愛與教育是一個(gè)永恒的話題,沒有愛就沒有教育,教師高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。因此,作為一名教師,需要有博愛之心,教師的對(duì)象是“人”,是有血、有肉、有情感、有思維的“人”。馬克思說:“人不是一件東西,他是置身于不斷發(fā)展過程中的生命體,在生命的每一時(shí)刻,他都在成為,卻又永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人。”
愛與教育是一個(gè)永恒的話題,沒有愛就沒有教育,教師高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。因此,作為一名教師,需要有博愛之心,教師的對(duì)象是“人”,是有血、有肉、有情感、有思維的“人”。馬克思說:“人不是一件東西,他是置身于不斷發(fā)展過程中的生命體,在生命的每一時(shí)刻,他都在成為,卻又永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人。”
社會(huì)賦予了教師“教育人”的神圣使命,也就是說我們的對(duì)象是學(xué)生,而這些人是通過我們的關(guān)心、教育使其健康成長、多學(xué)知識(shí)。從某種意義上說,在教師的道德天平上,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是平等的,我們給他們的愛也應(yīng)該是平等的。而實(shí)際生活中,不少教師給予每個(gè)學(xué)生的愛卻偏離了這一準(zhǔn)則,受教育質(zhì)量和名利的驅(qū)使,愛的天平出現(xiàn)了傾斜,對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生關(guān)心備至,對(duì)學(xué)習(xí)差一點(diǎn)兒的學(xué)生態(tài)度冷漠,形成了“一好遮百羞”、“只見樹木,不見森林”錯(cuò)誤思維模式,殊不知這種模式對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生是一種慫恿,對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生是一種傷害,不僅不利于學(xué)生健康成長,而且嚴(yán)重?fù)p害了教師的師德形象,違背教師職業(yè)道德。
身為教師的一個(gè)最重要的任務(wù)就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)接受和付出、關(guān)心和愛護(hù)。美國教育學(xué)會(huì)主席內(nèi)爾·諾丁斯說過這樣一句話:如果一個(gè)孩子在進(jìn)入小學(xué)時(shí)還沒有學(xué)會(huì)如何接受和付出愛心,那么這個(gè)孩子的人生將處于危險(xiǎn)之中,他會(huì)遇到各種各樣的困難,包括學(xué)術(shù)上的。反觀我們的現(xiàn)實(shí),學(xué)校教育仍然遵循的是認(rèn)知為本的學(xué)科教育。教師注重學(xué)生的考試成績,考試成績代表一切,成了衡量學(xué)生好壞的分水嶺。這導(dǎo)致那些在學(xué)業(yè)上不成功的學(xué)生從思想上認(rèn)知出現(xiàn)誤區(qū),認(rèn)為自己成績差了,不被老師重視,沒希望、沒前途了,產(chǎn)生自卑心理,自暴自棄,嚴(yán)重忽視了自身的長處和優(yōu)點(diǎn)。從一定意義上來說,他們?nèi)松某晒σ部赡軓拇吮环穸恕R虼耍鳛橐幻處煟葹橹匾氖菍?duì)學(xué)生要有博愛之心。只有教師博愛,才會(huì)贏得學(xué)生的愛戴,才能得到學(xué)生的信任和理解。
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