《隨風(fēng)吹笛》閱讀及答案4篇

《隨風(fēng)吹笛》閱讀及答案1

　　⑴遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過來一股涼風(fēng).風(fēng)里夾著呼呼的響聲.側(cè)耳仔細(xì)聽,那像是某一種音樂,我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因為蕭的聲音沒有那么清晰,也沒有那么高揚(yáng).由于來得遙遠(yuǎn),使我對自己的判斷感到懷疑；有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野,而且天上還有雨,它還能穿過雨聲,在四野里擴(kuò)散呢?笛的聲音好像沒有那么悠長,何況只有簡單的幾種節(jié)奏.

　　⑵我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林.音樂顯然是來自麻竹林,而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響.

　　⑶竹林里是不是有人家呢?小時候我覺得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林.因為所有的樹林再密,陽光總可以毫無困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時連陽光也無能為力；再大的樹林也有規(guī)則,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無規(guī)則的,有時走進(jìn)其間就迷途了.因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林.

　　⑷這樣想著,使我本來要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了,在稻田田埂坐下來,獨自聽那一段音樂.我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一遭——我想,有音樂的地方一定是安全的.

　　⑸等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震懾了,它像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家.

　　⑹竹子的本身就是樂器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者.原來竹子灑過小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發(fā)出尖利如笛子的聲音.而上面滿天搖動的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風(fēng),發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音,配合著竹子的笛聲.

　　⑺每個人都會感動于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱,春晨雀鳥的躍飛歌唱,甚至刮風(fēng)天里濤天海浪的交響.凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動.

　　⑻我有一個朋友,偏愛蟬的歌唱.孟夏的時候,他常常在山中獨座一日,為的是要聽蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲.送我的時候已經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時萬蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無數(shù)的蟬在盤飛對唱,那種經(jīng)驗的美,有時不遜于在山中聽蟬.

　　⑼后來我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動的聲音,山風(fēng)吹撫的聲音,有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶,在溪水琤琮之間,突然有兩聲山鳥長鳴的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時刻想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆.

　　⑽但是我聽過許多自然之聲,總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音.原來在自然里所有的聲音都是獨奏,再美的聲音也僅彈動我們的心弦,可是竹林的交響整個包圍了我,像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個緊密響動的音符,那時候我才真正知道,為什么中國許多樂器都是竹子制成的,因為沒有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長的聲音.

　　⑾可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音,后來我去了幾次,不是無雨,就是無風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來配合得那么好.我才知道,原來要聽上好的自然聲音仍是要有福分的,它的變化無窮,是每一刻全不相同,如果沒有風(fēng),竹子只是竹子,有了風(fēng),竹子才變成音樂,而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,竹子才成為交響樂.

　　⑿失去對自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一幅畫”時,境界便低了,因為畫是靜的,自然的風(fēng)景是活的、動的；而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界.世上有無數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無法完全捕捉自然的魂魄,因為自然是有聲音有畫面,還是活的,時刻都在變化的,這些全是藝術(shù)達(dá)不到的境界.

　　⒀最重要的是,再好的藝術(shù)一定有個結(jié)局.自然是沒有結(jié)局的,明白了這一點,藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的`寂寞之感.人能繪下長江萬里圖令人動容,但永遠(yuǎn)不如長江的真情實景令人感動；人能錄下蟬的鳴唱,但永遠(yuǎn)不能代替看美麗的蟬在樹梢唱出動人的歌聲.

　　⒁那一天,我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛,竟忘記了時間的流逝,等我走出竹林,夕陽已徘徊在山谷.雨已經(jīng)停了,我卻好像經(jīng)過一場心靈的沐浴,把塵俗都洗去了.

　　⒂我感覺到,只要有自然,人就沒有自暴自棄的理由.

　　（原文有改動）

　　17．閱讀第⑴段,請概括風(fēng)雨中笛聲的特點.（3分）

　　答：

　　18．第⑿段中加點的“雙重的組合”指什么?（2分）

　　答：

　　19．文章敘述了作者雨天聽竹的過程,其間作者心情波瀾起伏.請簡要寫出作者心理變化的四個過程.（4分）

　　答：

　　20．依照第⒀段畫線句,用“人能……,但永遠(yuǎn)……”的句式仿寫.（2分）

　　答：

　　21．文章最后說“只要有自然,人就沒有自暴自棄的理由”,你怎樣理解這句話的含義?（3分）

　　答：

　　17．（3分）清晰、高揚(yáng)、穿透力強(qiáng)

　　18．（2分）活的畫面和聲音

　　19．（4分）①被笛聲吸引,②被笛聲震撼,③感動于笛聲,④遺憾沒有錄下笛聲.

　　20．（2分）例：⑴人能錄下曇花翕合花瓣的聲音,但永遠(yuǎn)不能聆聽到它綻放生命的歡快.⑵人能繪下勁松參天挺立的英姿,但永遠(yuǎn)不能再現(xiàn)它破堅石而出的毅力

　　21．（3分）自然是美麗的,自然是時刻變化的,人們應(yīng)該時時體驗自然,感悟自然,融入自然,生命就會有價值,生活就會有意義.（意思對即可）

《隨風(fēng)吹笛》閱讀及答案2

　　附：隨風(fēng)吹笛原文：

　　微微的雨。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過來一股涼風(fēng)，風(fēng)里夾著呼呼的響聲。

　　側(cè)耳仔細(xì)聽，那像是某一種音樂，我分析了很久，確定那是笛子的聲音，因為簫的聲音沒有那么清晰，也沒有那么高揚(yáng)。

　　由于來得遙遠(yuǎn)，我對自己的判斷感到懷疑：有什么人的笛聲可以穿透廣闊的平野，穿過雨聲，在天地間擴(kuò)散呢？笛的聲音好像沒有那么悠長。而且只有簡單的幾個音節(jié)。

