愛(ài)與教育是一個(gè)永恒的話題，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。因此，作為一名教師，需要有博愛(ài)之心，教師的對(duì)象是“人”，是有血、有肉、有情感、有思維的“人”。馬克思說(shuō)：“人不是一件東西，他是置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體，在生命的每一時(shí)刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人?！?/p>

　　愛(ài)與教育是一個(gè)永恒的話題，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。因此，作為一名教師，需要有博愛(ài)之心，教師的對(duì)象是“人”，是有血、有肉、有情感、有思維的“人”。馬克思說(shuō)：“人不是一件東西，他是置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體，在生命的每一時(shí)刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人?！?/p>

　　社會(huì)賦予了教師“教育人”的神圣使命，也就是說(shuō)我們的對(duì)象是學(xué)生，而這些人是通過(guò)我們的關(guān)心、教育使其健康成長(zhǎng)、多學(xué)知識(shí)。從某種意義上說(shuō)，在教師的道德天平上，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是平等的，我們給他們的愛(ài)也應(yīng)該是平等的。而實(shí)際生活中，不少教師給予每個(gè)學(xué)生的愛(ài)卻偏離了這一準(zhǔn)則，受教育質(zhì)量和名利的驅(qū)使，愛(ài)的天平出現(xiàn)了傾斜，對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生關(guān)心備至，對(duì)學(xué)習(xí)差一點(diǎn)兒的學(xué)生態(tài)度冷漠，形成了“一好遮百羞”、“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”錯(cuò)誤思維模式，殊不知這種模式對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生是一種慫恿，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生是一種傷害，不僅不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)，而且嚴(yán)重?fù)p害了教師的師德形象，違背教師職業(yè)道德。

　　身為教師的一個(gè)最重要的任務(wù)就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)接受和付出、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。美國(guó)教育學(xué)會(huì)主席內(nèi)爾·諾丁斯說(shuō)過(guò)這樣一句話：如果一個(gè)孩子在進(jìn)入小學(xué)時(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何接受和付出愛(ài)心，那么這個(gè)孩子的人生將處于危險(xiǎn)之中，他會(huì)遇到各種各樣的困難，包括學(xué)術(shù)上的。反觀我們的現(xiàn)實(shí)，學(xué)校教育仍然遵循的是認(rèn)知為本的學(xué)科教育。教師注重學(xué)生的考試成績(jī)，考試成績(jī)代表一切，成了衡量學(xué)生好壞的分水嶺。這導(dǎo)致那些在學(xué)業(yè)上不成功的學(xué)生從思想上認(rèn)知出現(xiàn)誤區(qū)，認(rèn)為自己成績(jī)差了，不被老師重視，沒(méi)希望、沒(méi)前途了，產(chǎn)生自卑心理，自暴自棄，嚴(yán)重忽視了自身的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。從一定意義上來(lái)說(shuō)，他們?nèi)松某晒σ部赡軓拇吮环穸?。因此，作為一名教師，尤為重要的是?duì)學(xué)生要有博愛(ài)之心。只有教師博愛(ài)，才會(huì)贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能得到學(xué)生的信任和理解。