《滿江紅·別大名親舊》閱讀答案及賞析
滿江紅·別大名親舊
（元）許衡
河上徘徊，未分袂、孤懷先怯。中年后、此般憔悴，怎禁離別。淚苦滴成襟畔濕，愁多擁就心頭結。倚東風、搔首謾無聊，情難說。
黃卷內，消白日。青鏡里，增華發。念歲寒交友，故山煙月。虛道人生歸去好，誰知美事難雙得。計從今、佳會幾何時？長相憶。
[注釋]
許衡（1209—1282）我國元代一位百科全書式的通儒和學術大師，“儒學君子”位居相位者，許衡為古今唯一的一人。
此詞為作者赴朝廷征召時辭別親友所作，時年46歲。
1.下列對本首詞上闋的理解，不正確的兩項是（）（5分）
A.上闋前三句寫詞人與親友依依惜別，在還未分別的時候就感受到分別后孤獨無依的憂懼與悲愁。
B.“中年后、此般憔悴，怎禁離別”一句，作者面對即將到來的長途充滿憂懼，擔心路途遙遠，艱難困苦太多。
C.“淚苦滴成襟畔濕，愁多擁就心頭結”正面描寫自己身心兩方面由離別引起的極度哀愁和痛苦。
D.“倚東風、搔首謾無聊，情難說”是說詞人站在春風中因痛苦而無所寄托，內心沒什么好說的而顯得“難說”。
2、比較閱讀柳永《雨霖鈴》下片和本詞的下片，分析二者所蘊含的思想情感有何不同之處。（6）
【答案與解析】
1.選BD。本題考察隊詩歌內容的分析與鑒賞能力。上闋是從不同角度、不同具體內容反復鋪敘渲染離別之苦。B項，聯系自己的身世遭遇，說中年本不適合漂泊，因而此時的離別就更加痛苦。D項“倚東風、搔首謾無聊，情難說”是說內心極其痛苦不知如何表達心中的感情，與柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”相類似。“內心沒什么好說的”不準確。
2.柳詞下闋著重寫想象中別后的凄楚情景，烘托其傷感之意、思念之情。（1分）“多情自古傷離別，更那堪冷落青秋節”，自己離別比古人、常人都痛苦；更痛苦的是酒醒后會是在“楊柳岸、曉風殘月”凄涼清寒之處；而且從今往后漫長孤獨發的日子里，即使有良辰美景也無人陪伴，無心欣賞。（2分，看其內容分析，可酌情給分）
許詞下片是對“難說”之“情”的具體訴說，離別之苦中含有人生遲暮及矛盾徘徊之感。（1分）。下片開始四句寫大好的青春年華消磨在黃卷里，青鏡里也添了不少白發，對比之中有一種沉重的人生遲暮之感。他懷念恬淡悠然的隱居生活：在寒冷的日子里有好友可交往，出門來有故鄉的山水云月可賞游，這是一種對心靈自由的追求。因應召而離別，使他陷入了一種無法解脫的人生困境：自由恬淡的歸隱生活雖好但君命難違，只能無奈感嘆“美事難雙得”。正是這種種難言的隱衷使詞人在離別之際更加感傷和哀痛。（2分，看其內容分析，可酌情給分）
本題考查的詩歌內容和思想情感的分析、鑒賞能力以及比較閱讀能力。關鍵是要吃透兩首詞的相關內容及其思想情感。柳詞主要是寫男女之間兒女情長的離別之苦；而許詞是親友之間的離別，其中夾雜著中年人生的種種感觸。將課內詞作與課外詞作作比較閱讀，此種題型要注意。
賞析
《滿江紅·別大名親舊》是許衡的作品，這是一首寫男人間別情的作品，給人耳目一新的感覺。
許衡是有元一代的名臣、大儒，不過我們在這首《滿江紅》中看到的則是他人格中的另一面——普通人都有的親情與友誼，由于他在當時社會中特殊的身份、地位和經歷，這種親情和友誼又有著他特殊的體驗和感受。許衡出生于河內（今河南沁陽），二十八歲時遷于大名（今屬河北）隱居，在此躬耕自食，聚徒講學，直到四十六歲他的這種情況才發生變化。這一年是1254年，忽必烈為了推行教化，征召當時在中原已久負盛譽的許衡為京兆教授。這首詞即為作者應召赴任時辭別親友的作品。
