誠毅二字心中藏嘉庚精神永傳揚征文2500字

　　陳嘉庚先生，一個著名的愛國華僑領袖、企業家、教育家、慈善家，他把自己的一生投入復興中國和教育的事業中，不求名利，只為了造福人民。他經歷了人生的重重波折，潮起潮落，但他仍用屬于自己的方式向我們詮釋他的偉大精神。到底什么是陳嘉庚精神?或許答案已經很明確了，那就是：誠，毅，忠。

　　1、替父還債

　　陳嘉庚的父親在新加坡創業，因經營乏善，臨死前，欠下沉重債務。當時新加坡法律規定“父債子免還”，不還債，有法律保護。陳嘉庚卻斷然宣布：“立志不計久暫，力能做到者，決代還清，以免遺憾也。”盡管陳嘉庚極度困窘，一當經營出現轉機，稍有積累，便不顧親友反對，千方百計找到債主，連本帶利還清父親所欠一切債務。何以必須這樣做?陳嘉庚回答說：“我們中國人一向言必信，行必果。”“中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前!”陳嘉庚“一諾萬金”的行動，成為商界佳話，迅速傳遍東南亞。人們深信陳嘉庚的商業信譽，愿意和他做生意。在家業衰敗10年后，終于成為百萬富翁，誠信無疑是陳嘉庚成功的根基。

　　2、嘉庚選婿

　　1903年秋天，年僅10歲的李光前隨父前往新加坡謀生。開船不久，氣溫劇降，寒冷難耐。見此情景，陳嘉庚吩咐身邊人說：“你通知全船的人，凡是姓陳的，每人發一條毛毯。”船上旅客不管張三李四紛紛說姓陳。但有一小孩凍得渾身發抖，卻未領毛毯，他說：“我不姓陳，不敢冒領。”這個小孩就是李光前，他的誠實舉動給陳嘉庚留下深刻印象。13年后，兩人重逢。那天傍晚，陳嘉庚冒雨到大排檔買食物，正愁沒有雨具，一位年輕人遞給他一把傘。這個年輕人就是李光前，他認出曾經贈自己毛毯的陳嘉庚。從交談中，陳嘉庚得知李光前熟悉中英文，便請他到自己的橡膠公司幫忙。李光前從此獲得嶄露頭角機會。因為辦事精明干練，李光前甚得陳嘉庚器重。1920年陳嘉庚將他招為女婿。陳嘉庚和李光前，都是深受我國誠實守信傳統美德的熏陶。堅持誠信價值取向，作為行為準則，身體力行，沒有半點水分。

　　3、會議發言

　　1957年“反右派”時，陳嘉庚參加全國人大第四次大會，為主席團成員。會議發言者達百人次，內容全是“反擊右派”。陳嘉庚在7月2日大會上發言，他首先肯定“整風運動”和“大鳴大放”說：“百家爭鳴，人民可以盡量發言……”他接著講了十六條意見，洋洋五千言，半句不講“反右派”，而是尖銳批評黨員干部的官僚主義、主觀主義、驕傲自滿、懈怠傲慢等弊

　　端。陳嘉庚回福建后，仍在福建人代大會上發言，洋洋萬言刊于《福建日報》，所談的仍是他對黨員干部的十六條意見，尖銳批判官僚主義、主觀主義。有人勸陳嘉庚不要再“大鳴大放”了，但陳嘉庚回答說：“我一生實事求是，不平則鳴。做人要誠實，政治更應誠實，絕不能指鹿為馬講假話。”話雖短，態度卻非常堅定。政治上的誠實，說明陳嘉庚是真正的愛國者。惟其愛國，所以才敢講真話;惟其誠實，更見出他是真正的愛國者。政治上的誠實與他內心真誠的愛國赤忱相輔相成;愛國給了他敢講真話的無私無畏的勇氣和力量。

　　二、忠——堅不可摧的愛國心

　　1、抗戰救國

　　七七事變，全國震驚。僑居新加坡的陳嘉庚認為：日寇得寸進尺，步步進逼，這是祖國有史以來最嚴重的困難，中華民族已到了生死存亡最后關頭，國人必須奮起抗戰，華僑必須全力支援，否則祖國前途和命運堪憂!祖國抗戰，出錢出力是華僑應盡的責任，如果連這點也做不到，那何以對得起祖國同胞?為此，他在新加坡恬和軒俱樂部辦公處日夜坐鎮指揮，掌握情況，解決問題，有時也深入各處，現場指導。隨著抗戰逐步深入，南洋各地華僑認為籌販工作必須統一籌劃，統一領導，為此各地僑領又推舉陳嘉庚為南僑總會主席，辦事處仍設在新加坡恬和軒。從此，陳嘉庚領導全南洋華僑，竭盡全力，募捐籌款，支援抗戰。由于陳嘉庚的杰出領導和辛勤工作，各地僑領和華僑熱情支持配合，南僑總會成績顯赫。成效之一是南洋各地華僑，不分地域幫派，不分信仰和階層，也不分男女老少，都自覺地團結在支援祖國抗戰旗幟下，從而實現了南僑史上空前的愛國大團結。成效之二是以南洋為主的海外華僑捐款及匯款數額巨大。從1938年至1940年3年總計不下30億元。僅1939年即達11億元，約占當年國內抗戰軍費總開支18億元的2/3。陳嘉庚認為，“戰爭之國最需要者有人力與金錢兩項”，因此如果沒有海外華僑這些金額巨大而又源源不斷的財力支援，祖國要堅持長期抗戰，勢必更加困難。

　　此外，抗戰期間，陳嘉庚還以大無畏精神，公開揭露國民黨副總裁汪精衛叛國罪行，重慶投降派以沉重打擊。接著，他又千里迢迢，組團回國慰勞考察，力勸國共兩黨領導人，以大局為重，團結抗敵，不要摩擦，不要“鷸蚌相爭漁人得利”，一切分歧待抗戰勝利后再解決。

　　2、回國參政