閱讀題練習題附答案

閱讀答案時間：2021-08-31 手機版

閱讀題練習題附答案

　　閱讀下文，完成第4—8題（16分）

　　①小說似乎在逐漸死亡。除了一些小說作者和小說批評者肩負著閱讀小說的職業性義務之外，小說雜志是越來越少有人去光顧了——雖然小說家們的知名度還是不小，雖然他們的名字以及家中失竊或新作獲獎之類的消息更多地成為小報花邊新聞。小說理論也不太有出息，甚至給自己命名的能力都已基本喪失，于是只好從政治和經濟那里借來“改革小說”之類的名字，從攝影和建筑藝術那里借來“后現代主義”之類的名字，借了鄰居的帽子出動招搖過市，以示自己也如鄰家闊綽或顯赫。

　　②可以玩一玩技術。對于一個發展中國家來說，技術引進在汽車、飲料、小說行業都是十分重要的。盡管技術引進的初級階段往往有點混亂，比方用黑色幽默的小說技術來頌揚農村責任制。但這沒什么要緊，除開那些永遠不懂得形式即內容的藝術盲，除開那些感悟力遠不及某位村婦或某個孩童的文匠，技術引進的過程總是能使多數作者和讀者受益。問題在于技術不是小說，新觀念不是小說。小說遠比汽車或飲料要復雜得多，小說不是靠讀幾本洋書或游幾個外國就能技術更新產值增升的。技術一旦廉價地“主義”起來，一旦失去了人的真情實感這個靈魂，一旦滲漏流失了鮮活的感覺、生動的具象、智慧的思索，便只能批量生產出各種新款式的行尸走肉。技術主義競賽的歸宿是技術虛無主義。用倚瘋作邪胡說八道信口開河來欺世，往往是技術主義葬禮上的熱鬧，是很不怎么難的事。聰明的造句技術員們突然藐視文體，藐視敘述模式，藐視包括自己昨天所為的一切技術，但他們除了給純技術批評家們包銷一點點次等的新談資外，不會比華麗的陳詞濫調更多說一點什么。

　　③今天小說的難點是真情實感的問題，是小說能否重新獲得靈魂的問題。

　　④我們身處一個沒有上帝的時代，一個不相信靈魂的時代。周圍的情感正在沙化。博士生在小奸商面前點頭哈腰爭相獻媚。白天造反的斗士晚上偷偷給官僚送禮。滿嘴莊禪的高人盯著豪華別墅眼紅。先鋒派先鋒地盤剝童工。自由派自由地爭官。恥言理想，理想只是在上街民主表演或向海外華僑要錢時的面具。蔑視道德，道德的最后利用價值只是用來指責拋棄自己的情婦或情夫。什么都敢干，但又全都向往著不做事而多撈錢。到處可見浮躁不寧面容緊張的精神流氓。

　　⑤這種價值真空的狀態，當然只會生長出空洞無聊的文學。幸好還有技術主義的整容，雖未治本，但多少遮掩了它的衰亡。

　　⑥當然，一個文化大國的靈魂之聲是不那么容易消失的。史鐵生躺在輪椅上望著窗外的屋角，他靜思，他自語，他的精神圣戰以個體的生命力為路標，孤軍深入，默默探測全人類永恒的純靜和輝煌。史鐵生的筆下是較少有丑惡相與殘酷相的，顯示出他出于通透的一種拒絕和一種對人世至宥至慈的寬厚，他是一尊微笑著的菩薩。他發現了磨難正是幸運，虛幻便是實在，他從墻基、石階、秋樹、夕陽中發現了人的生命可以無限，萬物其實與我一體。

　　⑦能寫出這樣小說的人，他們的光輝不是因為滿身披掛，而是因為非常簡單的心誠則靈，立地成佛，說出一些對這個世界誠實的體會。獨特的精神空間不可能被跟蹤被模仿并且形成所謂文學運動。無須靠人多勢眾來壯膽，無須靠評獎來升值，他們已經走向了世界并且在最尖端的話題上與古今優秀的人們展開了對話。他們常常無法被現實主義或現代主義來認領，因為他們筆下的種種驚訝發現已道破天機，具有神諭的品質，與“主義”沒什么關系。

　　⑧這樣的世界完全自足。

　　⑨當新聞從文學中分離出來并且日益發達之后，小說其實就只能干這樣的事。小說不能創匯發財。小說只意味著一種精神自由，為現代人提供和保護著精神的多種可能性空間。包括小說在內的文學能使人接近神。如此而已。（有刪改）

　　4. 概括第①段內容。（3分）

　　5. 對第④段“沙化”一詞的理解不正確的一項是（）。（3分）

　　A. 用化虛為實的手法，表現出很多人的情感格局正變得越來越小。

　　B. 用比擬的手法，形象生動地寫出了人們的情感變得堅硬和劣質。

　　C. 用化虛為實的手法，突出了惡質情感對于社會倫理的巨大傷害。

　　D. 用比擬的手法，凸顯了由于價值真空而導致的情感“荒漠化”。

　　6. 分析第⑥段舉作家史鐵生事例的作用。（3分）

　　7.以下對文章分析恰當的一項是（）（3分）

　　A.第①段作者批評小說家們靠花邊新聞博人眼球，獲得了不低的知名度。

　　B.第②段對待當今小說作者“玩一玩技術”的傾向，作者認為他們除了為純技術批評家提供新談資，不會有任何益處。