觀印度舞蹈有感

　　前不久，中國(guó)重慶少兒雜技團(tuán)在新德里卡瑪尼梯形劇場(chǎng)進(jìn)行了一場(chǎng)演出。一個(gè)多小時(shí)的節(jié)目讓到場(chǎng)的印度人看得目瞪口呆，看完后都說(shuō)，“沒(méi)想到中國(guó)雜技這般神奇”。就在同一天，我們這些中國(guó)人也在這里觀看了一場(chǎng)印度卡塔克舞蹈。半小時(shí)的舞蹈令在場(chǎng)的中國(guó)人十分震驚，至少我的感受也是，“沒(méi)想到印度舞蹈如此動(dòng)人”。兩個(gè)“沒(méi)想到”說(shuō)明了中印兩國(guó)之間在文化交往上的現(xiàn)狀，特別是我們對(duì)自己的近鄰如此缺乏了解，至少是文化上的一種缺陷。

　　印度是個(gè)舞蹈的國(guó)度。早在４０００年前的吠陀時(shí)期，經(jīng)典之作《梨俱吠陀》中就有關(guān)于舞蹈的記載，印度史詩(shī)《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了。２０００多年前婆羅多牟尼用梵文寫(xiě)就的《舞論》恐怕是世界上最早關(guān)于舞蹈的論著了，“濕婆之舞”應(yīng)該是世界上最古老的古典舞蹈之一了。印度舞蹈進(jìn)化到現(xiàn)在，據(jù)說(shuō)已有１８０種形式之多。其中系統(tǒng)的古典舞可分為六大派系：婆羅多舞、卡塔卡利舞、庫(kù)奇普迪舞、奧迪西舞、曼尼普利舞和卡塔克舞。印度人常常用畢生的精力專(zhuān)攻一派古典舞，而且要從七八歲學(xué)起。一般來(lái)說(shuō)，南印度的尚輕柔，北印度的尚速度。其中，由于更接近于現(xiàn)代生活的審美情趣，卡塔克舞越來(lái)越被印度國(guó)內(nèi)外舞蹈愛(ài)好者所接受和傳播。

　　卡塔克舞是印度北部地區(qū)的古典舞蹈，可稱(chēng)為印度古典舞之鼻祖。觀看卡塔克舞時(shí)，不禁使人想到西班牙的弗拉門(mén)戈舞。原來(lái)，弗拉門(mén)戈舞里果然含有北印度舞蹈的成分。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年印度的吉普賽人將卡塔克舞帶往歐洲，雜以歐洲人之優(yōu)雅和阿拉伯人之感傷。難怪它們都是以雙手揚(yáng)腕和雙足踢踏見(jiàn)長(zhǎng)，只不過(guò)弗拉門(mén)戈舞加進(jìn)了響板以加強(qiáng)節(jié)奏，又以鈴鼓代替了腳鈴。盡管弗拉門(mén)戈舞遠(yuǎn)比卡塔克舞聞名，但自從看了印度的卡塔克舞，我只感到它比弗拉門(mén)戈舞更為傳神，更為震撼。弗拉門(mén)戈舞雖然奔放有余，但似顯熱情不足，伴唱也過(guò)于滄桑感，舞者又是那么憂傷。卡塔克舞同樣是熱情奔放，但自有一種無(wú)比自信的力量。舞者始終面帶笑容，一看就是一個(gè)喜樂(lè)的民族?？ㄋ宋柰瑯右灿邪槌?，但主舞者偶爾插入的蹦豆兒似的道白，詼諧幽默，令人忍俊不禁。