多東西便是相通相連的，寫(xiě)詩(shī)、唱歌、彈琴、畫(huà)畫(huà)，對(duì)鮑勃•迪倫而言正是這樣，他所寫(xiě)的歌詞便是一首首意象紛呈的詩(shī)，能寫(xiě)出這樣的歌詞一定懂得畫(huà)畫(huà)，德國(guó)著名開(kāi)姆尼茨藝術(shù)畫(huà)廊負(fù)責(zé)人莫辛格某如是說(shuō)。事實(shí)上，鮑勃•迪倫多年來(lái)一直以印象派手法創(chuàng)作許多繪畫(huà)和版畫(huà)作品，他喜歡用素描、炭筆畫(huà)的方式記錄自己在全球舉辦“永不停止的巡演”期間看到那些冷寂的自然風(fēng)景、蕭瑟的大街、瘋狂的賭徒、憂郁的女人等，畫(huà)面簡(jiǎn)單、干凈，色彩明麗、豐富，常常幾筆粗線條便能勾勒出富于變幻的空間，在平凡景象之中，透露出鮑勃•迪倫對(duì)外物世界的內(nèi)心感受?；蛟S這些畫(huà)作在技巧上尚欠火候，但無(wú)人會(huì)質(zhì)疑這位民謠搖滾樂(lè)先驅(qū)杰出的美術(shù)造詣和才華。他對(duì)待繪畫(huà)如同唱歌一樣的態(tài)度，都是全身心地投入，這一路走來(lái)就意味著沒(méi)有終點(diǎn)，時(shí)至今日，年過(guò)七旬的他，依然抱著吉他在世界各地巡演，或許已有不少人抱怨他干枯的噪音和松沓的面容，但他仍是那個(gè)上世紀(jì)60年代的游吟詩(shī)人，是那個(gè)唱著“答案在風(fēng)中飄蕩”的迷惘一代，即使有天他已然成為的骨灰飄蕩在風(fēng)中，他身后依然是一座不會(huì)被時(shí)光遺忘的民謠搖滾文化豐碑，至少我依然心存敬仰，輕輕哼唱“How many roads must a man walk down，Before they call him a man……
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