　　我站的地方是鄉(xiāng)下的一片農(nóng)田，左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田，我的后面是一座山，前面是一片麻竹林。音樂顯然是來自于麻竹林。而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。

　　竹林里是不是有人家呢？小時候我覺得竹林是最神秘的。尤其是那些歷史悠久的竹林。因為樹林在密，陽光總可以毫無困難的穿透它，唯有樹林的密葉，有時連陽光也無能為力；再大的樹林也有規(guī)則，人能在其間自由行走，唯有有些樹林是毫無規(guī)則的，有時走在其間就迷途了。因此自幼父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理，何況有的樹林中是有亂刺的，像刺竹林。

　　這樣想著，使我本來要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了，在稻田邊坐下來，獨自聽那一段音樂。過了一會我看看天氣尚早，離竹林大約兩公里路。遂決定到竹林里去走一遭————我想，有音樂的地方一定是安全的。

　　等我站在竹林前面時。整個人被天風(fēng)海雨的音樂震撼了，它像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。

　　竹子本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹子便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn)，原來竹子灑過了小雨，上面有過水漬，互相摩擦便發(fā)出了尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙，即便有雨，也阻不住風(fēng)，發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音，配合著竹子的笛聲。

　　每一個人都會感動于自然的聲音，譬如夏夜蛙蟲的鳴唱，春晨鳥雀的啾唧，甚至刮風(fēng)天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的，每年到冬春之交，我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響，心里總有一種喜悅的顫動。

　　我有一個朋友，偏愛蟬的歌唱。孟夏的時候，它常常在山中獨坐一日，為的就是要聽蟬聲，有一次他送我一盒錄音帶，是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時候已經(jīng)冬天了，我在寒夜里放著錄音帶，一時萬蟬齊鳴。冷漠的房宇像是有無數(shù)的蟬在盤飛對唱，不遜于在山中聽蟬。

　　后來我也喜歡錄下自然的聲籟，比如流動的聲音，山風(fēng)吹拂的聲音。有一回我放著一盒寫明《溪水》的錄音帶，在溪水淙淙之間，突然一兩聲山鳥長鳴的銳音，盈耳繞梁，久久不滅，就像人在平靜的時刻想到往日的歡愉，突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。

　　雖然我聽過許多自然之聲，但是都沒有這一次在樹林里感受得如此深刻。原來在自然里所以的聲音都是獨奏，可是竹林的交響整個包圍了我，像是百人的交響團(tuán)剛開始演奏的第一個緊鑼密鼓的樂章。那時候我才真正知道，為什么中國很多樂器都是竹子制成的。因為沒有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長的聲音。

　　可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音，后來我去了幾次，不是無雨，就是無風(fēng)，或者有風(fēng)有雨卻不像原來配合的那么好。原來要聽上好的自然聲音是要有福分的，它變化無窮，每一刻全不相同，如果沒有風(fēng)，竹子只是竹子，有了風(fēng)，竹子才變成音樂，而有風(fēng)有雨，正好能讓竹子摩擦生籟，才成為交響樂。

《隨風(fēng)吹笛》閱讀答案：

　　1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵–E）（4分）

　　A．作者認(rèn)為，每一個人都會感動于自然的聲音。這“自然的聲音”所表達(dá)的本質(zhì)意義是相同的。比如，百靈鳥畫眉的聲音與蟬蛙的聲音，對熱愛自然的人來說，都是悅耳的。

　　B．在寒夜里放著萬蟬齊鳴的錄音，至少會給聽眾帶來兩種感受：一是讓自己走進(jìn)自然之中；二是從心里驅(qū)趕了冬天的寒意，心里漸漸暖合起來。

　　C．聽《溪水》的錄音時，聽到了兩聲山鳥的銳音，“盈耳繞梁，久久不滅，就像人在平靜的時候想到往日的歡愉，突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆”。著說明作者更喜歡鳥聲。

　　D．“我”后來去了幾次，要么有雨無風(fēng)，要么有風(fēng)無雨，其實就是有了和那天一樣的風(fēng)和雨，還有竹子，“我”的感受也不會和那天一樣，因為一種感受只屬于那個瞬間。

　　E．文章最后說“有雨有風(fēng)，正好能讓竹子摩擦生籟，才成為交響樂”，這句中的“交響樂”與我們平時聽到的那些高超的音樂家演奏的“交響樂”給我們的感受是一樣的。

　　2．請說出“我的故鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方”這一句中的“遙遠(yuǎn)”與文中“由于來得遙遠(yuǎn)，我對自己的判斷感到懷疑”句中的“遙遠(yuǎn)”的含義。（4分）

　　前者的“遙遠(yuǎn)”：指路途很遠(yuǎn)。

　　后者的“遙遠(yuǎn)”：指文中笛子的聲音所飄到的地方比一般音樂傳送的地方遠(yuǎn)。

　　3．為什么說“有音樂的地方一定是安全的”？（2分）

　　答案：因為作者認(rèn)為：音樂是美好的象征，產(chǎn)生音樂的地方應(yīng)該是美好之地、善良之地、文明之地。

　　4．每逢冬春之交，“我”在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響，心里總有一種喜悅的顫動。請把我喜悅的內(nèi)容有自己的話寫出來。

　　答案：春雷響起，表明冬天的結(jié)束，明媚的春天來臨了；春雷響起，這是自然的聲音，它粗礦、豪放、驚天動地，給人一種抖落冬天的寒意。迎接萬物蘇醒的時刻的快樂。