課文《游褒禪山記》教學(xué)反思
宋代的人喜歡發(fā)表議論，無(wú)論是吃飯喝茶，還是穿衣戴帽，再或者是游山玩水，都特別喜歡探究道理，王安石的《游褒禪山記》，之所以成為流傳千古的名篇，不是在于他的游記過(guò)程的歡快、風(fēng)景描述的精彩，而是在于這篇游記中透過(guò)記游而引發(fā)王安石深入的思考：對(duì)人生處事的感悟，以及對(duì)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男牡谩Ｗx來(lái)真如和智者對(duì)話，啟人心智。
“記”是古代散文的一種體裁，產(chǎn)生于六朝時(shí)期，至宋時(shí)期，內(nèi)容充實(shí)拓展，形式鞏固嚴(yán)謹(jǐn)。“記”可敘事、寫景、狀物，亦可抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。比如敘事的有《桃花源記》，寫景狀物的有《小石潭記》，既寫景又抒發(fā)情懷，闡述觀點(diǎn)的有《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等等，而《游褒禪山記》就屬后者，符合宋人考據(jù)闡議之性。
《游褒禪山記》全篇一共五段，結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出。第一和第二自然段屬于第一部分，是記游部分，第三四自然段是文章第二部分，是議論部分，第五六段是第三部分，補(bǔ)敘同游朋友及寫作時(shí)間。本節(jié)課是第一課時(shí)，教授第一二自然段，我的教學(xué)設(shè)想是這樣的：首先是導(dǎo)語(yǔ)引入，介紹“記”的文體、作者及寫作背景，然后第一段采用串講法，由教師逐字逐句的講解重點(diǎn)的.字、詞以及特殊句式，在講解過(guò)程中教給學(xué)生閱讀陌生文言語(yǔ)段的基本方法和技巧，然后第二段給十分鐘時(shí)間，由學(xué)生結(jié)合課下注釋以及原有的文言知識(shí)的積累，自己去試著理解和翻譯，或是同桌合作學(xué)習(xí)，然后找學(xué)生提問(wèn)，說(shuō)出自己學(xué)習(xí)后的困惑和不解之處，最后教師解答。設(shè)想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。本節(jié)課上完有以下幾個(gè)方面需要總結(jié)反思：一是課堂當(dāng)中時(shí)間的安排分配不均勻，結(jié)果導(dǎo)致時(shí)間不夠，學(xué)生思考的時(shí)間不足，沒(méi)有達(dá)到理想的效果。二是在文言文的教學(xué)中，誦讀是必不可少的，那么如何讀，讀多久，也是個(gè)問(wèn)題，在這一次的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生的朗讀比較少，還需加強(qiáng)。三是一節(jié)課上完，學(xué)生掌握多少，真正掌握了沒(méi)有，心里面沒(méi)有底，因?yàn)樗麄兓卮鸱e極，還需要不斷的訓(xùn)練、加強(qiáng)。針對(duì)以上幾個(gè)方面，我覺(jué)得可以給學(xué)生足夠的時(shí)間，在平時(shí)的教學(xué)中，可以給學(xué)生更多的獨(dú)立時(shí)間，可以讓他們自己學(xué)習(xí)。其次在今后的教學(xué)中還是要對(duì)學(xué)生的朗讀多加訓(xùn)練，對(duì)于本節(jié)課重點(diǎn)的字詞句，可以在課堂上設(shè)置一到兩個(gè)檢測(cè)題，當(dāng)堂檢測(cè)，看他們的掌握程度。在以后的教學(xué)中，我一定會(huì)盡量去彌補(bǔ)自己的不足，使自己的教育教學(xué)更加完善。
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