作品開篇擒題，點明道別之意。以“徘徊”寫依依惜別的景況；以“先怯”言憂愁滿懷的心境。怯，膽怯。由前面的“孤”字可知，這一“怯”指孤獨無依的憂懼心理。這本是分別之后的感受，可詞人卻說他在這“未分袂（分手）”時已感到了，以此強調這親情的可貴和離別的不堪。接著詞人又聯系自己的身世遭際，對這離別的不堪作更進一層的渲染：“中年后、此般憔悴，怎禁離別”。許衡這次離鄉已四十六歲，故曰“中年”。據載，作者隱居期間，生活十分艱苦，常食糠茹菜為生，身體狀況自然不會太好，故詞中有“憔悴”之語。人在中年時期各方面已大體穩定，不再適于漂泊的生活了，況且又是“此般憔悴”，此時“離別”自然也就更加不堪了。作品就是這樣一層層地將離別的感受推向了痛苦的峰巔，于是很自然有了下面句中對離別愁苦的這般描繪：“淚苦滴成襟畔濕，愁多擁就心頭結。”“擁就”，結成。“心頭結”，即心里的疙瘩。這兩句使用工整的對偶句式，將“淚”與“愁”對舉，分別從身心兩個方面寫出了由離別引起的.極度哀愁與痛楚。在這分手的時刻，遠行者當有多少心里話要對親友訴說，然而他卻是“倚東風、搔首謾無聊，情難說”。“倚東風”即站立在春風中。“無聊”，無所寄托，此處意謂不知如何表達心中的感情。宋柳永《雨霖鈴》詞云：“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”許詞在此表達的也是這樣一層意思：情到極處，無聲更勝有聲。
上片主要描寫了離別之際的痛苦情狀，下片轉入對“難說”之“情”的具體訴說。開始四句形成了一聯整齊的對仗：黃卷對青鏡，白日對華發。不僅對得工穩，而且色彩對比十分鮮明。在這強烈的反差中，我們明顯地感到了一種沉重的人生遲暮之感。這里的潛臺詞是：大好的青春年華早已逝去，詞人也早已棄絕了從政入仕的念頭，而就在這時卻要他離鄉別親去應召，這怎能不使他倍感痛苦呢！他所不能忘懷的是這樣一種恬淡悠然的隱居生活：“歲寒交友，故山煙月”——在寒冷的日子里有好友可交往，出門來有故鄉的山水云月可賞游。這是一種對心靈自由的追求，離別是因為要應召，這意味著這種自由的喪失。由此他陷入了一種無法解脫的人生困境：“虛道人生歸去好，誰知美事難雙得。”許衡作為一名傳統的士人，其人生觀自然要受到儒家思想的影響，不可能完全超脫“修齊治平”的價值取向，況且君命又難以違抗，但是在心靈深處他又更向往那自由恬淡的歸隱生活，這使他只能發出“美事難雙得”的無奈感嘆。正是這種難言的隱衷使詞人在離別之際如此地感傷和哀痛。由此他預感到：“計從今、佳會幾何時？長相憶。”這兩句既是上面文意的延伸，同時又是對篇首的回應。詞人“徘徊”不去、未別“先怯”的動因也正在于此。
中國古典詩詞歷來不乏離情別緒的描寫，許衡的這首《滿江紅》可謂元詞中這方面的一篇上乘之作。由于這類作品很多，寫不好便極易落入俗套，可貴的是作者避開了一般的浮泛描寫，處處從個人的真實經歷出發，表現出了自己獨特的生活感受。據載，作者入仕后曾言“生平為虛名所累，不能辭官，其心可哀矣。”（轉引自《古今詞話》）這首詞表現的即是詞人這樣一種發自心靈的哀痛，故此有著強烈的感染力。在藝術形式上，此作首尾圓通，層遞有序，語言平實暢達，又多用偶句，與其質樸的情感內容相得益彰。在看熟了唐宋艷詞中那些男女間纏綿悱惻的離愁描寫之后，再來讀許衡的這首寫男人間別情的作品，當會有耳目一新的感覺。
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