誠(chéng)毅二字心中藏嘉庚精神永傳揚(yáng)征文1000字
“嘉庚精神”的學(xué)習(xí)中,校訓(xùn)“誠(chéng)毅”是我最有感觸的一句話,這是陳嘉庚先生的獨(dú)創(chuàng),亦是嘉庚精神的重要組成部分。
《中庸》里如此解釋“誠(chéng)”。誠(chéng),信也。誠(chéng)者自成也。
“誠(chéng)”自古以來就是中華民族的美德。陳嘉庚以身作則,嚴(yán)于律己,不僅是這種美德的倡導(dǎo)者,而且是其實(shí)踐的模范。1904年,陳嘉庚父親所營(yíng)企業(yè)破產(chǎn),欠債20多萬元巨款。按照新加坡的法律“父?jìng)用膺€“,況且陳父當(dāng)年便因破產(chǎn)而抑郁成疾不幸去世,但以信譽(yù)為重的陳嘉庚雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù),卻宣布“立志不計(jì)久暫,力能做到者,決代還清以免遺憾也”。白手創(chuàng)業(yè)的陳嘉庚艱苦奮斗了4年時(shí)間,終于有些盈利,他便不顧親友反對(duì),花了許多時(shí)間和精力找到債主,連本帶利還清了父親所欠的債務(wù)。當(dāng)時(shí)曾有人說他“傻”,但他說:“中國(guó)人取信于世界,決不能把臉丟在外國(guó)人面前!”“我們中國(guó)人一向言必信,行必果。”陳嘉庚“一諾萬金”的信譽(yù)迅速傳遍了東南亞。陳嘉庚在1946年《南僑回憶錄弁言》中寫到“對(duì)于輕金錢,重義務(wù),誠(chéng)信果毅,疾惡好善,愛鄉(xiāng)愛國(guó)諸點(diǎn),尤所服膺向往,而自愧未能達(dá)其一,深愿與國(guó)人共勉之也。”同年,尼赫魯訪問新加坡,陳嘉庚在歡迎會(huì)上致詞,題為《領(lǐng)袖與誠(chéng)信》,指出無論商界政界,“誠(chéng)信”都是無價(jià)之寶,是成功的保證。他也曾在公司的章程中灌輸這樣的警語,“日日思無過,不如日日能改過“;“與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng),要用優(yōu)美之精神與誠(chéng)懇之態(tài)度”。這既體現(xiàn)了嘉庚精神在誠(chéng)實(shí)誠(chéng)意方面的規(guī)定,也意味著這些美德將得到傳播。
“毅”,便是果敢堅(jiān)毅。
《論語·泰伯》解釋,“毅,強(qiáng)而能斷也。”“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”陳嘉庚的“毅”是非凡的,尤其表現(xiàn)在他持續(xù)辦學(xué)、攻揭奸賊、堅(jiān)信勝利、著書演講、經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)等各個(gè)方面,他畢生的艱辛歷程正是這種毅力的真實(shí)寫照。早年嘉庚就在新加坡講過,“世界無難事,唯在毅力與責(zé)任耳。”1937年,在經(jīng)費(fèi)極其困難的情況下,他仍然堅(jiān)定的說:“寧可變賣大廈,也要支持廈大”,“敵人一邊炸,我們一邊建;今天被炸毀了,明天再建造起來!”這些,深刻地證明了他為了創(chuàng)辦和維護(hù)廈大,已盡了最大的努力、作了最大的犧牲,十分令人敬佩,也激勵(lì)了許許多多的后來人。李光前、陳文確、陳六使、陳永和、李尚大、李陸大等無數(shù)的海外華僑受嘉庚精神影響,回到祖國(guó)斥資興學(xué),為集美乃至全國(guó)的教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
我們常常會(huì)感嘆集美學(xué)村建筑的宏偉壯觀,但去過嘉庚故居的人都知道,盡管他是一位名冠南洋的富商,但他一生勤儉質(zhì)樸,他為集美和廈大建造了許多高樓大廈,自己定居集美卻住在一所簡(jiǎn)樸的二層樓房。嘉庚先生一生節(jié)衣縮食,穿戴隨便,家居擺設(shè)也極其簡(jiǎn)陋。他的床鋪,沙發(fā),寫字臺(tái)是“老”字號(hào)的,蚊帳、衣服、鞋襪是“補(bǔ)”字號(hào)的。他的`居室很簡(jiǎn)單,陳設(shè)也很簡(jiǎn)陋,破雨傘補(bǔ)了再用,斷柄瓷杯翻過來當(dāng)燭臺(tái),一件破棉背心從抗戰(zhàn)時(shí)期穿到解放后。他的生前好友黃奕歡在陳嘉庚追悼會(huì)上曾說,“只要你看到他平日起居飲食的自俸勤儉,簡(jiǎn)直叫你不敢相信。誰會(huì)相信衣服上常多補(bǔ)綴的人竟是慨獻(xiàn)千萬元興學(xué)的人呢?誰會(huì)相信時(shí)不時(shí)叫一角錢湯面充饑的人,竟是名聞天下的陳嘉庚呢?”
陳嘉庚信奉“勤能補(bǔ)拙,儉可養(yǎng)兼”的古訓(xùn),對(duì)勤儉的認(rèn)識(shí)極其深刻,并且實(shí)踐最長(zhǎng)久,展示了中華民族勤勞儉樸的傳統(tǒng)本色,這也成了陳嘉庚精神在國(guó)內(nèi)外具有普遍適應(yīng)性而盛揚(yáng)的源泉之一。他身體力行,一生奉行的信條是:“該用的錢,千萬百萬也不要吝惜;不該用的錢,一分錢也不要浪費(fèi)。”他用錢的最重要原則,是處處為國(guó)家為社會(huì)著想,而不是為個(gè)人和子孫打算。先生傾盡一生所有興辦教育,留下了許多佳話。
“誠(chéng)毅”精神是陳嘉庚精神的最重要組成部分,集中體現(xiàn)了陳嘉庚先生的道德品質(zhì)和獨(dú)立人格。“誠(chéng)毅“二字,既是集美學(xué)校師生道德修養(yǎng)的準(zhǔn)繩,也是陳嘉庚本人立身處世的寫照。課本里對(duì)“誠(chéng)毅”的闡釋即“誠(chéng)信果毅”;“誠(chéng)以待人,毅以處事”;“誠(chéng)以為國(guó),實(shí)事求是,大公無私”;“ 毅以處事,百折不撓,努力奮斗”。這兩個(gè)字是先生一生的真實(shí)寫照,也是我們一生奉行的準(zhǔn)則,正如校歌傳唱的:誠(chéng)毅二字心中藏,大家勿忘,大家勿忘。怎么能忘呢,身為誠(chéng)毅的學(xué)子,必將此二字牢記心中,不僅要做到誠(chéng)毅的要求,更要宣揚(yáng)誠(chéng)毅的精神,讓誠(chéng)毅二字響徹寰宇。
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